养心殿数字展·雅室篇｜有一个美好的地方叫“书房”
2017-12-21 21:40阅读：
正捧着手机看文章的你现在在哪儿呢？当今快节奏的生活方式使很多人终日忙碌，很难抽出大段时间专注于个人的兴趣爱好了，比如阅读这件事，你有多久没在安静的空间里享受阅读的乐趣了？
法国著名文学家罗曼·罗兰曾说：“任何作家都需要为自己筑造一个心理的单间。”而书房，正与这个心理单间相对应
。在书房里，你可以与古今中外的贤人巨匠对话，穿越时空畅游世界。陆游的“老学庵”、蒲松龄的“聊斋”、梁启超的“饮冰室”，鲁迅的“绿林书屋”，书房是文人学者品读字墨、畅想天地的所在。
弘历年少天资聪颖，学习刻苦勤奋。有一次康熙帝应雍亲王胤禛（即后来的雍正帝）的邀请到圆明园过寿诞，看见其子弘历站在一侧，便命其以宋人周敦颐《爱莲说》为题背诵讲解。弘历声音清朗，讲解融徹，康熙帝对他很是喜爱，便带入宫中养育。在宫中，弘历一方面接受理政治国之学，另一方面积淀了深厚的文学造诣和审美情趣。弘历继位后，治国理政之余吟诗作画，留下了数量巨大的诗文、墨迹，同时热衷鉴赏收藏，临摹书画。他认为自己是帝王也是文人：“朕自幼读书宫中，讲诵二十年来，未尝少辍，实一书生也。”
三希堂
作为一个文人，乾隆帝为自己建造了大量的书屋，遍布紫禁城、北海、中海、南海、三山五园、承德避暑山庄等地，而其中最具特点、最有名气，也最受他本人偏爱的，一定是“三希堂”。
三希堂位于养心殿正殿西尽间，这里悬挂着一副乾隆帝的御制对联：“怀抱观古今，深心托豪素”。“豪”指毛笔，“素”指作为书写材料的素地生绢，笔下纸上，诗词书画，寄情笔墨，俯仰古今。一间幽雅古朴的三希堂，空间狭小，却足以让一位帝王醉心墨宝，精骛八极，心游万仞。
为什么命名“三希堂”呢？一层含义是乾隆帝将王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》三件稀世珍宝并藏于此。
还有另外一层含义，乾隆帝就读于上书房时的老师蔡世远学识渊博，教学孜孜，是乾隆帝尊重敬仰的恩师。他把自己的居室命名为“二希堂”，语出《通书·志学》的“士希贤，贤希圣，圣希天”，意思是士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人。蔡世远以古代贤人为典范，然而“圣希天”非常人所能企及，因而给书房取名“二希”。乾隆帝深受恩师影响，又身为帝王，于是自题“三希”，以其自期。
小面积打造大空间
可能是因为书房是主人享受个人空间的隐秘所在吧，所以面积往往都不大。即便乾隆帝贵为一国至尊，他的书房面积也相当玲珑。三希堂分为里屋外屋两部分，里屋面积4.8平方米，外屋面积7.6平方米，但是空间设计和内檐装饰上极具巧思，使人身处其中并不觉得逼仄。
迈入三希堂，迎面是一个小小的房间；仔细一看，却只是一幅通景画。脚下的地砖延伸到画中房间的尽头，尽头是一座圆洞门，通向室外的花园，让视野能层层延伸出去。画中的空间与真实的室内空间融为一体。
这种绘画形式使人联想起欧洲壁画和天顶画。透视画法随着郎世宁等西洋传教士画家进入清宫，热爱艺术的乾隆帝对西洋绘画颇有兴趣，他以自己的喜好直接干预宫廷绘画创作以及宫廷内部装饰，创造出中西合璧的绘画。
赏了通景画，再走几步便是里屋了。里外屋用槛窗相隔，楠木槅扇雕刻玲珑剔透的金线如意纹，透过槅扇的薄纱窗格隐约还能看到光线跃动，显得轻盈精巧。
槛窗上镶嵌了两块小巧的半圆形闲余板，可以放置小物件，功能类似如今我们在墙上安装的置物板，巧妙利用了纵向空间。
走进槛窗，里面的空间更加狭小，不过大片明窗却让室内光线充足，靠窗的高矮炕上设有宝座，乾隆帝就是坐在这里聚精会神地欣赏字画、思考并临摹的。
这个空间也蕴含延展视野的巧思，一面满墙大小的镜子将房间复制，仿佛墙里还有另一个空间。这样的做法在乾隆时期很时尚，也很盛行。
三希堂用轻巧的装修、通景画和镜子扩大了空间感受，加以墙面绘画、挂件等装饰，把室内装点得精致巧妙。室雅何须大，天地尽纵横，乾隆皇帝就在这间小巧玲珑的书斋里鉴赏着他的稀世珍宝，“希贤”、“希圣”、“希天”。
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故宫博物院利用
VR技术再现了
☞三希堂☜，
原本只能一人独享的精致空间，
而今我们可以一同进入，
共享这间美好的书房。
如果嫌只能看不能上手不过瘾，
稍安勿躁，我们还准备了一个升级版本，
你可以亲自动手，
把三希堂的陈设布置成你所爱的模样！
不过这需要一点耐心，
等到今年九月
“养心殿数字展”在
端门数字馆开幕，
就可以来现场体验了！
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