【图文音】华夏文明的艺术杰作--婺源三雕
2010-04-09 10:20阅读：
【图文音】华夏文明的艺术杰作--婺源三雕
（一）、简介
古代徽州辖地包括今天的安徽省黄山市和江西省婺源县。'徽州三雕'为古代徽州地区明清建筑的装饰性雕刻，具有浓厚的地方文化色彩。
徽州三雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。徽派'三雕'以歙县、黟县、婺源县最为典型，保存也相对较好。主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。
（二）、溯源
据史记记载，古徽州历史悠久，从东汉建安十三年(公元208年)，古徽州建郡之始迄今近两千年。它地处皖、浙、赣三省交界，黄山脚下，山水秀丽，人杰地灵。历以商贾众多、文风兴盛而蜚声海内外，徽商的发展繁荣了文化教育事业，造就了新安理学、新安医学、徽派朴学、新安画派、徽派版画、徽州篆刻、徽派建筑、徽雕等徽州文化，成为我国三大学派之一。徽州'三雕'就是在这样发达的徽文化大背景下逐渐形成和发展的产物，是能工巧匠的佳作。
'三雕'的历史源于宋代，至明清而达极盛。明代初年，徽派木雕已初具规模，雕风拙朴粗扩，以平面淡浮雕手法为主，一般只有平雕和浅浮雕，借助于线条造型，而缺乏透视变化，但强调对称，富于装饰趣味。明中叶以后，随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡，多层透雕取代平面浅雕成为主流。
清代雕刻细腻繁复，构图、布局吸收了新安画派的表现手法，讲究艺术美，多用深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，有的镂空层次多达十余层，亭台楼谢，树本山水，人物走兽，花鸟虫鱼集于同一画面，玲现剔透，错落有致，层次分明，栩栩如生，显示了雕刻工匠高超的艺术才能。
到了明清年间，'三雕'艺术发展最为鼎盛，尤其是其刀功、技艺已到了'天工人可代，人工天不如'的艺术意境。雕者执刀有力，运刀自如，刀随意动，意指刀达，刀中有笔，相得益彰，体现了刀法与艺术一致，内容与风格统一的手法。'三雕'真可谓是徽州人民的艺术创造、智慧的结晶。它深深地吸引了中外游客和考古者。
婺源三雕是指江西省婺源县境内明清古建筑中的砖雕、石雕和木雕，它属于徽派建筑艺术的支系，制品多用作民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥和牌坊等建筑上的装饰部件。
其起源可追溯到唐代，明清时期徽商兴起，'婺源三雕'依托徽派建筑达于鼎盛，相关技艺主要分布在江湾镇、思口镇、龙山乡、沱川乡、浙源乡、清华镇、段莘乡、镇头镇等部分乡镇村落。
明万历二十四年，户部侍郎、工部尚书余懋学兴建于婺源县沱川理坑的'尚书第'建筑上的装饰可视为'婺源三雕'最初的实例，其后，明代吏部尚书余懋衡也于天启六年在理坑兴建'上官卿第'。清顺治十六年余维枢兴建'司马第'，标志着'婺源三雕'进入全新的发展阶段。清康熙二十年婺源县北部古坦乡黄村建成'百柱宗祠'，清乾隆元年婺源县思溪、延村建'商宅群'，这些建筑的装饰物呈现了'婺源三雕'极盛时的气象。
（三）、工艺特色
婺源砖雕的雕刻手法夸张、变形，一般是高浮雕，以增加浓重的装饰性。由于砖质松脆，刀法多趋于简练。砖雕的题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等。明代的风格古拙朴素，颇像汉代的画像石；清代则趋向于细腻的层次，布局往往像整幅的立轴、手卷那么严谨(立轴、手卷是中国画的装裱方式)。
婺源石雕受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、书法和博古纹样(博古纹样常包括一些古董、花瓶、文房四宝以及天文仪器之类的器物。博古纹在明末清初应用较多)，至于人物与山水则较为少见。在雕刻手法上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。
婺源山区盛产木材，房子使用木料特别多，成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地，当地木雕数量之多在全国屈指可数。木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、博古纹样和书法等。
'婺源三雕'取材十分严格，砖一定要用本地产的水磨青砖，石则须用安徽的'黔县黑'或浙江的青田石、淳安的茶青石，大木雕一定要用百年以上的枫、樟、柏、槠等，细木雕则用纹理细密的楠、枣、杨、桃等。各种刀法是'婺源三雕'的关键所在，其特点在于不拘一法，混合并用，使作品达到空灵剔透的效果，故而圆雕、浮雕、浅雕、深雕和透雕极为常见。从别号'雕三雕'的刘三元始，'婺源三雕'的技艺自成谱系。
由于'三雕'不是士大夫的创作，而是广大下层普通工匠艺人的创造，它就更凝聚着社会民众的心念，更为深刻地体现出当时民众的审美意识。'婺源三雕'艺术在徽派建筑中不但起着装饰功能，而且更起着精神和理念的教化作用，成为'有意味的形式'，高度图案化、形式化是'婺源三雕'的重要特征。另一个特征是布局定式化，即图案的布局形成了一定的模式，不得越级出轨。
'婺源三雕'在徽派建筑中各司其职，砖雕、石雕多用于门楼，木雕用于堂内。龙、人物、花鸟和几何图案等级森严。龙的等级最高，放在最中间、最高处。人物次之。花鸟器皿更次之，几何图案则是辅助性装饰。在几何图案中'万'和'回'字纹用得较多。还有一个特征是雕功艺术化。'婺源三雕'艺术不但图案惟妙惟肖，引人入胜，而且刀功纯熟，技艺已到了巧夺天工的艺术意境。雕者执刀有力，运刀自如，刀随意至，意随刀达，刀中有笔，相得益彰，体现了刀法与艺术的高度一致。
婺源三雕的传承意义
徽派建筑是徽文化的重要组成部分，而'婺源三雕'又是徽派建筑的主要内容，它集美学、力学、数学、历史学、生态学于一炉，极具艺术价值，更有深刻的文化内涵，对当代的建筑艺术和生态环境有巨大的影响。'婺源三雕'是华夏文明的艺术杰作，又成为徽派建筑最精彩的艺术亮点，它具有学术研究和历史考察价值，有观赏、审美的精神价值，同时也为当代建筑提供了不可替代的实物研究和借鉴价值。
但目前与'徽州三雕'一样面临着失传的危险，亟待抢救、扶持。
