“孔融”被让梨的是与非
文:九州狐

“融四岁能让梨”,出自《三字经》,是一条历来为国人津津乐道,推崇备至的传统美德,从来都是作为国人尊老爱幼,谦让礼仪的教育素材之一,从这个典故被收录到小学课本中可见一斑,最近,这个似乎恒古不变的话题却因为一个上海小朋友的一次语文考试火了,只不过火的原因不是人们更加加深了对“孔融让梨”这个典故道德层面的认识,而是引发了“孔融让梨”在当今社会下还存在着什么样的价值体现的争论,实际上就是价值观的争论,多多少少的有了些火药味。
这个问题,如果放到十几二十年前,毫无疑问,答案唯一且一定不会产生歧义,或许现在更多的人考虑的是当今社会下“被”让梨的现象以及孩子“被”让梨如同说假话,不值得提倡的缘故,认为,说真话总比口是心非要好;另外,在现代“孔融”让不让梨都符合当下的价值观,这是评判这个问题对与错最根本的标准,同
“融四岁能让梨”,出自《三字经》,是一条历来为国人津津乐道,推崇备至的传统美德,从来都是作为国人尊老爱幼,谦让礼仪的教育素材之一,从这个典故被收录到小学课本中可见一斑,最近,这个似乎恒古不变的话题却因为一个上海小朋友的一次语文考试火了,只不过火的原因不是人们更加加深了对“孔融让梨”这个典故道德层面的认识,而是引发了“孔融让梨”在当今社会下还存在着什么样的价值体现的争论,实际上就是价值观的争论,多多少少的有了些火药味。
这个问题,如果放到十几二十年前,毫无疑问,答案唯一且一定不会产生歧义,或许现在更多的人考虑的是当今社会下“被”让梨的现象以及孩子“被”让梨如同说假话,不值得提倡的缘故,认为,说真话总比口是心非要好;另外,在现代“孔融”让不让梨都符合当下的价值观,这是评判这个问题对与错最根本的标准,同
