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《巴尔扎克》和《加莱的义民》

2011-05-20 17:56阅读：

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　 史密森尼博物馆的赫希杭博物馆和雕塑园包括一个圆柱形建筑，广场和下沉式雕塑园。这里展出现代艺术品。 　 馆内外和雕塑园中藏有罗丹(Rodin)、穆尔(Moore)、穆尼奥斯(Muñoz)和列肯斯坦(Lichtenstein)的大型雕塑作品；室内陈列德·库宁(de Kooning)、沃霍尔(Warhol)、里希特(Richter)的画作；考尔德
(Calder)的活动雕塑作品等。
下面的照片是2011.5.6在雕塑园拍。

一 巴尔扎克纪念碑
　 《巴尔扎克》和《加莱的义民》
《巴尔扎克》是罗丹的最后一座伟大雕像。这件雕塑是罗丹在1891年接受的法国文学家协会主席的定件：委任他创作大文豪巴爾札克紀念碑雕像。为了创作这件雕塑，罗丹亲自到巴尔扎克的出生地进行了考察，还找来了同巴尔扎克形象相似的模特，并根据他们作了17座10尺高的巴尔扎克像。但罗丹对这些作品都不满意，他拖延了交件的时间，又经过近两年的时间，塑出了二十多座巴尔扎克像，最后将巴尔扎克的形象确定下来。罗丹從事巴爾札克紀念碑長達七年時間，在这件最后完成的雕塑中，巴尔扎克穿着邋遢的睡衣式的长袍，头发蓬散，好像雄狮一般。他的表面凹凸不平，但在这样的表面上却产生了富有感情色彩的光影变化。巴尔扎克套在长袖之中的双臂低垂着，没有手。罗丹曾精心塑造了巴尔扎克的手，但由于他作的手太出色，有些喧宾夺主，因此罗丹毫不犹豫地将那一双手砍掉了。罗丹摒弃了古典主义的美学原则，没有去修复雕塑上那经过砍凿的”伤口”而就此将巴尔扎克的雕像定型。
巴爾札克是法國一位作家，為写作和生計深深困扰。他屡屡失敗，但从未放弃过继续写小說的念头。作家死后才获得了成功。他偏好讽刺意味的作品，是当時文艺写实派的先驱之一。
这雕塑旁的铭牌上标着：Monument to Balzac 直译为：巴尔扎克纪念碑。
罗丹本人对自己的这件作品也十分满意：“我的巴尔扎克像是一座石殿，这是真正的纪念碑……这是我一生的总结和巨大发现”。
　
　　但当这件雕像于1898年在沙龙展出时，引起了一场是非大波。一边是某些文人学士及部分观众的猛烈抨击，一边是罗丹艺术的拥护者的坚决反对。罗丹一气之下将作品从沙龙带回家中，放在自己花园里。

二 加莱的义民
《巴尔扎克》和《加莱的义民》


《加莱的义民》是罗丹在创作《地狱之门》的时候，应加莱市当局之邀而创作的一座忠魂碑。作品取材于法国历史：14世纪百年战争时期，英国军队即将攻陷法国的加莱市，加莱市被英军围困将近两年，市民的生命危在旦夕。经过双方的谈判，英王爱德华三世提出残酷的条件：加莱市必须选出六个高贵的市民任他们处死，并规定这六个人出城时要光头、赤足、锁颈，把城门钥匙拿在手里，才可保全城市。这是法国人民永难忘怀的历史悲剧。这件作品所展现的就是义民义民赴难这一场景。作品分为两组，前边三个一组，后边三个一组，他们身材相似，站立在一起。中间一个头发稍长，眼睛向下凝视的，是最年长，最有声望的欧斯达治，他迈着沉着的步伐向前走去，不看四周，也不迟疑和恐惧，他那刚毅的神情，显示了他内心的强烈悲愤与牺牲的决心。由于他的坚强，鼓动着其余的人。最右边站立的一个稍为年轻的人，皱起的双眉和紧抿的嘴流露着悲愤，两手紧握着城门钥匙，他茫然望着前方，似乎感到命运的不公平，在心中无声地抗议着。右边第三个义民，死亡使他恐怖，他用双手遮住眼睛，似乎想驱散恶梦，但仍不能避开这个悲剧的命运。左边第二个，内心表现出无比的愤怒，那举手向天的手势，不是祈祷，而是对上帝未能主持正义的谴责。他目光向下凝视，半开着的口似乎要说着什么。他身边的一个义民，年纪较轻，他似乎被迸发出的爱国热情所冲动，但由于想到转瞬间将离开人世，不免引起生离死别的悲愤情感，他蹙起眉头，摊开双手，表示无可奈何的神态。在他们身后的一个义民，两手抱头，陷入无比的痛苦之中。虽然后面的三个义民没有前面的那么坚定勇敢，但他们仍然为了全市人民作出自我牺牲，这种壮举同样值得尊敬。这件作品不论其结构，和就其对纪念性形象的理解，以及对英雄人文的阐述，都具有革新的意义，这充分显示了罗丹艺术的辉煌不凡。
可惜我只照了前面。

加莱市本要求罗丹只制作义民中的一个，但罗丹了解到历史后，答应只收一个雕像的报酬而塑造六个雕像。

这组雕像起草的设计步骤极具参考价值，罗丹是从传统的金字塔型纪念碑开始，但最后却以水平的没有高低主次的构图呈现，让六个人一起展现。而且他也没有将这一组人放在至高无上的雕塑底座上，而是富有戏剧性的将它们放置在一块像地面一般的低台座上。

当这个纪念雕像1895年完成，放置在加莱市后，罗丹仍然继续思索这座雕像的问题，并非常后悔没有把铜像一个接着一个，用铜浇牢在石上，像一群受苦与牺牲的念珠般……而今日，和雕像几乎擦肩而过的加莱市民，还可以强烈感受与这些加莱英雄唇齿相依。

罗丹没有选择让观众高高仰视的方式，而是使用让这些雕塑能和路人呈现在同一时空，同一平面的简约方式。但它传递、影响人们的教育意义非但没有减少，反而更加深深的植入了人们的记忆。

通过这件作品，罗丹实现了直接与路人对话，或是说让其作品接触观众的愿望，而非将历史传统摆在第一位。作品和观众的距离被拉近，以一种熟悉自然的方式存在，而非只可远观。



信息全部来自网上。

《巴尔扎克》和《加莱的义民》
2003年拍
2002年我们就看了这些雕塑，当时没有拍照。2003年当知道第二个作品是罗丹的，在一个大雪天我独自跑来拍了《加莱的义民》。我喜欢看雕塑，对罗丹的高超技艺和创作精神和态度十分敬佩。

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