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【原创文学】咏竹

2009-12-31 07:51阅读：

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咏 竹
文\妙莲

风来笑有声，雨过净如洗。
有时明月来，弄影高窗里。
这是摘自清代诗人纪琼的一首咏竹的诗词。自古文人君子都很爱竹，不单是因为它的秀美，更是因为它的高洁。它那刚正不阿的性格和不畏风霜严寒的气节，正是文人学者们毕生所追求的。也是做人的根本所在。
自古歌颂竹子的名句有很多，诸如：'雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐'这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；还有'凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回'是在赞誉
竹子的自信；再有'咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风'是对竹的坚强给予的肯定；'一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶'是对竹的清高加以的赞许；'宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。'这是竹子的可爱给予的赞赏。它有如此多的美誉，自然而然的，人们对竹的敬爱就久远的流传了下来......
竹做的物品不仅精致还很实用，记得小时候，就是用它为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，用竹筒装上米烧出来的饭带着一种淡淡的竹香味、用竹叶做的各种小菜清香可口，令人回味。
竹节还能制做成各种竹笛、箫等乐器，古时以萧为盟结为兄弟或金兰的故事很多，用他演奏的一曲曲动人的思乡曲，把我们的情感融化在美妙的旋律之中，那种超凡脱俗、宁静致远，空谷留声的婉转箫音在耳边传送了千年。
'可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医'这是苏轼对竹的一往情深；'绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。但令无剪伐，会见拂云长。'这是杜甫深情的描述竹的娟秀……
对于竹的爱，是因为父亲。小时候他总是让我学着画竹，用浅浓相宜的笔墨，画出葱茏的翠竹，用参差有序的墨笔渲染竹叶的清雅，用刚柔有质的力度画出竹的节骨。无论春夏秋冬，竹总是节节郑重的生长着。
父亲最爱竹子，说它是植物中的君子。他对竹有着近乎迷恋的偏爱，超乎寻常的爱。他常常对我说“青青翠竹，亭亭玉立，它有着挺拔的身姿，好似威武的坚强战士”。
竹不仅如此，它每成长一步，都会留下生命的印记。在生长的旅程中，一步一个脚印地向前迈进。它不惧怕困难；也不畏惧挫折，每一个竹节都足以作证这点。它将竹的前进过程作了生动而真实的记录，这难道不是给人类的启发吗？我们在做一件事情的时候，是不是循序渐进、一步一个脚印踏实地向前走了？是不是太操之过急，急于求成了呢？我常常自省。那些前功尽弃、“揠苗助长”的宋国人，我们还记忆犹新吧......
清代著名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹，在生活之中还以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”在这首诗中，郑板桥巧妙地抓住了竹不开花这一特点，适度的表白了自己宁愿保持本色，也不愿钻营取宠的态度，这也是竹的品质的写照。
在春天里，百花争艳的时候，竹并不引人注目。反而是在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能抗拒严寒、顶风傲雪，它的生命力极其旺盛。郑板桥曾在另一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地描写出竹的生命力顽强。
随着岁月的流逝，对竹的喜爱愈加强烈和浓厚，从而迫切的阅读了很多关于竹的古诗词，南朝刘孝先在《咏竹》中写道：“非君多爱赏，谁贵此贞心。”隋朝明克让在《咏修竹》中写道：“绿竹半含箨，新梢才出墙，雨洗娟娟净，风吹细细香。”唐代杜甫在《严郑公宅同咏竹》中写道“晚节先生道转孤，风霜惟有竹相娱”。宋代苏轼在《竹坞》中写道：“山风与溪竹，共作一林秋”……
如此多的借竹抒怀，令我看见了久远的那些年代里，人们对人生的品位和追求所在。
我更喜欢雨后的翠竹，它的神韵高雅，有一种娇翠欲滴、优雅恬淡的韵味。沥沥淅淅的春雨过后，竹散发出沁人心脾的清香，雨雾在翠绿的叶子上聚凝成珠，清亮晶莹，如翠如玉。微风轻吹，水珠儿慢慢晃动，倏地向下坠去，在翠绿的竹林里划出一道道亮丽的细线。在这清亮水珠的映衬下，竹叶如仙子出浴般脱俗，娇润圆柔，令人心生爱恋，又如贵妃醉酒般妩媚，娇态毕现，惹人无限遐思......
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息。
　　

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