南朝陈徐陵所编的《玉台新咏》中的《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗，它代表了汉乐府民歌发展的最高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志，历来为人所称道。其中女主人公刘兰芝秀外而慧中，给人留下的印象尤为深刻。
十六岁之前，刘兰芝织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书样样都会，如果因为这是出自刘兰芝本人之口，有自诩之嫌的话，那么，从诗歌的第13节，兰芝被遣，回到娘家，母亲也这样说就不难看出，这并非自诩。刘兰芝从小受到了良好的家庭教育，知书达理使她具有打动人的气质美。
做焦家媳时，尽管她“心中常苦悲”，但能忍而不发，仍辛勤劳作。当被迫与夫君分离时，她发誓做纫如丝的蒲苇，感情忠贞。被遣之时，当婆婆仍黑脸相对，怒气未消时，她先自我检讨，继而流露对婆婆将在家里操劳的记挂之意。其品行之美他人难出其二。
如果我们从没读过《孔雀东南飞》，也不知道刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧，那么第9节展示给我们的分明是一个待嫁的新娘形象，她怀着激动、欣喜的心情在仔细的梳妆打扮，想把一个最美丽的自己呈现在人生这个最幸福的日子。谁能想到这是一个被夫家休弃将要忍辱离开的女子呢？她该是怀着怎样的爱和痛，怎样的牵挂和失落，又是怎样的自尊和屈辱在一丝不苟地做着这些事情！可我们从她的神情上看不出，从她轻盈的步履中也看不出。这是刘兰芝呈献给我们的情致美。这种美以天生丽质为引子，以自尊做内核的人格魅力为支撑。
集气质美、品行美和情致美于一身的刘兰芝怎么就不见容于婆婆焦母，竟至于被遣呢？
不单兰芝的母亲想不通，焦仲卿想不通，
十六岁之前，刘兰芝织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书样样都会，如果因为这是出自刘兰芝本人之口，有自诩之嫌的话，那么，从诗歌的第13节，兰芝被遣，回到娘家，母亲也这样说就不难看出，这并非自诩。刘兰芝从小受到了良好的家庭教育，知书达理使她具有打动人的气质美。
做焦家媳时，尽管她“心中常苦悲”，但能忍而不发，仍辛勤劳作。当被迫与夫君分离时，她发誓做纫如丝的蒲苇，感情忠贞。被遣之时，当婆婆仍黑脸相对，怒气未消时，她先自我检讨，继而流露对婆婆将在家里操劳的记挂之意。其品行之美他人难出其二。
如果我们从没读过《孔雀东南飞》，也不知道刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧，那么第9节展示给我们的分明是一个待嫁的新娘形象，她怀着激动、欣喜的心情在仔细的梳妆打扮，想把一个最美丽的自己呈现在人生这个最幸福的日子。谁能想到这是一个被夫家休弃将要忍辱离开的女子呢？她该是怀着怎样的爱和痛，怎样的牵挂和失落，又是怎样的自尊和屈辱在一丝不苟地做着这些事情！可我们从她的神情上看不出，从她轻盈的步履中也看不出。这是刘兰芝呈献给我们的情致美。这种美以天生丽质为引子，以自尊做内核的人格魅力为支撑。
集气质美、品行美和情致美于一身的刘兰芝怎么就不见容于婆婆焦母，竟至于被遣呢？
不单兰芝的母亲想不通，焦仲卿想不通，