说词牌道典故之金铜仙人辞汉歌

2010-12-14 09:44阅读：

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李　贺

人物简述

李　贺

　　李贺生于790年，卒于816年。字长吉。早岁即工于诗，博学、强记，不同凡人。七岁时诗名曾惊动京师朝野上下，使得当时文坛巨匠韩愈、皇甫湜（shí）等相继来访。唐元和年间，元稹以明经[1]擢（zhuó）第一，曾专访过李贺。由于李贺一句“明经及第，何事来看李贺”之言，惭愤而退。在李贺眼中，只有进士及第才是真本事。后元稹为礼部郎中时，李贺应举，元稹以李贺为皇室远支（唐皇室郑王之后），父名“晋肃”与“进士”的“进”字音相谐同音，以避家讳，而永不得应试。韩愈惜其才，作《讳辨录》为之申明，其中有：“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”之语，但亦无济于事。811年李贺21岁时，才坐上了九品小官奉礼郎的职位，后因政治上的不得志及体弱多病，于813年辞官回乡。816年卒，死时只有27岁，世称“诗鬼”。
　　李贺的诗继承了屈原的浪漫主义色彩，构思新颖，想象奇特。他极为善于熔铸词采，驰骋思想，运用传说中的神话故事，创制出新奇瑰丽的诗境。其《苏小小墓》、《李凭箜篌引》、及本文的《金铜仙人辞汉歌》、《雁门太守行》等，既设想奇特，又深沉感人；既感叹生不逢时的苦闷与彷徨，又抒发了诗人

在政治舞台上空有抱负，而郁郁不得志的坎坷。
　　著有《李长吉歌诗》四卷、《外集》一卷及《昌谷集》存世。这些都是作者亲自收录了平生所作的二百多首诗歌，并于临死前把他们交给了自己的好朋友沈子明。十五年后，应沈子明请求，杜牧为这部诗集作了序。

词牌典故

金铜仙人辞汉歌

题注：
　　即《仙人承露盘》。
　　汉武帝刘彻迷信神仙长生不老之辞，曾于长安建章宫，造神明台，上铸铜仙人，高二十丈，大十围，以掌托铜盘盛露，取露和玉屑，饮以求仙。魏明帝曹睿（ruì）景初元年（237年）曾派人从长安拆移铜人等物，后因铜人太重，遂留在霸城，《汉晋春秋》中称：“帝徙盘,盘折,声闻数十里,金狄（即铜人）或泣,因留霸城。”传说铜仙人被拆时曾流泪。今北京北海公园内亦有此仿物。

诗词赏析　　

李贺《金铜仙人辞汉歌》

并序：魏明帝青龙九年八月，诏宫官牵车取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
画阑桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
携盘独示月荒凉，渭城已远波声小。

赏析：

　此诗即咏题面本意。据朱自清《李贺年谱》中载：此诗作于元和八年（813）。时值李贺因病辞去奉礼郎职务，由京城赶赴洛阳在途中所作。
　　此诗共十二句，四句为一小段，共三小段。
　　第一小段，诗人感叹年华如梭，往日“画阑桂树悬秋香”的三十六宫内，随着“茂陵刘郎”（即汉武帝）的死去，早以面目全非，今非昔比了。“茂陵”即为汉武帝刘彻的陵墓，“刘郎”即为汉武帝刘彻，而“秋风客”是古代指人死后所变成的鬼魂，而承下句的“夜闻马嘶晓无迹”。既然是鬼魂，自然是闻不得鸡鸣而晓去夜来的。在这里诗人感叹物换星移，真乃“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。江山依旧是江山，只是“物是人非事事休”矣！
　　第二小段，诗人写铜仙人被拆一事。魏官（即魏明帝派去拆铜仙人之人）千里迢迢牵车至此，风尘仆仆而来，旨在将那汉时明月照射过的铜仙人迁出建章宫。因那铜仙人为汉武帝所造，故，诗中有“汉月”一词。接下来的“忆君清泪如铅水”句，即是讲那铜仙人临载，而潸然泪下之事。在这里，作者即是将铜仙人比拟为有感情的人，临走之时，回忆起汉武帝对自己的宠爱，忍不住流泪。这一段，虽是讲铜仙人一事，但却是在暗喻作者本身的不公平的遭遇。
　　第三小段，作者是写铜仙人在迁走路上的情景。没有鲜花、没有美酒，只有道边的“衰兰”相送。此情此景，天公若是有情之人，也会愁得鬓发斑白而衰老的。这一句“天若有情天亦老”为历代所咏的名句。司马光曾赞叹道：“奇绝无对”由此可见此句感人之深。接下来的“携盘独示月荒凉”这一句中的“独”字，“荒凉”字，明写铜仙人，但，却是暗喻作者自己的孤独与苦闷。最后一句“渭城已远波声小”则是言铜仙人离开渭城渐渐的远去了，那远离的声音愈来愈小。作者借助时间和声音的变化，而委婉地表现出了铜仙人不忍离去，而又不得不离去的悲惨状况。而这也是诗人仕途无望、被迫辞官回归家乡的真实写照。
　　这首《金铜仙人辞汉歌》，是作者有感于社会现状而寄悲于铜仙人；将自己的不幸而寄语于铜仙人；以铜仙人的遭遇而道出了自己的遭遇；以铜仙人的劫难而道出了自己的劫难。
　　这首诗，语言洗练，而含意极深，设想奇特，而又深沉感人，因此成为诗人的代表作品。

[1] 明经：唐代科举制度中科目之一。唐代科举制度分“进士”与“明经”二科。两者虽然并列，但进士科考诗赋是需要才气与灵气的，而明经是考经义，只需记忆力好就可以，所以明经科要比进士考取得容易。唐代社会，尤其是上流社会，重进士而轻明经。

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