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从《御定奇门宝鉴》说起——转自李开元老师

2009-11-15 20:44阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1654723777

从《御定奇门宝鉴》说起
李开元 原创
说到奇门，说到奇门古籍，就不得不说有一本书，一本好书，也是一本非常全面的书，更是一部非常经典的书，那就是我这里要介绍的《御定奇门宝鉴》！对于今天学习奇门的同道们来说，这本奇门古籍应该谁都听说过。也就是这部谁都知道的书，但只要往前再推二十年，能看过或拥有此书的人一定不多。在数十年以前，这就是一本奇门秘笈！
自从我研究奇门以来，在一起交流的易友，基本都要问我同一个问题：“现在市面流行的奇门古籍当中，哪些可以研究研究？”每次我都会说：“现在大家都能看到的古籍，最好的莫过于《御定奇门宝鉴》！”此书的好，就是好在它的全面，它的经典！
市面流行的奇门古籍，有一个共同的毛病，那就是一个字----杂。都是在前人的著作中，东抄一段，西挪一段，凑合而成。比如大家所熟知的《诸葛武侯奇门遁甲秘笈全书》、《奇门法窍》、《奇门旨归》、《奇门遁甲统宗大全》等等，都是如此。当然，这个杂的毛病，《御定奇门宝鉴》也同样犯了，但是，它杂得有重点，汇得有源头。也正因为如此，任何人进去了都能找出自己需要的东西。这就是他的价值所在。
下面我分五点来加以
说明，不当之处，祈高明指正：
第一，此书汇集了明朝极有成就、也是极具代表性三氏奇门的基本理论，即李氏奇门、林氏、陶氏奇门，既有转盘的代表，也有飞盘的说明，还有作者本身的评注，可谓分条缕析，旁征博引，蔚为大观。可以说，到目前为止，我只见到过这一部书中间同时包含这三大奇门体系的，而这三大体系的代表著作，如《李氏奇门遁甲真传》、《林氏奇门》、《陶真人遁甲神书》等，得之者无不秘之宝之！都抱着“宁舍千两黄金，不传一句真诀”的传统，市面绝少流传！所以，欲探三氏奇门之奥者，也就只能从《御定奇门宝鉴》中获取一些资料了。
第二，此书引证了许多奇门经典歌赋，这些歌赋，都是历代先贤研究探索奇门的心得精华，如烟波钓叟歌、遁甲隐公歌、遁甲神机赋、指迷赋、专征赋、玄机赋等，以及论格颇精的混合百神，这些恰恰都是登堂入室的阶梯，不能不静思细想。
第三，有关奇门的星门神干、各种类神、各种克应、吉凶格局、占断取用、选择运筹等，都有选择性的录入，无不该被，详细具体，又不显重复啰嗦。既方便研究，又可以随时翻阅。也真正做到了凡例中所说的：“奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。”作者一片苦口婆心，凿凿可见，真是用心良苦啊！
第四，书中所载1080局谱，并且每一局都有精辟的解说，这也是其他大多数奇门古籍所不具备的，而作者对整体局势把握之到位、论述之精妙，都无不恰到好处，读来令人欣然击节，赞叹不已！非个中高人不能有如此高论，其中妙趣，难与外人言道。有志于此者，不妨细细品味品味。
第五，想说一下此书的作者，成书年代。只要看过此书的，都说是唐代的徐道符所著，所以被奉为经典。要告诉大家的是，此书不是徐道符所著，但这样毫不影响此书的经典程度。大家都知道徐道符前辈是唐代人，但此书论述的是明代的三氏奇门，有提及明代正德年间的王守成及陶仲文真人，由此可以推之，当是明末清初时候的著作，原题出于康熙内府，或可采信。但著者未留姓氏，已不可考。
当然此书也有不足之处，如很多地方都是点到即止等。但我们读书，采其精华即可，没有必要全盘吸收。在学习方面，我始终秉承着清代著名医学家陈修园前辈的经验：入门正则始终正。因此，在古籍介绍中，首先推荐的就是这一本。
总之，《御定奇门宝鉴》是一部集成性的奇门巨著，相当于一座含金量极高的金山，但还不是纯金，仍然需要大家自己去努力开采挖掘，识别吸收。有缘于斯道者自能于此采得珍宝，获得骊珠！
己丑重阳奇门李开元于西子湖畔

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