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彩绘二十八宿图衣箱

2017-12-17 03:28阅读:
彩绘二十八宿图衣箱
彩漆二十八宿图衣箱1978出土于湖北省随州市擂鼓墩1号墓。长(未记把高)7147 40.5厘米。木胎,挖制辅以斫制。由盖、器身组成,器身为长方体,盖顶拱起。四角均有把手伸出。箱盖上面刻有“止匫()”二字,说明这是一件收纳睡衣的衣箱。器内髹红漆,器表髹黑漆,并用红漆书写二十八宿名称等文字及其它花纹。盖面正中朱书一篆文的大“斗”字。
彩绘二十八宿图衣箱
彩绘二十八宿图衣箱

彩绘二十八宿图衣箱



衣箱表面以黑漆为底,以红漆彩绘星辰、云朵、十字纹和太阳纹,盖面两边分别绘有象征东方的苍龙与象征西方的白虎形象,青龙首尾处分别绘刻“之匫”、“后匫”字样,分别代表东方和西方。中央是一个象征北斗星的“斗”字,四周按顺时针写着二十八宿名称。衣箱两端面,一面绘蟾蜍、星点纹;另一面绘大蘑菇云纹、星点纹。两侧面,一面绘两兽对峙、卷云纹、星点纹;另一面无花纹。
彩绘二十八宿图衣箱

有专家指出,画中的字代表着北斗星,将其画在中央,表明地位突出,正反映了古人对北斗星的崇拜。二十八宿东侧绘有一龙,西侧绘有一虎,这与传统天文学中的东方苍龙、西方白虎正好对应,是考古发掘中所见年代最早的将北斗、青龙、白虎与二十八宿配合的实物,也是中国迄今发现的关于二十八宿全部名称最早的文字记载,说明中国是世界上最早创立二十八宿体系的国家之一,表明至迟在公元前5世纪初,中国就有了完整的二十八宿体系。曾侯乙墓天文星象图的出土,使得当时已经定稿的《中国大百科全书·天文卷》相关内容不得不重新修改,这一发现在世界范围内引起了巨大的轰动。

彩绘二十八宿图衣箱



与常规二十八宿星图不同,此图中二十八宿名称是按顺时针方向排列成一个椭圆形,且只出现了代表东宫的青龙和西宫的白虎,却没有代表南宫的朱雀和北宫的龟蛇。后来,黄建中等学者将整个漆箱的各个面展开,发现南立面的图案正是代表南宫的鸟,而北立面全部涂黑代表玄武,也就是龟蛇。而郭德维认为,这一反方向排列的二十八宿,是一个刻意的设计。设计者以拱形箱盖象征圆形的苍穹,长方形箱底象征大地,当人们站在大地上仰望苍穹,则此二十八宿就成为逆时针排列。由此,这个绘有星象图的漆箱,就构成一个以盖面为天穹、四个侧面为天边,箱底为大地的一个宇宙完整的模型。
完整地书写二十八宿名称的衣箱,体现了先秦时期中国在艺术、天文等方面的极高成就。
二十八宿以及由二十八宿组成的四象,在我国古代星空划分体系中的地位是极其重要的。但对于它们的起源,却一直不是很清楚。我国现存最早记载二十八宿的古代文献,是成书于战国时期的《周礼》,其中有“二十有八星之位”和“二十有八星之号”等说法,。但一般认为这只是二十八宿的总称,没有二十八宿的具体宿名;并且称为“星”,还未称为“宿”,因此有人不承认二十八宿形成于战国时期。
很长一段时间,人们都认为:记载二十八宿具体宿名最早的,是成书于秦的《吕氏春秋》。该书《圜道篇》称:“月躔二十八宿,轸与角属,圜道也。”又该书《有始篇》列举九野星名时,写出了自角至轸全部二十八宿名(每个星宿后边还注明了该星宿的星数)。
彩绘二十八宿图衣箱


衣箱盖的中央的“斗”字,象征北斗七星,“斗”字通过笔画延长线与二十八宿相连来体现二者的互动关系。通过研究这种互动关系,有学者认为这幅图的观测时间是:公元前433年农历大年初三傍晚。
在这幅图上的亢宿附近,写着“甲寅三日”四个字。通过核对古历,公元前433年正月初三正好是“甲寅”日,这一天在月相上叫“初吉”,是一个非常吉利的日子。(好比《阴阳师》中的大吉哦~)《二十八宿图》木衣箱上表现的“斗转星移”的关系,只有在纬度偏北的黄河流域才能观察到。

我们常用“斗转星移”来形容季节变换、时光流逝。其实这个含义来自古人对北斗与二十八宿互动关系的认识。中国最早的历书《夏小正》里讲了一种正月的特有天象,就是傍晚时分参宿运行到天顶,北斗斗柄指向下方,讲的正是“星移”和“斗转”。
这证明中国先秦的二十八宿体系不是来自古印度,这是也迄今为止我国所发现的二十八宿全部名称的最早记录。它表明在战国初期,我国就确已形成二十八宿星象体系,说明此时天文历法已初具雏形。

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