尼泊尔的地理位置、民族、语言和宗教
2016-09-27 14:13阅读:
尼泊尔是南亚一个内陆小国,位于印度和中国之间,面积为147,181平方公里,人口两千六百多万。如果按面积来算,尼泊尔略小于中国的湖北省而稍大于辽宁省。两百年前,尼泊尔的面积比现在的大三倍,1816年尼泊尔因战败与印度当时的英国政府签订条约,从而确定了目前的疆土。
地质学家告诉我们,第三纪元,约七亿年前,在地球目前尼泊尔所在的位置上,有一个很大的地中海,叫做特赛斯海(Tethys
Sea),海的面积比尼泊尔的面积大得多。后来由于一系列的强烈地震,当时被称为贡德瓦那(Gondwana)的印度次大陆同中国大陆相碰撞,由于印度陆地在中国大陆的下面,所以中国大陆南边上升形成高山区,即今天的喜马拉雅地区。海水被排向东方,被排走的海水形成亚洲最长的河流—长江。由于两个大陆在此相撞,该地区目前仍然属于活动地震带,大大小小的地震在这裡很频繁,据说每一百年会发生一次强烈的毁灭性的地震。
根据地理位置,尼泊尔可划分为三个地带,北部的喜马拉雅地带约占尼泊尔总面积的15%,这裡最低海拔为3600米,海拔5000米以上的地区终年积雪,无人居住。有一些民族,像夏尔巴(Sherpa)、洛米(Lhomi)、塔卡力(Thakali)和达芒(Tamang)等民族,居住在该地带。这裡的人口总数仍然很低,畜牧业是该地区的主要生活来源。近几十年来,随著登山运动的兴起,居住在这一带的民族也开始参与各种登山活动,其中夏尔巴民族表现最为出色,现在喜马拉雅山的登山运动似乎已完全离不开夏尔巴人。
中部是低山、丘陵和山谷地带,该地区几乎占国家总面积的70%,但可耕种地面积仅佔10%,尼泊尔首都加德满都就位于该地区。尼泊尔的大多数民族生活在这一带,农业是人民的主要收入来源。
南部平原地带被称为特赖(Terai)
地区,这裡气候温暖,土地肥沃,人民的主要收入来源是农业,工业也开始在这裡兴起。同山区相比,这裡生活舒适而繁荣,最近几十年来,中部地区的人民大规模地迁移此地,现在,尼泊尔几乎一半人口居住在这一地带。
尼泊尔有一百多个民族,根据体质人类学研究,他们很明显地属于黄种、白种和混血种,虽然专家学者在
尼泊尔也发现有褐色和黑色人种,但是其人数非常少。一些黄色人种,如夏尔巴(Sherpa)、古容(Gurung)、玛嘎(Magar)、拉乙(Rai)、林布(Limbu)、达芒(Tamang)、塔如(Tharu)等,原来大多数居住在尼泊尔的山区。夏尔巴、拉乙、林布居住在尼泊尔的东部,而达芒则居住在中部,古容、玛嘎和塔如居住在尼泊尔的西部地区。白种和混血种民族有婆罗门(Brahman)、刹特利(Chhetri)、尼瓦尔(Newar)等,婆罗门和刹特利目前是尼泊尔的主要人口,他们从东到西分散在尼泊尔的中部和南部地带。尼瓦尔民族起源于加德满都山谷,后来相当数量的尼瓦尔人迁移到尼泊尔的不同地区,目前尼瓦尔人主要居住在原住地加德满都和从东到西的大多数城市地区。
在尼泊尔仍然有一些有意思的民族,他们居住在森林,靠打猎和其他森林产品为生,对农业﹑村庄和城市毫无兴趣,拉乌特(Raute)
就是这样的一个民族。还有一些住在高海拔地区的部落,仍然过著游牧部落的生活,以畜牧业为生,他们不会固定住在一处,而是为寻找牧草和水源带著牲畜不断地迁移。
不可思议的是,像尼泊尔这样的一个小国家,竟然有如此多的具有不同名称和文化的民族。白种人具有不同姓氏,他们之间的差别仅仅因为其地理位置的不同,却享有相似的文化,讲著相似的语言。但是黄种民族之间,其文化差异很大,而且仔细观察,他们的长相也不同。为什麽有这麽多黄种民族?这是个很有意思的问题。实际上,古代尼泊尔曾是西藏到缅甸或缅甸到西藏的交通要道之一,当古西藏人在不同时期结队路经尼泊尔去缅甸时,一些人在尼泊尔山区定居下来,后来形成不同的社团。传统上,几乎所有黄种民族都试图不同程度地将他们同西藏联繫起来,但是每个民族具体是怎样形成的,还有待进一步调查。
今天,尼泊尔有七十多种语言,五十年前,尼泊尔的语言比现在多一倍,但是由于政府强制性地推广尼泊尔语,并且禁止在教学和法律文件中使用除尼泊尔语以外的任何其他语言,所以使用人数少的几十种语言很快就灭亡了,比较大的语言虽然还存在,但使用人数也大大降低。尼泊尔这裡的语言主要属于两种语系,印欧(Indo-European)语系和汉藏(Sino-Tibetan)语系。虽然学者们发现有些语言属于其他语系,像澳亚(Austro-Asian)语系和达罗毘荼(Dravidian)语系,但总体来讲,白种人的语言属于印欧语系,黄种人的语言属于汉藏语系,混血种人的语言两者兼之。
关于文字,最普遍使用的是起源于印度的神城文,它也是印度语和印度文明梵文的文字。实际上,尼泊尔自己有九种尼瓦尔语文字,其中大多数现在只限于旧的手抄本,只有尼瓦尔文字的兰泽那(Ranjana)和普拉则利特(Prachalit)
还在一定的场合使用,但是如果要研究尼泊尔历史、文化、后期佛教、金刚乘等内容,还是一定要学习这种文字。林布民族也拥有他们自己的文字。
英语在尼泊尔被广泛地使用,近来人们也开始学习汉语,实际上,最近有一股学习汉语的热潮(汉语热)。尽管尼泊尔和中国是享有八百多公里共同边境的友好临邦,但是因地理和历史等原因,两国人民之间的民间交往并不多,相互了解也甚少。最近因为尼泊尔和中国大陆之间签订了旅游合同,越来越多的游客或朝圣者从中国来尼泊尔,加之两国之间的经济交流也不断增加,所以在尼泊尔形成了学习汉语的热潮,如果这种热度能保持一段时间,几年内,很多尼泊尔人将会讲汉语。
尼泊尔是一个宪法上的印度教国家,并为自己是世界上唯一的印度教国家而感到光荣。在历次全国人口普查中,印度教徒一直多达80%之多。这个数字也许并不可靠,因为大多数佛教徒和其他原始宗教的信仰者并不清楚地知道其宗教的名字,而且由于同印度教的密切联繫,其他宗教甚至也使用印度教的一些术语,这就是数以千万的非印度教徒被统计为印度教徒的原因。
在尼泊尔除了印度教徒,还有佛教徒、穆斯林、原始宗教信仰者及基督教徒。加德满都的佛教属于后期金刚乘,喜马拉雅地区的佛教是藏传佛教或喜马拉雅佛教。在加德满都,主要是在尼瓦尔民族中,曾经有一些小乘佛教的复兴,所以现在加德满都的佛教是小乘、大乘和金刚乘的混合。在世界上,加德满都是两种宗教和睦共处的最佳例证,印度教尼瓦尔人和佛教尼瓦尔人如此和睦地相处,使人们不得不相信尼瓦尔人同时是印度教和佛教两种宗教的信仰者。
最近几十年来,由于许多西藏高僧迁移到加德满都,所以在加德满都,与藏传佛教相关的宗教活动达到了相当高的程度,但是由于各种原因,这些活动还只是限于外国人和西藏移民。