年代：宋-元 密宗灌顶法器
年代：宋-元（公元960年--1271年）{距今约1000年左右}
【名称】：灌顶法器白海螺
【类别】：佛前供器
【年代】：宋-元
【文物原属】：宋-元佛教文化遗物
年代：宋-元（公元960年--1271年）{距今约1000年左右}
【名称】：灌顶法器白海螺
【类别】：佛前供器
【年代】：宋-元
【文物原属】：宋-元佛教文化遗物
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【文物现状】：春建.私人收藏
【简介】：此件海螺为宋-元西藏密宗法器，是密宗灌顶所必须的法器之一。法器多用于盛圣水(既用清水泡以藏红花)，法器由于长时间使用，通体已如玉般圆润......
法螺为藏传佛教常用的法器。译为商、珂贝，又称为法赢、宝螺、金刚螺、蠡、蠡贝、螺贝等。乐器之一种，在卷贝的尾端装上笛子而成。
法螺实际上也是佛事中所使用的法器之一。在卷贝的尾端附笛制成，状似喇叭。在《洛阳伽蓝记》卷五记载，乌场国有早晚吹法螺以礼佛的习俗。《广清凉传》卷上记载，五台山大孚灵鹫寺启建法会时，即以法螺、箜篌、瑟琶齐奏。在密教之中，是灌顶所必须的法器之一。如《注进醍醐寺三宝院并遍智院道具绘样等三昧耶戒道具事》记载：灌顶所用的法螺为白色。
在《略出经》中记载，灌顶时，上师应授以商佉，告言作是，从今以后，汝应转动诸佛之法轮。当吹无上之法螺，遍传大法声於一切处。
关于法螺的功德在《不空羂索神变真言经》第一八卷中说：“若加持螺，诸高处望，大声吹之，四生之众生，闻螺声灭诸重罪，能受身舍已，等生天上。”而《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》则说：“若为召呼一切诸天神，当用宝螺手。”表示为召集众神的鸣示。
敦煌莫高窟佛教壁画中的持灌顶法器白海螺的菩萨，春建敬绘。
画芯尺寸：厘米96*60厘米