大本诗歌210首诗歌鉴赏分享
2011-09-28 19:36阅读：
诗歌鉴赏分享
大本诗歌： 210 首
圣灵的丰满 – 气
降A大调 3/4
一
、诗歌的真理
一 主，求你向我吹圣灵，教我如何吸入你，
助我向你胸怀一倾
我的犯罪与自己。
这是陈述(约20:22)『说了这话，就向他们
吹入一口气，说，你们受圣灵。』、(诗62:8)『百姓阿，你们当时时信靠祂，在祂面前
倾心吐意；神是我们的避难所。』、(诗32:5)『我向你
陈明我的
罪，不遮瞒我的罪孽。…』等真理。
(副)我是呼出我的愁苦，呼出我罪污，
我是吸入，一直吸入，你所有丰富。
这是陈述(诗142:2)『我在祂面前倾吐我的苦情，在祂面前诉说我的患难。』、(徒3:19)『所以你们要悔改，并要回转，使你们的罪得以涂抹，这样，那舒爽的时期，就得以从主面前来到，』、(林后7:1)『所以亲爱的，我们既有这些应许，就当洁凈自己，除去肉身和灵一切的玷污，敬畏神，以成全圣别。』、(多3:6)『这圣灵就是神借着耶稣基督我们的救主，丰丰富富浇灌在我们身上的，』等真理。
二 我是呼出我的生命，我才可能被充满；
放弃软弱或是力劲，吸入怜悯和恩湛。
这是陈述(诗81:10)『…你要大大张口，我就给你充满。』、(结34:16)『迷失的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；软弱的，我必加强；只是肥的、壮的，我必除灭-我要按公平牧养他们。』、(诗78:38)『但祂有怜悯，遮盖他们的罪孽，…』、(诗5:12)『你必用恩惠如同盾牌环绕他。』的真理。
三 呼出我的罪律桎梏，你已为我全除摒；
吸入你的圣洁丰富，发现惟你是生命。
这是陈述(罗8:
2)『因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。』、
(帖前5:23)『且愿和平的神，亲自全然圣别你们，…』、
(约10:10)『…我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。』等真理。
四 我正呼出我的忧愁
在你慈爱的胸臆；
吸入你的喜乐、保守，吸入你的甜安息。
这是陈述(出34:6)『…耶和华，是有怜恤，有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和信实。』、(腓4:4)『你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。』、(犹1:24)『但愿荣耀、尊大、权能和权柄，借着我们的主耶稣基督，归与那能保守你们不失脚，并使你们无瑕无疵，欢欢乐乐站在他荣耀之前的，独一的神我们的救主，』、(太11:23)『凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。』等真理。
五 我正呼出我的病势，你早已为我负担；
我正吸入你的医治，因你早已赐平安。
这是陈述(太8:17)『这是要应验那借着申言者以赛亚所说的，说，“他亲自取去我们的软弱，担当我们的疾病。”』、(赛53:5)『那知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。』、(约14:27)『我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；…』等真理。
六 我今呼出我的羡慕，入你慈爱的耳中；
我今吸入你的答复，平静疑惑和惊恐。
这是陈述(诗143:6)『我向你伸开双手祷告，我的魂渴想你，如干旱之地盼雨一样。』、(诗143:8)『求你使我清晨得听你的慈爱，因我信靠你。求你使我知道当行的道路，因我的魂仰望你。』、(林后1:4)『他在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。』、(可11:23)『我实在告诉你们，无论谁对这座山说，你得挪开，投在海里，他若心里不疑惑，只信他所说的成了，就必给他成了。』、(箴3:25-26)『忽然来的惊恐，你不要害怕；…因为耶和华是你所信靠的，祂必保守你的脚不被缠住。』等真理。
七 我今每刻都在呼吸
你的生命作生命；
一呼一吸都在乎你，求你由我来显明。
这是陈述(哀3:56)『你曾听见我的声音；求你不要掩耳不听我的呼吸，我的呼吁。』、(诗36:9)『因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。』、(箴3:23)『你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。』、(林后4:11)『因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。』等真理。
二、诗歌的词/节拍/音调搭配
这首诗歌是大本诗歌中惟一呼吸主的诗歌。采用节奏先慢后快搭配的调，恰似吸气慢、呼气快的节契。诗歌的词、节拍与音调搭配是一首绝佳的组合，以3/4拍的节奏配合显得非常有力，呼出消极属魂的死亡事物，吸入生命气息与积极属灵的生命事物；词曲搭配非常契合，为圣徒们熟悉的诗歌，动听性极佳，所以广泛流传。大部份圣徒都会唱。这首诗歌每一节都押韵，词与曲调非常搭配。
三、诗歌用词
第一节开头求主，说明本诗歌是一首祷告的歌，求主向我吹圣灵，这是主复活后向门徒显现所作的最重要的一件事，就是把他自己吹入我们的灵里。作者向主倒空自己，并求主的灵来充满。“灵”配
“倾”、“你”配“己”都押同样的韵，很有韵味。
副歌 说明这首诗歌是强调呼吸的歌，呼出的是罪污，吸入的是主的丰富。 “苦”配
“入”、“污”配“富”都押同样的韵，很有韵味。
第二节这节说出我是呼出我的魂生命，才能充满主的灵；放弃“软弱”或“力劲”，都是指我在己里的情形；我走主的路不是软弱无力，要不然就是用天然的力量来行动；这种靠着己的情形都要放弃！而需要“吸入”(求神多施)怜悯和恩湛；恩湛是为押尾音的韵，其实就是恩典。求神怜悯是对我的软弱无力，求神加给上头的能力；求神施恩是放弃我的天然能力，靠祂恩典而行。“命”配“劲”、“满”配
“湛”，也有押韵。
第三节 这节说出我求：呼出已被主除掉原在我里之罪的律，吸入主所赐圣洁、丰富的生命。“梏”配“富”、“摒”配
“命”，也有押韵。
第四节 这节说出我求：呼出我的忧愁，吸入主的喜乐、保守、安息。“愁”配“守”、“臆”配 “息”，也有押韵。
第五节 这节说出我求：呼出我的疾病，吸入你所施的医治。这是引自以赛亚书：因他受的鞭伤，我得了医治；因他受的刑罚，我得着平安。
“势”配“治”、“担”配 “安”，也有押韵。
第六节这节说出我求：呼出我的羡慕(心中向主的渴慕)，吸入主的答复(就是接受从主来的安慰，让祂平静我的疑惑，除去我所有人生的惊恐)。“慕”配“覆”、“中”配
“恐”，也有押韵。
第七节 这节说出我求：吸入主的生命作生命，使祂的生命显明在我身上。 “吸”配“你”、“命”配 “明”，也有押韵。
四、唱诗后的感动
这首诗歌非常容易使人感动，无论词曲，都易懂且深动、感人。我们要常向主有这样的祷告，除去我里面所有的肉体污秽、罪恶、自己、世界、软弱、疾病、忧愁、偶像、疑惑、惊恐，得着圣灵的充满、神的怜悯、恩湛、爱、喜乐、保守、安息、医治、平安、安慰、生命。愿我身上带着耶稣的治死，使耶稣的生命显明在我身上！这首诗歌是首经历圣灵作气的诗歌，也是首向主祷告的诗歌！借着属灵的呼吸，在我们身上施行主救恩的工作，我愿不断地吸入主，将不属主的东西从我身上全部呼出，使我在灵命上更有长进！
五、诗歌深度
这首诗歌的深度适合所有生命层次的人享受。蒙恩层的圣徒唱完这首诗歌后，会常懂得如何借着属灵的呼吸，让主的生命在里面更为加增！内战层信徒唱这首诗歌，会让他们常常转向主，战胜肉体、己、罪污的霸占，充满主灵。降服层圣徒唱这首诗歌，会让他们儆灵，盼望作个得胜者！和谐层圣徒唱完这首诗歌，会与主合一，跟随祂脚踪而行，治死己罪行，让主生命显明在身上！
注：十二篮 第十二辑 第九篇
属灵生命的阶段
将一个基督徒的经历分作四层：
第一，蒙恩层
第二，内战层
第三，降服层
第四，和谐层
六、诗歌的负担
我摸着这首诗歌的总体负担是：要我们呼出旧造消极的事物！吸入生命新造一切积极事物。
第一节的负担是要我照本相转向主，求主向我吹圣灵，能吸入主。
第二节的负担是要向主倒空己魂生命，放下己，就能蒙主怜悯和恩湛。
第三节的负担是要将主已除去的罪呼出，让主生命的丰富来圣别自己。
第四节的负担是要卸下忧愁，保守自己安息并享受爱的喜乐。
第五节的负担是要因主受的鞭伤、刑罚，从疾病得享医治与平安。
第六节的负担是要向主倾诉我的渴慕，从主得安慰，平静疑惑与惊恐。
第七节的负担是要常向主呼吸，让主的生命来作生命，使我们的动作存留都在乎祂，在我们身上将主的生命显明。
七、诗歌在适用聚会与个人的选唱频率
这首诗歌因为词曲配合性很好，尤其是曲调优美、词意明确又容易唱，几乎适用于所有聚会中选唱，因为词句简单，所以选唱频率很高 !
在各召会聚会中与个人选唱频率很高的一首诗歌！我的印象是通常每月都会有圣徒选唱一次。
