沈从文小说与民俗文化
摘 要：沈从文小说中所描绘的湘西犹如一个世外桃源，远离内战、城市中的混乱和生存竞争，在城市和乡村生活方式之间，沈从文划了一道很清楚的界限，这道界限便是地域性特征鲜明的湘西社会民俗。湘西与水有关的民俗，水手和妓女，独特的婚姻民俗，宗教民俗，这些都是以家庭、亲族、村落等社会组织为单位，民众的往来、礼仪等都要靠一定的习俗来维系。
关键词：沈从文，小说文本，民俗，文化
引言
沈从文小说写的时间大概都是在上世纪20﹑30年代，是他在上海，在北京等地写的，远离了故土，思乡之情就从小说中流露出来。沈从文十五岁离开家乡，后来回来了两次，时间都不久，他笔下所描绘的湘西是十五岁以前的印象，再加上他的想象，把湘西特有的风俗民情展现出来。
民俗本是一定地域的特定人群在生产、生活和生存发展中所形成的行为和思想的习惯性事像，它以习惯性为本质特征。在民间，民俗主要靠世代相袭的惯性力量来维系，其在民众中的影响往往凌驾于法律约束之上，有着强大的社会内敛力。传统的民俗涵盖了诸如人们的穿着打扮、居住饮食、生产旅行、婚姻丧葬、节日时令、信仰禁忌等民众生活的全部。
一﹑与水有关的民俗文化
水手与妓女
沈从文笔下的小说大部分与水，河流，船相关，如《柏子》﹑《边城》﹑《丈夫》﹑《长河》﹑《三三》等等。水上贸易的繁荣，就产生了一批靠水生活的人，如水手，还有妓女，她们供水手劳累之余的消遣。在很多作家的作品里，我们可以看到许多肮脏的字眼来形容他们。但是在沈从文的笔下，水手与妓女身处与民风淳朴的边城，可以发现他们许多的人性闪光点。《柏子》中妓女也很有情，柏子吸了一口烟，又说，“我问你，昨天有人来？” “来你妈！别人早就等你，我算到日子，我还算到你这尸……”
《丈夫》中，一个不急急于生养孩子的妇人，到了城市，能够每月把从城市里两个晚上所得的钱，送给那留在乡下诚实耐劳，种田为生的丈夫，在那方面就过好日子，名分不失，利益存在。所以许多年青的丈夫，在娶了媳妇以后，把她送出去，自己留在家中耕田种地。人们对于妓女当做一个职业，当做生意来做。丝毫不感到羞耻。
他在《边
摘 要：沈从文小说中所描绘的湘西犹如一个世外桃源，远离内战、城市中的混乱和生存竞争，在城市和乡村生活方式之间，沈从文划了一道很清楚的界限，这道界限便是地域性特征鲜明的湘西社会民俗。湘西与水有关的民俗，水手和妓女，独特的婚姻民俗，宗教民俗，这些都是以家庭、亲族、村落等社会组织为单位，民众的往来、礼仪等都要靠一定的习俗来维系。
关键词：沈从文，小说文本，民俗，文化
引言
沈从文小说写的时间大概都是在上世纪20﹑30年代，是他在上海，在北京等地写的，远离了故土，思乡之情就从小说中流露出来。沈从文十五岁离开家乡，后来回来了两次，时间都不久，他笔下所描绘的湘西是十五岁以前的印象，再加上他的想象，把湘西特有的风俗民情展现出来。
民俗本是一定地域的特定人群在生产、生活和生存发展中所形成的行为和思想的习惯性事像，它以习惯性为本质特征。在民间，民俗主要靠世代相袭的惯性力量来维系，其在民众中的影响往往凌驾于法律约束之上，有着强大的社会内敛力。传统的民俗涵盖了诸如人们的穿着打扮、居住饮食、生产旅行、婚姻丧葬、节日时令、信仰禁忌等民众生活的全部。
一﹑与水有关的民俗文化
水手与妓女
沈从文笔下的小说大部分与水，河流，船相关，如《柏子》﹑《边城》﹑《丈夫》﹑《长河》﹑《三三》等等。水上贸易的繁荣，就产生了一批靠水生活的人，如水手，还有妓女，她们供水手劳累之余的消遣。在很多作家的作品里，我们可以看到许多肮脏的字眼来形容他们。但是在沈从文的笔下，水手与妓女身处与民风淳朴的边城，可以发现他们许多的人性闪光点。《柏子》中妓女也很有情，柏子吸了一口烟，又说，“我问你，昨天有人来？” “来你妈！别人早就等你，我算到日子，我还算到你这尸……”
《丈夫》中，一个不急急于生养孩子的妇人，到了城市，能够每月把从城市里两个晚上所得的钱，送给那留在乡下诚实耐劳，种田为生的丈夫，在那方面就过好日子，名分不失，利益存在。所以许多年青的丈夫，在娶了媳妇以后，把她送出去，自己留在家中耕田种地。人们对于妓女当做一个职业，当做生意来做。丝毫不感到羞耻。
他在《边