“定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
洪福寺藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
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“定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
洪福寺藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
走进殿内，见佛坛上共9尊主塑像，为宋、金代所造。正中间为释伽牟尼祖师，左普贤，右文殊，阿难（年少）和伽叶（年长）、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。赤面文殊菩萨颇为罕见。
大殿的四根柱子为金丝楠木，传闻为御赐。
我们与文保员林大姐交谈少顷，询问了为何只有短短2小时（目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00）的开放时段。据她称，这是老皇历了。以前呢，干完地里的农活，中午才能过来看庙，打扫拾掇，所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日，游客们随时来都行。
她还跟我们讲，寺庙下方是空的，皆为暗道，小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思，方才翻查了定襄县情，方知当日文保员所说，应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一，1942年开挖。大姐面善健谈，我们还想多聊几句，无奈要赶去下一站，匆匆别过。
车子徐徐驶经村落，见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之，这是在筹备吃席。果然，人民舞台挂红结彩，应是迎接一场热闹的古会。我查了下，古会就像是庙会，民间固定唱大戏的日子，是集歌舞、文娱、商贸于一体的传统民俗活动，多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
正值午饭时间，司机推荐了一款本地美食，叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”，发音极为相近。我猜应该是同样的面食，大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久，可追溯到1400多年前。
我们这碗面是在东治镇上吃的，从洪福寺下来不过区区15分钟车程，可查了地图，已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为（五台山）台外最远的一座寺庙（110公里）。
洪福寺门票：免费，可随缘
附包车行程：
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