泉州是一个历史悠久的古城，经济发展早在周秦时期就已开始。三国吴永安三年（260年）置东安县治；西晋末年中原战乱，士族大批入泉，晋江由此得名。南朝梁天监间（502-519年）置南安郡作郡治；宋元时期，泉州一度成为世界第一大港。泉州是联合国唯一认定的海上丝绸之路起点，被列入国家“一带一路”战略的21世纪海上丝绸之路先行区。泉州现有各级非物质文化遗产505个，其中世界级有5项，国家级36项，更为独特的是泉州拥有多种宗教寺庙，佛教、伊斯兰教、天主教、犹太教、基督教、印度教、摩尼教等世界多种宗教在泉州广泛传播，留下大量遗迹，所以泉州被称为“世界宗教博物馆”。2021年7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”由第44届世界遗产大会审议，被列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产。2022年2月14日我们到福建自驾游，在泉州停留4天，参观泉州的文物古迹，深度了解传统文化的精髓。
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泉州是一个历史悠久的古城，经济发展早在周秦时期就已开始。三国吴永安三年（260年）置东安县治；西晋末年中原战乱，士族大批入泉，晋江由此得名。南朝梁天监间（502-519年）置南安郡作郡治；宋元时期，泉州一度成为世界第一大港。泉州是联合国唯一认定的海上丝绸之路起点，被列入国家“一带一路”战略的21世纪海上丝绸之路先行区。泉州现有各级非物质文化遗产505个，其中世界级有5项，国家级36项，更为独特的是泉州拥有多种宗教寺庙，佛教、伊斯兰教、天主教、犹太教、基督教、印度教、摩尼教等世界多种宗教在泉州广泛传播，留下大量遗迹，所以泉州被称为“世界宗教博物馆”。2021年7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”由第44届世界遗产大会审议，被列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产。2022年2月14日我们到福建自驾游，在泉州停留4天，参观泉州的文物古迹，深度了解传统文化的精髓。
2.开元寺建筑布局（来自网络）：开元寺布局，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门（天王殿）、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆（弘一法师纪念馆）、准提禅院；西翼有安养院、功德堂、水陆寺；大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。
3.开元寺导游图
唐玄宗(李隆基)在位44年，他统治期间称开元之治又称开元盛世，唐开元二十六年(738年)，唐玄宗诏令天下州郡各建一寺，均以年号为寺号。于是各州郡奉诏改称开元寺。一夜之间全国冒出几十座开元寺来，现在仍然保存下来较为著名的有厦门开元寺、普陀山开元寺、济南开元寺、扬州开元寺、苏州开元寺、泉州开元寺、福州开元寺、潮州开元寺等等。
开元寺是泉州22处代表性古迹遗址之一，位于泉州鲤城区西街，是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），最初名莲花道场，唐玄宗开元二十六年（738年）诏天下诸州各建一寺，以年号为名，遂改称开元寺，现存主要庙宇系明、清两代修建。
5.开元寺门口的紫云屏。关于“紫云”有两个说法，一是在建寺的时候有紫云覆地，遂名紫云。而另一个说法是，这个“紫云”是“黄氏”的堂号，江夏紫云黄氏。因为相传泉州开元寺的檀越主是黄守恭，因此挂着其堂号。
6.寺庙里的古老榕树和千年石龟。
8.交叉生长的古榕树。
9.在“桑莲法界”匾额高悬的大殿前，左右各立一座方形底座的石塔，人们称其“宋代二塔”。根据其形状和建筑风格，人们称之为“阿育王塔”。塔上的文字记载这两座石塔建于南宋绍兴十五年（公元1145年），是泉州南厢柳三娘捐建的。
10. 宋代二塔又称为“宝箧印经塔”，上面有许多印度婆罗门神像浮雕，故又称婆罗门塔。印度阿育王是孔雀王朝的第三代君主，通过暴力取得政权以后昄依佛门，他打开舍利塔，取出佛陀遗骨，重新分为八万四千份，建8万4千座塔，将舍利安奉其中供养，由于阿育王的大力扶持，佛教走出印度，成为世界性的宗教。
开元寺与“桑莲法界”有何关系呢？据说开元寺最初的名字叫做“莲花道场”，这当中还有一个神话传说呢。唐黄滔《重建开元寺记》云：“垂拱二年（686年），郡儒黄守恭梦桑树吐白莲花，舍为莲花道场。”据载，寺址原是唐代大财主黄守恭经营的一片大桑园，传说黄守恭白日梦见一和尚向他乞地建置道场，他虽乐善好施，却舍不得将此桑园奉献，于是有意作难地说：“须园中桑树三天内开出白莲花方愿施舍。”谁知第三天满园苍绿桑树竟然盛开白皑皑的莲花，他被这神奇现象感化，毅然献地结缘。传说中的这位和尚就是主持建筑道场的匡护大师，故赐寺名“莲花”。
12.千年古桑树：桑莲古寺那棵开出洁白莲花的桑树如今仍斜卧于莲香古园中，成为千年古寺的镇寺之宝，见证了泉州古城的历史。百年前的一次雷电，古桑树被一劈为三，折断的枝干并没有枯死，而是落地生根又枝繁叶茂，再次印证古树的神奇！这棵千年古桑是我国现存最古老的桑树，树龄1300多年。
14. 大雄宝殿内的飞天斗拱。开元寺大殿的有“飞天乐伎”斗拱二十四尊，这些彩色雕塑集佛教妙音鸟、基督教天使和中国飞天造型于一身，雕刻精美，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞。
15.甘露戒坛的飞天斗拱，（飞天乐伎，也称妙音鸟），姿态优美，飘然欲动，色彩神秘，实属罕见。（殿内禁止拍照，此图来自网络）
16.印度石柱，在大雄宝殿后廊间有一对十六角形的辉长岩石柱，雕刻着二十四幅古印度教高手克里希那的经典故事和盆栽花卉草图样，精致细腻，富有异国情调。这是和大雄宝殿月台须弥座一样，取自印度教寺院的石柱，也是17世纪（1637年）重修寺院时从其他寺庙挪用的。
17.开元寺天王殿。山门与天王殿合二为一，该建筑建于民国十四年（1925年），继承闽南传统寺庙建筑的风格。
18.开元寺建筑屋顶装饰。屋顶正脊成曲线，脊角起翘显著，正脊两端起翅呈尖脊，尖脊的样子似燕尾，其两端末端分叉为二，所以又被称为“燕尾脊”。燕尾起源于中国宫廷建筑的鸱尾，其燕尾屋顶代表了神圣不可侵犯的意义。
20. 檀越宗祠：泉州开元寺的土地是由唐朝檀越主黄守恭贡献的，后来寺内建檀樾祠，专奉黄守恭的禄位，遵奉黄守恭及其子孙为檀樾主。
21. 檀越宗祠横梁的泥塑浮雕。
22.水陆禅寺：位于开元寺西大门处,原本是供奉阿弥陀佛的极乐院,也叫阿弥陀佛院,明朝时改为水陆寺,水陆寺是专门为水仙陆鬼施供斋食的,现存建筑是清同治时期修建的,主殿供奉阿弥陀佛。
24.甘露井：据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口井，至今依然存在。
26.甘露戒坛：北宋天禧三年（1019年）在井上建坛，遂称甘露戒坛。戒坛是古代佛教僧侣受戒的场所，公元8世纪晚期开始，中国官方为加强对佛教团体的管理，严格推行受戒制度、同时限制设立戒坛的数量。10世纪后只有一定级别的行政区域才能设立戒坛，开元寺戒坛建筑始建于1019年（宋代），现存戒坛是1666年（清代）重修，有石碑记载。
甘露戒坛第5层供奉明代的卢舍那佛的木雕坐像，它所坐的须弥座莲花台，每一叶莲花瓣上都刻有1尊6厘米大小的佛像，共1000尊，称“千佛莲台”；释迦牟尼、阿弥陀佛立像、千手千眼观音，菩萨、韦陀、弥勒、金刚诸神自上往下，层层围护，共计27尊。（殿内禁止拍照，此图来自