这是2011年上映的电影。
影片围绕着五个男人展开。亚当、南森、肖恩、大卫和哈维。前四个人都是警察，哈维是一个普通打工者。他们在相处过程中，都遇到了一些问题。尤其是亚当的女儿因车祸去世后，亚当陷入了深深的悲痛和思考。于是在发起了一个承诺书，在上帝的感召下，爱护家人，热爱生活。这封承诺书得到了其他几位的热烈响应，并改变了他们以后的生活。
影片的前三分之二似乎是基督教会的广告片。向人们宣示着上帝的无处不在。用他那慈爱的目光在关注着每个人的一举一动。让谁生让谁死，都体现着他的慈爱。对于信徒们来说，自然是满满的正能量。
可是在咱们这里，没有基督教的传统，对于这类宗教的关注度不大。尤其是我，向来信奉“耳听为虚眼见为实”的价值观，到了不惑的年龄之后，更加很难被任何洗脑的宣传所打动。
记得在以前看过的一部波兰影片中(名字不记得了)，一个修女问正在布道的神父：“上帝是男人吗？”这种大不敬的话固然不好，但是也说明了这世上的任何人都没有见过上帝。没见过的人却要别人信他，这实在是很奇怪的事情。不过话说回来，没见过的人所说的话却能给许多无知的灵魂一个信仰，一种抚慰。这未尝不是件好事。但是经不住细想。
在基督教的信条中，记得有一句“别人打你左脸，你要把右脸也贴上去”。说真的，我曾经对此有过认真的思考。却百思不得其解。在咱们的道德观里，这叫做贱骨头。可是在基督教的国度里，这叫做伟大的奉献。人与人的差距就是这么大。
在影片的人物中，也曾引用圣经的话说：要爱你的敌人。这就更加不好解释了。警察的任务就是来维持社会治安、对付犯罪分子的。
如结尾的那场枪战，你要是爱敌人，为什么还要枪击他们？为什么还要同你所爱的人搏斗？
（上帝啊，请宽恕我的直率吧）。
也许是我太愚钝，没有领会基督教理念的精神实质，没有经常的听取牧师们的布道。可是我在享受看电影的快乐之时，实在不可能先去读圣经了。无奈之余，只得将心思放在影片后三分之一的情节中了。
一次，老板接见哈维，告诉他要给他提职提薪，但是要他把进来的17件货物记为16件，否则就开除他。哈维一家始终在穷困中挣扎，他实在太需要这件工作了。可是，在思考一夜后，他告诉老板，不能答应他做这件事。不料，这整个是老板对他的测试。最后老板握住哈维的手说：“感谢你的正直。”哈维也得以提薪提职。
实际上，一个人仅仅有正直是不够的，更重要的是，在这个纷乱无章充满诱惑的社会中，去坚守正直的勇气。影片的名字也许说的就是这种勇气。遇到事情，不顾一切去打斗去谩骂，那不叫勇气，那叫莽撞。办了错事，梗着脖子不承认，那也不叫勇气，那叫二。真正的勇气，是在危机时分，能够抛开一切杂念，抛开一切利益的纠葛，坚持自己的操守。这样的人才是最值得敬佩的。
影片中描述了这样一件事。亚当发现肖恩在偷取缴获的毒品，他毫不犹豫的举报并逮捕了肖恩。这在亚当也并不是一个轻松的选择。肖恩是他的密友，举报了他，不仅毁了他们之间的友谊，也毁了肖恩的一切。尽管亚当仍然去狱中探望肖恩，并鼓励他重新做人，还去照顾肖恩的家人，但这些都于事无补。也许这也是影片编导所倡导的勇气吧？
我一向很鄙视举报这种行为。在那个特殊年代里，儿子举报父亲、妻子举报丈夫的事比比皆是。甚至黄苗子之流也每周汇报章伯钧的一言一行。对此类不堪的行为，自然是因为当时的大环境所致。唯有此才显得自己的无私和革命。可是再仔细想想，对于一个有知识有文化，在社会上历练多年的人，真的不认为举报他人是一种可耻的举动吗？真的没有博取当局欢心的杂念吗？
不过话说回来，如果看到一个人正在犯罪，正在危害社会，你的选择只有两个：或者装看不见，或者去举报。你应该怎么做？这时，举报似乎就成了唯一正确的选择了。
所以直到现在，我还对举报这个问题在纠结在思考。这其中的界限是什么？道德标准又是什么？怎样做才能经得起后世的检验？怎样做才能对得起自己的灵魂？不知道。这也不是仅仅凭着一颗正直之心和无畏的勇气所能够解决的问题了。
影片中，无论是哈维还是亚当，推动他们做这些事情的因素除了正直和勇气外，还有一个考虑，就是觉得上帝在注视着自己，如南森所说：“我们都要接受上帝的裁决。”最终还是对上帝的信仰促使他们选择了正直，获得了勇气。细想下来，这是不是也是一种功利的考虑呢？如果不这样做，就会受到上帝的谴责。到了终结之日，就会到地狱受苦。那么反向思考一下，假如没有这个裁决，或者说，干脆是没有上帝，他们是不是还会这样做呢？
本人评分：6.0。
