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《伪满洲国》读后感

2017-09-03 21:08阅读:
近来,我仔细阅读了迟子建的长篇小说《伪满洲国》,迟子建的《伪满洲国》是一部长达60多万字的小说,采用编年体的写法,从1939年(民国二十八年,昭和十四年,康德六年〉开始写起,一直写到了1945年,伪满洲国的被毁,日本投降,溥仪被送往苏联结束
伪满洲国是1931年“九一八事变”后,日本侵略者利用前清废帝爱新觉罗溥仪在东北建立的一个傀儡政权。通过这一傀儡政权,日本在中国东北实行了14年之久的殖民统治,使东北同胞饱受了亡国奴的痛苦滋味。
本来以为这是一篇历史题材的小说,可读完以后,掩卷沉思,觉得,这确实是小说,因为里面的人物虽然有的是历史上真实存在的,但他们已经不是本人了,他们已经摇身一变而成为小说中的人物了。
迟子建说:“战争是一场意外事故,它对政治人物而言或许有特殊意义,芸芸众生只能默默承受。日本占领东三省期间,老百姓还是得按部就班地生活,其中蕴含着历史的伤痛和人生的悲剧。”对迟子建来说,战争对普通老百姓造成的痛彻心扉的哀痛远远大于战争本身。
《伪满洲国》是一部让人感到沉重、心痛屈辱也让人感到振奋的历史题材长篇小说——作品描写了那一段中国人受欺凌受奴役的历史,但也没忽略中国人的各式各样的抵抗。小说结构恢弘、人物众多。十余个主要人物,每个人都有独立的命运线索,彼此之间又互有交叉。所谓上至皇宫贵族,下到汉奸走卒,以及土匪特务、商人、贩夫、妓女、农民,称得上是男女老少,各色人等。迟子建说自己对“还原历史”没有兴趣,她虚构了大量伪满时期“小人物”的生活,触摸历史的同时仍然坚持文学笔法,用文学的笔触描写了杨靖宇和抗日联军、溥仪苦闷的宫廷生活、731细菌部队……虽然是已逝时光的重温,但却有着极具震撼力的现实感。
这部小说详细描写了东北民众的日常生活,书里面出现了很多各种各样的人物。中所描述的是一群平凡得不能再平凡的普通人物,他们有着自己的生活,从溥仪、婉容、祥贵人、福贵人等皇室成员,到胡二、杨三爷、王小二等,所谓贱民;从王亭业、郑家晴到王金堂、祝兴运;从李香兰、谢子兰到慰
安妇、朴善玉、杂货张,这各色人等的书写,都是从日常生活写起。作者通过记录他们的家长里短、喜怒哀乐、悲欢离合、命运浮沉,来展示伪满洲国统治下的民众生活状态,并希望以此来还原、或者说论证这段历史的存在。这些人物虽然都是普普通通的小人物,可他们都是有血有肉的人,是活生生的中国人其中有这几个人给我留下了深刻的印象。让我吃惊的是还被迫和日本人结婚,但真正的中华儿女张丽华,为了离开日本人,不惜把自己的眼睛糟践成瞎子。还有张秀花,这个手无寸铁的东北女人,她用报复性的手段在婚前怀上了多年相好男人的女儿,后来在不得已怀孕后生下的儿子,也让自己杀掉,因为不能容忍自己的孩子留着可恶的日本人的鲜血。可母爱的天性,让她痛不欲生,最后在思念儿子的痛苦中,被饿狼咬死吃掉。
宛云是王亭业的女儿。王亭业被日本人抓走之后,宛云为了生活在邻居的介绍下,和母亲刘秋兰一起去酱菜园干活。本以为这样可以等到父亲回来,哪里料得到,宛云被性萌发的阿永强奸,聪慧漂亮的女孩在深思熟虑之后,只能选择忍气吞声地继续留在酱菜园,唯有这样,母女二人才能在那个乱世中活下去,才能有气力等着爸爸回来,因为她坚信爸爸一定能活着回来。“我有什么错,凭什么年纪轻轻不能上学,只能在这里照顾阿永?”这是宛云质问老板娘的话,其实是宛云对现实生活状态的一个质问,源于对目前现状的不满。一个才十多岁的女孩,要独自承受命运对自己的不公,是何等残忍的事情,是日本侵略中国的又一笔血债。
在这部充满血腥与压抑的小说中,双琴旅馆的老板娘 不让自己的俩女儿结婚,她觉得留一个女儿在身边不保险,两个才保险,多么大的危机才能让老太婆没有安全感啊,是日本的侵略,是万恶的傀儡政权!生活的不安定,人人自危,身无分文的叫花子苟耳朵,居然被一个有家业的老寡妇收为丈夫,她的儿子几乎和苟耳朵同龄。这在正常生活中根本不可能发生的事情,发生在了乱世当中,真的让人不胜惶恐。
这部小说里另一个让我过目不忘的人是王老太太,虽然最后的日子寄人篱下,可她仍然抱着必胜的信念,等候自己的罗锅老头回来。守得云开见月明,她终于等到了这一天。小日本终于滚出了中华大地。顺便再说一下王罗锅,他虽然不能亲自上战场,可他也是一个有情有义的热血男儿,不仅天天惦记自己的老太婆,还把洗脚水鼻涕痰掺在日本人的饭菜里,以此来发泄他对日本人的刻骨仇恨。王罗锅是中国人的代表。
在语言上,虽然这是一部充满着仇恨、战争、血腥、暴力的作品,可作者仍然用贴切的比喻和生动的语言来为作品增加亮色和可读性。
把大历史和小人物的命运联系起来是这部书的特色,更为可贵的是,能把小人物的生活在历史的背景下展现出来,进而勾勒出小人物命运的脉络。我们在这部作品中看到了当时人的衣食住行言语风俗,看到了当时的生活轨迹。的确,不管发生什么样的事情,只要没有被剥夺生命,只要没有被逼到失望的绝境,生活就还要继续。能够揭竿而起、奋勇杀敌的毕竟是少数,大部分人只能默默承受,默默地熬,熬生活。作品中让如此多的人物,什么人什么场合什么心境下说什么话,对一位作家也是很大的挑战。语言的东北化生活化平民化朴质化多样化,打造了这部作品的真实与动人。
昨晚,听伪满洲国,听到了关于杨靖宇的一些人一些事。
杨靖宇居然是被出卖的,是被自己的同胞出卖的。四个砍柴人,互相交换了眼色之后,在分手回家的时候,互相交换了眼神。他们害怕同伴举报了,自己成为通敌的人。于是一个人去了警察局,杨靖宇最后被捕。被捕之前,他还打死了两个日本兵。
令人痛心的是,杨靖宇向这四个人寻求帮助的时候,只是要棉鞋和粮食,还给他们钱,以此求得平衡。他丝毫不怀疑,自己一定会得到帮助,因为自己是打敌人的,他觉得,再见到他们的时候,自己会得到棉鞋和粮食的。可等待的时候,他等来的却是鬼子的尖刀和狰狞的面目。
在杨靖宇生命的最后一刻,他肯定是充满了绝望的,我为之深深地绝望。
杨靖宇是河南李湾的人,我为杨靖宇感到骄傲 伤心!
当然,“现实感”也只能如《伪满洲国》那样,以开阔而冷静的描写,特别是经由人的命运的揭示,在潜移默化的感染过程中获得实现。

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