大哲学家康德先生在《纯理性批判》里的一段话,意思是说:“有两样事物使我心中不断充满惊奇和畏惧:在我头上繁星密布的苍穹和在我心中的道德法则。”后来人们把这句话作为康德的墓志铭。李泽厚在《浮生论学》中引用了这段话,并从新翻译成了更有中国诗词韵味的一段话,他的翻译是
“位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。”
头顶灿烂的星空,表达的是对和谐的自然秩序的赞美。康德对自然科学很有研究,曾提出过天体演化的星云学说,以反对牛顿的上帝推动宇宙的观点。科学世界是一个井然有序、服从必然性的世界,康德对此十分着迷。
心中的道德法则令人敬畏,表达的是康德关注人类道德问题的情怀。自然科学的飞速发展,使得人们越来越少地关注上帝、灵魂、自由、道德等形而上学的问题。康德通过对纯粹理性的批判,划分了现象世界和本体世界。现象世界是自然科学的研究领域,服从必然性;而道德问题属于本体世界,是实践理性研究的范围,本体世界不服从必然性,人有道德意义上的自由。在此基础上康德致力于制定普遍的道德命令。
在这里,道德法则或道德律令是一种“直接命令我们去做某事,不要把它当作达到另一个目的的条件”的绝对命令。“它不问行动的实质,也不问行动的后果,只问行动所遵循的形式和原则;行动之所以本质上是好的,就在于用心好。”更直接地说,道德法则或道德律令命令我们采取行动做某事,并非因为它能够给我们带来好处(这时候,行动只是达到更高目的的手段,只有外在价值),而是因为它本身就是好的(这时候,行动不是或不仅仅是达到其他更高目的的手段,行动本身就是最高目的,即有内在价值)。
我们可以通过讨论以下极端案例说明什么是心中的道德法则或道德律令:
一个年轻的科学家跳水救起了一个大字不识几个的老农民,结果,前
