寻找鹅颈大坵
鹅颈大坵，也称鹅公大坵、鹅头大坵、鹅掌大丘。很多由江西迁出的家族族谱上都提到这个地名，有的是“江西省吉安府泰和县鹅掌大丘”、有的是“江西泰和十八都鹅颈大丘”、还有的是：“江西吉水鹅颈大丘”。很多姓氏如刘、谢、王、萧、张、李、肖、黄等都在寻找泰和鹅颈大丘或鹅公大丘。
《熊氏族谱》记载：六世：熊国瑞：举人，任江西吉安府泰和县知县，后致仕落业江西泰和县鹅掌大丘，地名上坝村，后改为熊家村。国瑞祖娶刘氏，生六子。名兴文、兴武、兴诗、兴书、兴礼、兴义。
《鲜氏族谱》记载：思我祖籍，始祖自山西蒲州三才庄，迁于陕西西安府长安县二龙坪，后由陕西迁于江西吉安府泰和县鹅掌大丘上坝村，后代人丁繁盛，改名鲜家村。
《刘氏族谱》记载：
益阳碧田《刘氏族谱》记载：始祖显南公，字易传，号新田，明洪武二年（1369）挈子家规、家表自江西泰和县鹅颈大丘圳上迁楚之益阳四里王母村。
益阳邹家桥《刘氏族谱》记载：始祖敏公，字於事，明洪武三年由江西吉水县鹅颈大坵圳上迁居湖南益阳治北邹家桥。
《廖氏族谱》记载：上寨村廖家第一次迁徙，明朝洪武祖二十二年，为响应朝廷号召，我们的祖先从江西省吉安府泰和县鹅掌大丘集中，跟随圣祖洪武皇帝远征到贵州。因对西南一带蛮民不归顺明王朝统治的进行追杀、驱赶，历史上叫“赶苗拓业”，比较著名的就是苗民田宣慰作判，随着军队来到雷旗屯（今邓家堡）这个地方居住，当时在此居住的是五旗，其中廖姓占了一旗。
《幸氏宗谱》所撰《幸氏源流及播迁概况》一文中写到：“江西还有另一支幸姓人家不容忽视。始祖幸灵(不是晋代幸灵)，在南宋初年任南昌
知府，做官清康，为人正直，卸任后落业于丰城县幸家村，以后迁移到
泰和县鹅掌大丘置业定居。至宋朝末年，传续七代，每代除最小的儿子留泰和故居守业外，其余的都迁至本省的赣州、高安、永丰、吉水、新余、安福、抚州、饶州和湖南、浙江、福建、广东、广西、河南、山东、山西等外省。
《张氏族谱》载曰：
凰公：知县，迁吉安府泰和县，与陈氏合葬江西吉安府泰和县鹅掌大丘，生基坟内有碑。生子复宗。
复宗公：拔贡，与赵氏合葬泰和县鹅掌大丘，生基坟内有碑。生子鼎轩。
《古氏族谱》记载：原居河北省的古志道，生子古鹏飞，宋朝进士，官任江西省吉安府吉水县知县，落业于泰和县鹅掌大丘古家庄。
《王氏族谱》记载：
重庆市南川区隆化镇北固乡凤顶山大土湾王氏宗支。该支原籍系湖广鹅掌大丘（□□省□□县）。
王永安支：兴 应文 世 言 思 大 洪 恩 照 永 振 家
……(迁出地为古江西吉安府泰和县千秋乡十八都)。
《邓氏族谱》记载：
湘乡长田邓氏：始祖仲华公崛起新野，受郡南阳，佐光武中兴，封高密侯。至大瓅，字开疆，号乐只，元至正3年（1343）由江西吉安府泰和县十八都鹅颈大坵圳上徙湖南长沙府湘阴县。
武冈邓氏：学朝公长子天俊，天俊长子原智生三子，第三子宗太子二：世吉、世安，明正统间兄弟俩由江西吉安府泰和县圳上梅子坡鹅颈大坵迁居湖南武冈县。
从以上各族谱中，可以大致看出：鹅掌大丘、鹅公大丘、鹅颈大丘应该是同一地，在古泰和县一处水陆交通要道，是一个象鄱阳瓦屑坝一样的地方，是古代政权组织的移民集中营地。
从这些族谱中，还可以找出以下线索：鹅掌大丘、鹅颈大坵、千秋乡、十八都、鲜家村、上坝村（后改为熊家村）、大桥头等等，由于历史的变迁、地名的变更，现在很难找齐这些地名，但有些地名肯定还在。
泰和县千秋乡，即今县境南部、赣江以东区域。
本人的祖籍泰和县竹溪村正好在这片区域内，就近一排查，还真有一个地方符合这些资料的记载。
万安县窑头镇城江村鹅颈头、大公庙、芫丘村，坐落于与泰和县交界处，东连古驿道、北接泰和、西临赣江，村后就是赣江古渡口—刁子角。
万安自古属泰和，宋熙宁年间才分县而治。刁子角渡口是古代连接赣江东、西两岸的一个重要枢纽，也是赣江水路的一处码头。泰和移民在此集中南下、北上或西行，是不二选择。
目前发现最早记录瑶族历史的汉文手抄版《罩文》记载：“……乘木浮水渡江，一万之中难救一二人，损失惨重，所剩无几。辗转江西吉安落业十余代，吾先祖坟墓均葬鹅颈坪。因汉民改赵钱孙李周吴郑王，人丁兴旺，惟吾瑶民改沈奉蒲刘步回严兰丁唐杨梅卜，人口甚少。历经沧桑岁月，过着刀耕火种、游猎之山地生活，尚未有一个读书子弟和一个为官之才。天启元年（1358年），吾族又被赵鲁二督统造反围战，古七月初二，追剿不放，逼吾族逃命各散五方，快者远之，慢者至鹅颈大丘黄瓜白瓜棚之下躲藏，途中怀胎妇女受惊，个个血淋生子，追兵见之寒情，懔懔啼哭惊天。蒙军官丢插令旗，赦留此处不准斩杀，幸免于难。当天集会誓愿禁过此日方可食黄瓜白瓜，永传后代，违者子孙不昌，并定每年农历七月初二至初四日为罹难纪念日。”
花瑶文献《雪峰瑶族诏文》记载“自秦始皇焚书坑儒，后因此仇恨抄反，杀败无敌，畏逃无所。我们均与洞庭湖追过黄河，乘木浮水渡命，一万之中难救一二人。逃来江西吉安府，坐落十余代。”《奉氏族谱》亦记载“始祖奉明公原籍江西吉安府田庐，坟墓均在鹅颈坪。”
这说明，瑶族自秦朝后是居住在江西吉安一个叫鹅颈坪的地方。
查《泰和县地名志》载：鹅公脑，位于县境东南33公里，面积7.5K㎡，主峰海拔405.7m，东坡属上圯乡、西南属水槎乡、西北属沙村镇。山顶有块近3000㎡的大坪。因山形似鹅头得名。山中寨基破础至今犹存，近年湖南和西南有些瑶族同胞到此探寻。
道光《宝庆府志·武功录》记载，明洪武年间，朱元璋采取大规模移民政策，从江西泰和、安福等地迁移大批汉人往湖南新化垦荒，元末劫难仍留在江西吉安的花瑶先民随之流入湖南洪江。
这份官方府誌，佐证了花瑶手抄版《罩文》记载的真实性！
再看第二份地图，鹅公脑到鹅颈头村正好是大半天的行程。元天启元年（1358年）花瑶先民反抗朝廷，惨遭官府驱赶杀戮，被迫逃离家园，从鹅公脑山区向西南地区迁徙，刁子角渡口是他们的必由之路。当然，泰和县城、万安县城当年也有渡口码头，可渡赣江，但一群被官府追杀的造反者，绝不敢去城里官渡。
再看看《罩文》的记载：“吾族逃命各散五方，快者远之，慢者至鹅颈大丘黄瓜白瓜棚之下躲藏，途中怀胎妇女受惊，个个血淋生子，追兵见之寒情，懔懔啼哭惊天。蒙军官丢插令旗，赦留此处不准斩杀，幸免于难。”“鹅颈大坵免于斩杀”的民间传说很广，但《罩文》的记载是最详实可信的。更巧的是：鹅颈头村一带自古至今就以种瓜为业，由于靠近赣江，田少滩多，几千亩的连片沙洲只能种西瓜、香瓜，此处出产的红瓜子至今仍然是当地一大名优特产。每到夏季瓜熟时节，江边沙洲上瓜棚林立。这和《罩文》记载的时间、场地十分吻合。
鹅颈头、刁子角一带，地势平坦开阔，又地处吉泰盘地南部移民区中间，作为移民集中出发地，确实十分理想。
在这一带，几乎每村每姓的族谱上都随处可见这样的记载：XX，徙湖广；XX，往川。
传说中的鹅颈大坵是不是这个地方，有兴趣的不妨去考证一下。
