涿州“范阳卢氏宗祠”
东汉卢植墓
新浪博客
涿州“范阳卢氏宗祠”
东汉卢植墓
韩国前总统卢泰愚认祖归宗碑
范阳堂
们驱车来到涿州市东部的卢家场，拜谒卢植墓，感受“学为儒宗”的先贤博大思想的浸润与启迪。
卢植在青少年时期拜著名经学家扶风人马融为师。马融有四百多名学生，卢植好研精义，学业名列前茅，被称为马融的“门人冠首”。与郑康成(后来成为经学大师)同为马融的高足弟子。马融是明德皇后的从侄，属于外戚豪门。他的厅堂上设有纱帐，帐前讲学授徒，帐后美姬歌舞。卢植胸怀远大，学习专注，对于声色诱惑置若罔闻。
史家对卢植的评议是：性格刚毅，堂堂正正，注重大节。
熹平四年（175年），九江地方遭受天灾、社会动乱，因为卢植“才兼文武”，朝廷让他出任九江太守。卢植不负众望，宽政恤民，很快稳定了社会秩序。后卢植因病辞官。南方社会形势不稳，危难之际，他又被任命为庐江太守。
后来因朝廷需要，卢植又被调回，先任议郎、侍中，后任尚书。任职期间，卢植对朝政的弊端洞若观火。光和元年（178年），他借日食这一自然现象，针对当时的腐败政治，上书陈述“八事”，建议皇帝举用贤良，防治疾病，减免赋税、修礼尊尧等，得到人们的普遍赞赏。
东汉后期，朝廷政治腐败，贪贿之风盛行，阶级矛盾激化，导致黄巾起义爆发。朝廷任卢植为北中郎将，参与镇压黄巾起义军。卢植一向清廉，不肯送礼行贿，反遭诬告，押进槛车。皇甫嵩等人极力为卢植辩冤，才得以恢复尚书官职。
汉灵帝死后，何太后的哥哥、大将军何进专断朝政，召并州牧董卓进京。董卓率兵至洛阳后，为凌虐君臣，把持朝政，曾召集文武百官在崇德殿“商议”：废少帝刘辩、立陈留王为帝。群臣慑于董卓的淫威，唯唯诺诺，不敢反对。惟有卢植为了朝廷的权威和社会的稳定，正气凛然，与董卓面对面地抗争。董卓恼羞成怒，拔剑要杀卢植，卢植面无惧色。一个叫彭伯的官员劝董卓说，卢尚书是海内大儒，威望很高，把他杀了，恐怕天下人不服。蔡邕也为卢植讲情，这才平息了一场风波。
卢植临终遗嘱：只用布单裹体，土穴埋葬，不用棺椁，一切从简。他的儿子遵其遗嘱将其葬在涿州城东卢家泺（今称卢家场）附近。
卢植生前曾校定《五经》、补续《汉记》，并著有《尚书章句》、《礼记解诂》等等。当时经书由于流布传抄，有很多错误，解说也有讹误。朝廷将卢植校订的经书刻成石碑，这些“石经”，被奉为经书圭臬。卢植在政治、军事和文化各个领域诸多建树，得到了历代史学家和政治家的赞扬。曹操评价他：“名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也。”
后人仰慕他的品德才干，常有寻访其墓者。曹操也曾派遣手下为其扫墓，著名地理学家郦道元把他写入不朽的典籍《水经注》中。他的名望不断提高，乃至配享于孔庙。
卢植墓，始终是“颓然一土丘”可是二千年来，访者络绎不绝。
范阳卢氏俊彦，灿若星河，代代英才辈出。从魏晋到唐代，正史记载的卢姓名人就达八百余位。其中，有宰相、尚书、刺史、太守、郡守等百余人。魏晋南北朝至南宋期间，计有卢氏宰相23人。其中卢氏“八相佐唐”更被传为历史佳话。
五代以后，社会动荡，门第观念削弱，卢氏也受到影响。但北宋有宰相卢多逊、驸马卢恭、学者卢玉溪；元代官居高位的元曲大家卢挚，著《疏斋集》传世；明代有忠烈千秋的兵部尚书卢象升；清代有两广总督卢坤；当代有现代化的先行者卢作孚、科学院士卢嘉锡、卢良恕等，皆为名标青史的中华才俊。
范阳卢氏移居海外的杰出人物有卢植的十九世孙卢穗，于唐“安史之乱”时期率九子东渡新罗，其后人已在韩国繁衍30万之众，涌现了一代贤相卢守慎以及韩国两任总统卢泰愚、卢武铉等古今著名人物。