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佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

2010-09-17 13:46阅读:
通度寺Tongdosa,韩国三大寺院之一,位于鹫栖山南部。唐朝的慈藏律师持释迦牟尼如来的真身舍利而来,于善德女王末年(646年)创建了此寺。通度寺经过多次战争和入侵,至今已1300年,但据说其法灯从未灭过。寺内有35座建筑及法塔等,周围有14座庵院。大雄殿被指定为第290号国宝,殿内没有供奉佛像,其后的金刚台阶上供奉着封存的释迦牟尼佛的真身舍利,这也是通度寺闻名的原因。
通度,意即通达佛法,济度众生。

上文摘自第二世界旅游指南 http://www.offid.com/ 详细出处参考:http://www.offid.com/travel/S5300_1)

有时候,还是独乐乐!
通度寺距釜山海云台50分钟车程,出租车往返10万韩元。打听得清
楚,我出发了。天公作美 佛之宗家国之大刹-韩国通度寺 佛之宗家国之大刹-韩国通度寺 佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

一路上,我和司机,有时英语,有时韩语,有时汉语,有时手语,聊得不亦乐乎,反正懂了就行 佛之宗家国之大刹-韩国通度寺,不多时,到了。
入口处的牌楼上书“灵鹫山门”几个大字,厚朴有力,颇具气势。也许是来这里参拜的中国人不多,收费站的大叔问我是不是来自美国,“No China斯米达”。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

下车步行,入内不远,路分两股,该从哪儿走?正犹豫间,听见收费站大叔喊我。。。一挑拇指,大叔让司机继续开,把车子开到寺庙正门的停车场,亏了他提醒,这过道还真是挺长的。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

寺庙的正门本是在停车场右方,无奈我是新来的人儿,不摸门儿,反正地方不会太大,且胡乱的走起来,右绕总是不错滴,阳光大道我不走,僻静小路我偏行,呵呵,离开正路,信步沿着左侧到了藏经阁。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

旁边就是说禅堂
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近观说禅堂
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

这个宝葫芦是做什么的?
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我上看下看左看右看。。。葫芦里的青荇,油油的在水底招摇。。。
谜底等下揭晓。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

回望藏经阁
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
净,静,敬。
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坡顶阶梯尽头,分明是一座塔,肃立整衣,遥遥问讯一礼。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
山林静谧,不见行人,我跨过小桥,回到主路,两岸溪水潺潺
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

穿过山门,迎面一座殿堂,古朴,庄严,疏朗大气却又美轮美奂。这是典型的唐代建筑,斗拱繁复,翼角舒展,色调质朴,褪色的壁画带着岁月的印记,仿佛美人迟暮,洗尽铅华,却因了岁月的积淀,世事的历练,益发优雅高贵。它的美带给我的感受无法用语言来形容,如同尘封的岁月倏然掠过,我甚至忘掉匾额上写着什么了,只记得供奉着西方三圣相。
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我且称它为“极乐殿”吧,再来一张!可惜相机记录的远没有眼睛看到的更令人震撼。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
“极乐殿”在右,左手就是梵钟楼
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寺庙法器乃龙天耳目,不得擅动。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
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这是庙内的正中线了,请随我穿过不二门。
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中间所见,即是观音殿。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
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脱鞋,进殿,恭敬礼拜大慈大悲观世音菩萨。
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继续前行,右手边是开山祖堂,遥想当年,可是慈藏律师安放释迦佛灵骨的原址?八正道,七觉支,四如意足。。。佛陀所说法,一代代传承下来,僧宝在,法宝在,佛宝亦在。
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
大雄宝殿是通度寺的主体建筑,体量不大,却有气魄。 佛之宗家国之大刹-韩国通度寺

殿内未供佛祖塑像,殿堂三面开门,一面玻璃窗,窗后即是塔院,内供释迦牟尼佛祖的真身舍利,加持力巨大,我本来只是打算三拜即退的,不由自主拉过拜垫就坐下了。几位菩萨在殿内一角默诵经书,气氛安详宁静,傍晚的阳光从门隙钻进来,在古旧而洁净的殿堂内踏实坐着,没有异乡的感觉,我的前世是否来过这里呢?打坐20多分钟,是平生坐的最愉快的一次。木头叉子一样的腿子放平了些,自在,舒服;心象滚开的水熄了火,慢慢安静了。如果不是不好意思让司机等太久,就想一直坐下去,不愿起来。
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这座殿堂,四面牌匾皆不同,正对庙门,也就是东侧,上书“大雄殿”,南侧“金刚戒坛”,北面“寂灭宝宫”,其正北是供奉佛陀真身舍利的塔院。
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大雄宝殿周匝环绕着几座建筑。
中华文化的影响不但体现在建筑风格上,也体现在这些汉字楹联上。
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殿堂宏大,是法师讲法的地方
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内部。法座庄严。
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彼时天高云淡,阳光明媚。
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地藏菩萨殿
恭敬顶礼百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨
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塔院门口的告示牌。
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请深呼吸,提起正念,随我右绕佛塔。


佛祖真身舍利塔所在处,风水绝佳。
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诸行无常,诸法无我,涅磐寂静。
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读莲池大师《竹窗随笔》,其中有一篇文章,名为好古
数辈好古者,群居一堂,各出其古以相角。有出元宋五季时物者,众相与目笑之。已而唐,而晋,而汉,而秦,而三代,恨不得高辛之铛、燧人之钻、神农之琴、太昊之瑟、女娲氏所炼五色石之余也。一人日:“诸君所畜诚古矣,非太古也,非太古之太古也。”众曰:“然则日月乎?”曰:“未古也,有天地然後有日月。”“然则天地乎?”曰:“未古也,有虚空然後有天地。”“然则虚空乎?一日:”未古也。吾所畜,日月未生,天地未立,空劫以前之物也。诸君不信千金以博一炉一瓶一书一画,而不知宝其最古,亦惑矣!“众相视无语。
世人都晓得金银珠宝字画古董是宝,却不晓得佛性是最大的宝,且众生本来具足,捧着金饭碗去乞讨,颠倒 佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
佛之宗家国之大刹-韩国通度寺
回首,远远的是通度寺的山门。哦,还忘了说,那宝葫芦,貌似饮水的水池。
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唐朝的慈藏律师于善德女王末年(646年)创建了此寺。这是不是“天下大将军,地下女将军 的由来?
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菩提萨埵,简称菩萨,是巴利文 Bodhisatto 的音译,全译是觉有情,它包括自觉和觉他两层意思,就是说,菩萨既是已经觉悟的众生,又是以觉悟他人为己任的有情。
菩萨来来去去,度生无尽。
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落日余晖中的釜山。此行圆满。
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