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龙虎山正一观游记

2011-10-10 17:17阅读:
道传千载源斯处 教演万法步此坛
——龙虎山正一观游记
东汉和帝永元初年(公元89年),第一代天师张道陵为寻修道宝地,携弟子王长从淮入鄱阳,溯信江至云锦山,肇基炼九天神丹,“丹成龙虎见,山因以名”,遂改云锦山为龙虎山,从此在山中修道30余载。东汉顺帝永建年间(126132)张陵赴四川鹤鸣山,收徒传教,建立道教。正一观始称“祖天师庙”,是第四代天师张盛自四川回龙虎山“永宣祖教”,为祭祀祖天师而建的庙宇。现在的正一观是在原址上仿宋代建筑风格新建的,占地60余亩,坐东朝西,南北对称,正一观历经1900多年,自古就有“昼夜长明羽人国,春秋不老药仙宫”的美誉。
龙虎山正一观游记

乘坐景区小巴士到正一观,下车后首先映入眼帘的是一座雕刻精美的四柱三门石牌坊。正中额枋上是三清浮雕,周围祥云瑞兽,龙盘虎踞。中间两柱楹联为“仙山无恙有道气名龙虎;名胜有籁无氛秽称道都”。外侧石柱楹联为“攀悬崖登绝壁龙虎山中寻龙虎;进祖庙步金阶天师殿上叩天师”。字体辨认颇为不易,品味一番感觉非常提气,景仰崇敬之心油然而生。
龙虎山正一观游记
龙虎山正一观游记


正门。正门面阔三间,为单檐歇山顶,拱券门上方大匾“正一观”,门联为“道传千载源斯处;教演万法步此坛”。昭示出正一观作为道教祖庭的宗主地位和无边法力。无论传承千载万世,这里是源头;无论门派多么纷繁,这里是元坛所在。万法将于此归宗,寻根于斯处为源。檐下悬挂四盏红灯笼,四条黄色巨幡覆盖前墙,为“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”四灵,图文并茂,营造出浓浓的威严神秘宗教氛围。
龙虎山正一观游记

仪门。进了正门即是仪门,门面上绘有道教护法真君,左边的是青龙神叫孟章君,右边的是白虎神叫监名君,二位真君表情庄重,威严地守候在这里。这两扇绘有门神的门一般关闭,只有帝王及道教领袖到来时才开。两侧的对联为“松竹隐风隐鹤,山水藏虎藏龙”,让人对观内高道的风采充满遐想,而二真君的威严又令人望而生敬畏之心,这就是仪门的妙处。
龙虎山正一观游记
龙虎山正一观游记
龙虎山正一观游记
龙虎山正一观游记

正殿。祖师殿是正一观正殿,高15米,坐落在两重石阶的基座之上,重檐式歇山顶,宋式仿木结构,庄重典雅。殿前中线上安放鼎式和船式两尊香炉,台阶中部有龙虎戏太极的花岗岩浮雕,展示着道教与龙虎山的奇特渊缘。门联为“三经洞明觅云锦,九还丹就归鹤鸣”。概括出此处与张道陵寻找修炼宝地,结庐云锦,丹成归隐鹤鸣的成道渊源,人在此地得道成仙,此地因修炼宝地而成其名。
殿内正中供奉道教祖天师张道陵及其弟子王长、赵升神像。左右各有一位在宏扬道教方面作出巨大贡献的后代天师塑像。
龙虎山正一观游记

玉皇楼。游完祖师殿,沿侧面廊道来到中轴线上最后一座也是最高一座建筑——玉皇楼。重檐式歇山顶,宋式仿木结构,上下两层。楹联为“高上玄穹,步清虚而登九五;至尊无极,居太上以遍三千”。一层共有三间,中厅正中祀玉皇大帝,金童玉女分侍左右。第二层供奉的是西王母和她的侍女。
龙虎山正一观游记
龙虎山正一观游记
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龙虎山。步出正一观,站在大道上回望,一幅人地关系和谐的美景呈现在眼前。远看,正一观后那片连绵起伏、气势非凡的群峰,就是龙虎山。从地质地貌学上看,这是一座单霞单面山,低角度缓倾斜的岩层形成了一坡缓平而长、一坡陡而短的单面山。陡坡为崩塌而成的石崖,石崖上因岩性差异和侵蚀程度不同呈现似虎头的造型;崖下起伏的山丘又似卧龙。近看,正一观的甬道两侧,散布着七个水池,水明如镜,形如斗杓,称为“七星池”。如同天上的北斗七星映照着龙虎福地。
观外绿树葱茏,龙虎侍卫;观内仙气氤氲,香烟缭绕。深感这里既是中外道教信徒寻仙访祖、朝圣溯源的祖庭,又是休闲观光、了解祖国传统文化的好去处。

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