修养是静水流深
任雨落风惊，自静水流深。
林清玄说：当我们回到生活的原点，还原到素朴之地的生活，无非是“轻罗小扇扑流萤”，无非是“薄薄酒，胜茶汤，粗粗衣，胜无裳”，或者是“短笛无腔信口吹”，或者是“小楼昨夜听春雨”。
一个行者向老和尚学习“道”，
于是问老和尚：“您得道前，做什么？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”
行者豁然开悟。
我们寄希望于更厉害的道理来过好一生，殊不知真理往往简单，只是需要用一生去领悟。
历经千山万水，三毛说：“我不求深刻，只求简单。”
大钢琴家霍洛维茨说：“我用了一生的努力，才明白朴素原来最有力量。”
顾城说：“我需要最狂的风和最静的海。”
“听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”的悲剧就在于——我们以为道理浅显，所以从未真正去践行。
最深刻的道理就如同静水流
任雨落风惊，自静水流深。
林清玄说：当我们回到生活的原点，还原到素朴之地的生活，无非是“轻罗小扇扑流萤”，无非是“薄薄酒，胜茶汤，粗粗衣，胜无裳”，或者是“短笛无腔信口吹”，或者是“小楼昨夜听春雨”。
一个行者向老和尚学习“道”，
于是问老和尚：“您得道前，做什么？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”
行者豁然开悟。
我们寄希望于更厉害的道理来过好一生，殊不知真理往往简单，只是需要用一生去领悟。
历经千山万水，三毛说：“我不求深刻，只求简单。”
大钢琴家霍洛维茨说：“我用了一生的努力，才明白朴素原来最有力量。”
顾城说：“我需要最狂的风和最静的海。”
“听过无数的道理，却仍旧过不好这一生”的悲剧就在于——我们以为道理浅显，所以从未真正去践行。
最深刻的道理就如同静水流
