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当然，作为比丘，自己守住防线是第一要务。只要自己守得好，谁也不能把你怎么样。但作为女弟子，尤其是年轻貌美的女弟子，若有机会频繁地和师父接触，怎样如法如规，是极其重要的事。
记住：
女同修去寺院进香时，去见师父时，不要穿刻意表现身材体态的紧身衣裤和裙子，不要化妆，不要用香水，参加法会时请穿海清，这个是基本常识吧。不要浪笑也不要捂嘴笑，那不代表开朗也不代表矜持；不要斜视无需凝眸，那不代表温柔也无关风月。记住，“宁搅千江水，莫动道人心”，若扰乱了僧人的心，罪过非轻。
基本的“女居士须知”，如下：
但是好奇怪，有的女人感觉到出家人对自己有别样感情时，或者仅仅师父对自己比较关心，心底就暗暗窃喜，似乎自己好有魅力征服了出家人，于是上演世间的烂片，大众面前表现出其实自己很清白，声明自己仅仅发心照顾师父啦，仅仅为了学佛没有非分之想啦，很矜持要回避对方，但是呢，私底下并不端正自己态度，不要说远离，反而期期艾艾、体贴有加……出家人也是人，人情使然，完全可能在日常相处中，对某个或某些弟子更器重些，但是有的女居士阴一套阳一套，搞什么情场游戏，唯一目的就是满足自己的虚荣心。她们这样做败坏了出家人的清净心，还引起大众对出家人的诽谤。在男女众相处中，一旦大家有看法，伤害的绝对不是居士，因为人们对居士没有什么价值期待，但是大家对出家人有很多寄托和期待，一旦发现出家人有什么地方不如法，大家会议论甚至轻慢，而且有的人不能正确看待问题，会由此疏远佛教甚至诽谤佛法僧。
第二、不可以单独去见男上师。一般来说，比丘师父在接待女众的时候是会讲明的：不要单独来见我。他们也不会和一个女人单独外出。如果人家没有讲，你也应该自觉。最好是带伴同去，不单独去。
假如是外出比如行脚什么的，大家住旅店，记住，你也没有必要单独去见师父。师父的住房就是你的禁区。如果有事情需要找师父，可以约去大堂。或者一定去师父住房，请约上其他人。
第三、不能在隐秘的环境与上师单独相处。如果实在没有同伴，而又必须去见师父，那么，记得进去之后把门打开，不要关门。来往的众人都看得见你们，不会有什么流言蜚语。如果情况特殊，不合适开门，怎么办？开窗。把窗打开，不拉下窗帘。或者开门开窗条件都不具备，请记者，不要坐出家人的床，并且坐在光亮的位置，比如窗边。出家人比大众敬畏因果，知道分寸，你端正，他们更端正。总之，不能创造那种隐秘的单独相处的环境。
在只有自己一个人的时候，打电话是最合适的，能不见就不见。
第四、打电话也有很多学问。
请问，师父是你的精神情人吗？师父出家的目的，是为了有一天认识你，陪你煲电话粥吗？哪怕你供养了他一座庙，你也没有资格拥有一个陪你话聊的出家人。出家人一裘袈裟遮万丈红尘，一双芒鞋踏冥阳两界。
现在是网络时代，通过博客、微博、微信，很容易认识出家人，于是一些女居士，和出家人认识后，就是用电话去交流，她们发心不是为了学佛，而是找个人倾诉。可以检点下，你电话的内容，有百分之几是请问佛法？基本是讲述自己的生活和各种不便于当着老公同事面讲的话吧？她们的这个心态，说不好听点，是网恋的心态。不少女人有这个毛病，师父们真的很无奈，你不理她，她说你不慈悲；你理睬她，难免有一天一旦见面，就是网友见面啦，她发现你没有她想象的帅（她之前一直认为你是唐僧那个样），看到你身边还有其他女弟子，于是她完全可能心理巨大失落，翻脸倒扣你一顶“好色”的帽子。
第五、和师父保持距离。哪怕是拥挤的环境，也不要跟师父坐得太近。不要说你们在旅游车上，不要说禅修教室很狭小。其实，再小的空间，你都可以保持自己的态度的，还有，不可能没有男众居士吧，请你请他们坐在师父身边，你不需要像个保镖或撒娇的孩子赖在师父身边。也不要说看到师父一个人坐在那里很孤单，所以你一定要去做个伴。出家人世俗的家都放下了，他们心里天地很大，处处是莲台，何须一个女人凑在身边，可笑！
第七、言行庄重，不跟和尚撒娇。和尚就是和尚，长得再帅，再平易近人，出家前的成就再大，出家的故事再离奇，名声再大，学问再多，也是和尚。管好你自己说话的方式，眼神不要轻浮，举止不要随便。不要跟和尚撒娇，跟和尚撒娇真的很诡异。千万不要学佛不成反而成了楞严经里那个什么魔女吧。
不少学佛的女众，是在现实生活遇到困难病痛失败，感受到苦痛后，才来学习佛法的。因为爱惜你的发心，没有一个师父告诉你，他们一般说很好很好这是你的逆增上缘；其实，遇到人生打击才进佛门，就说明你福慧欠缺。世间有的人对佛法是闻即信受的。另外女身九孔常漏，身为女身说明今生福报智慧不足，所以女人要有更加惭愧和忏悔的心才对。也需要了解佛门戒律，以戒为师。很多女众，学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其它男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。