在世界上，可能只有中国人（含旅居他国的华裔）对美玉情有独钟。只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。早在七八千年前，中国先民们就已经用透闪石质玉石、绿松石等制作出了多种形式的坠、珠、管、玦、匕形器等玉器。和田玉、翡翠、田黄石等多少年来始终受到国人的追捧。
我国玉文化源远流长，自古以来，人们常把玉和君子放在一起说。“以玉比德”的用玉观念深入人心。古人认为玉至少有仁、义、智、勇、洁这五种德行。所以玉不单单是一种装饰品，更是与人的品质，甚至是与一个国家的礼法有关联。“玉”字在用于成语中时，也多是与美好、尊贵，高尚等意有关。如亭亭玉立、冰清玉洁、金玉之言、金玉满堂等。足以见“君子比德于玉”的用玉观念，对中华文明有着多么深刻而久远的影响。
据不完全统计，在汉语的字、词和成语中，与玉有关的多达四五百个。这些字和词语所表示的多是与美好、尊贵、典雅、美妙、高尚、气度不凡、气节崇高等含义有关的。如：琦、琪、瑾、瑜、琳……这些汉字均是美玉的名称，也常常被用作人的名字。如三国时代，许多人取名，都喜欢与美玉相关的词汇。东吴大将周瑜字公瑾，名和字都带王字旁，诸葛亮之兄——东吴名臣诸葛瑾，名字也带有王字旁。《三国演义》小说中，形容人长得白润，写作“面如冠玉”。可见古人是多么喜欢玉。
我国玉文化源远流长，自古以来，人们常把玉和君子放在一起说。“以玉比德”的用玉观念深入人心。古人认为玉至少有仁、义、智、勇、洁这五种德行。所以玉不单单是一种装饰品，更是与人的品质，甚至是与一个国家的礼法有关联。“玉”字在用于成语中时，也多是与美好、尊贵，高尚等意有关。如亭亭玉立、冰清玉洁、金玉之言、金玉满堂等。足以见“君子比德于玉”的用玉观念，对中华文明有着多么深刻而久远的影响。
据不完全统计，在汉语的字、词和成语中，与玉有关的多达四五百个。这些字和词语所表示的多是与美好、尊贵、典雅、美妙、高尚、气度不凡、气节崇高等含义有关的。如：琦、琪、瑾、瑜、琳……这些汉字均是美玉的名称，也常常被用作人的名字。如三国时代，许多人取名，都喜欢与美玉相关的词汇。东吴大将周瑜字公瑾，名和字都带王字旁，诸葛亮之兄——东吴名臣诸葛瑾，名字也带有王字旁。《三国演义》小说中，形容人长得白润，写作“面如冠玉”。可见古人是多么喜欢玉。