新浪博客
本卷日本京都国立博物馆所藏「旧山田家本」，原来是完整的第六卷，于明治时代被截为四段，现在的本卷是相当于第二段，存有第十门「规箴」的后半部一百十一行和第十一门「捷悟」的全文六十一行，共一百七十二行。
本卷使用上等的麻纸抄成，笔致典雅且强劲有力。抄写年代推测为七世纪后半至八世纪前半的中国唐代，是目前所知最古的抄本。一段纸抄写二十五行，本文的大字一行约十三字，双行小字的注一行约十六字。由于本文中加有「白点」及「角笔」（日本古代解读中国古文的记号，以白色粉末所写者称白点，木制或竹制的工具所留下的凹凸记号为角笔），可知本卷很早就传入日本，并被加以解读。
纸背上有日本平安时代后期抄写的《金刚顶莲花部心念诵仪轨》，文中也加有白点、白笔、朱笔等。本卷正反两面的文书，作为解读古文符号的资料也极为珍贵。
此外，被截为四段后的最后一段，即日本东京国立博物馆所藏「旧神田家本」的最后题有「世说新书卷第六」，由此可知宋代以后虽名为《世说新语》，但在唐代则被称为《世说新书》。