关于“艺术的终结”的问题  叶朗

艺术领域还有一个重要的理论问题是关于“艺术的终结”的问题。
艺术中介的问题最早是黑格尔提出来的。近年美国学者丹托又把这个问题重新提了出来，引起艺术界的讨论和关注。
1） 黑格尔的命题
我们先看黑格尔的命题。
黑格尔关于艺术发展的前景，其实有两个不同的命题：
一个命题是从绝对观念发展的逻辑提出的命题。 黑格尔说：
就它的最高的职能来说， 艺术对于我们现代人已是过去的事了。 因此，它也已丧失了真正的真实和生命，已不复能维持它从前的在现实中的必需和崇高的地位，毋宁说， 它已转移到我们的观念世界里去了。
我们尽管可以希望艺术还会蒸蒸日上，日趋于完善，但是艺术的形式已不复是心灵的最高需要了。我们机关觉得希腊神像还很优美，天父、基督和玛利亚在艺术里也表现得很庄严完善，但是这都是徒然的，我们不再屈膝膜拜了。
按照黑格尔的哲学，绝对理念是最高的真实。绝对理念有主观精神、客观精神、绝对精神三个发展阶段。绝对精神又有艺术、宗教和哲学三个发展阶段。哲学是绝对理念发展的顶端。黑格尔把艺术分成三种类型： 象征型、古典型和浪漫型。象征型艺术是形式压倒内容。古典型艺术是形式和内容的完美契合，所以是最完美的艺术。 浪漫型艺术是精神溢出物质，这种内容和形式的分裂不但导致浪漫艺术的解题，而且也导致艺术本身的解体。精神要进一步脱离物质，”艺术的形式已不复是心灵的最高需求了“，艺术”已丧失了真正的真实和生命，已不复能维持它从前的在现实中的必需和崇高的地位，毋宁说，它已转到我们的挂念世界里去了“。这样， 艺术就让位于哲学。这就是艺术的终结。
所以，黑格尔所说的艺术的终结，并不是说艺术从此消亡了，而是说，艺术对人的精神来说，不再有过去那种必需的和崇高的位置了。
照我们看，黑格尔的这种艺术终结论在理论上是不能成立的，因为他的理论前提不能成立。黑格尔的理论前提是： 绝对的理念是无限的，是最高的真实。 艺术（美）是” 理念的感性显现“，是以有限来显现无限， 所以最终要否定自己，而进入哲学，哲学史纯粹的观念世界，是最高真实的体现。但是照我们的看法，绝对理念不是最高的真实，艺术也不是理念的显现。 照我们的看法，艺术是意象世界， 而这儿意象世界照亮一个生活世界， 这个生活世界是真实的世界。 王夫之强调， ”志“不是”诗“。 ”志”可