泉州的印戳
余显斌
1
寺院一般建在山中，建在白云缭绕的地方，深山藏古寺，就是此意。可是，在这儿，寺庙却在城里，闲暇里，这儿的人脚步一滑，就能进入寺庙里，在木鱼声中洗耳清心，也洁净灵魂。
这城，就是泉州。
这寺，就是承天寺。
走到寺门前，“月台”二字，白底黑字，一派敦厚，又略带清秀，书于山门匾上。此地，古代为清源军节度使留从效的府邸后花园，为南园。
留从效是五代藩镇，掌控着泉州和漳州，他是泉州人。
此人知书识礼，仁义，治理泉、漳二州时，废除杂税，奖励耕种，与民休息。史书记载，除此之外，他还“建寺捨田，养流遗，鳏寡穷獨之人，死丧无主，手足不敛，买棺以埋之。而自奉节俭，恒衣布素，置公服于中门之侧，出则衣之”。在五代十国时，各处藩镇争权夺利，无日无战，百姓血流成河，痛苦难言。留从效保住泉、漳二州，十七年里，让此地和平安宁，从无战伐，亦无鼙鼓，功劳不小。
那时，公余之暇，他一定会轻袍缓带，行走在这儿一片假山绿荫间吧。
那时，听着墙外百姓歌笑殷殷之声，他一定会微微而笑吧。
2
十七年后，留从效更做了一件让历史，也让泉州人都惊叹不已的事情。此时，大宋已经开始一统天下，金瓯即将完整。留从效竟然派人借一帆风，去了汴梁，将泉州、漳州的土地，献给朝廷。
多少人想割据一方，称孤道寡。
多少人利令智昏，为了一己名利，不惜分裂国家。
更有多少人，为了个人私欲，不惜发动战争，将千万健儿生命，视如粪土。
余显斌
1
寺院一般建在山中，建在白云缭绕的地方，深山藏古寺，就是此意。可是，在这儿，寺庙却在城里，闲暇里，这儿的人脚步一滑，就能进入寺庙里，在木鱼声中洗耳清心，也洁净灵魂。
这城，就是泉州。
这寺，就是承天寺。
走到寺门前，“月台”二字，白底黑字，一派敦厚，又略带清秀，书于山门匾上。此地，古代为清源军节度使留从效的府邸后花园，为南园。
留从效是五代藩镇，掌控着泉州和漳州，他是泉州人。
此人知书识礼，仁义，治理泉、漳二州时，废除杂税，奖励耕种，与民休息。史书记载，除此之外，他还“建寺捨田，养流遗，鳏寡穷獨之人，死丧无主，手足不敛，买棺以埋之。而自奉节俭，恒衣布素，置公服于中门之侧，出则衣之”。在五代十国时，各处藩镇争权夺利，无日无战，百姓血流成河，痛苦难言。留从效保住泉、漳二州，十七年里，让此地和平安宁，从无战伐，亦无鼙鼓，功劳不小。
那时，公余之暇，他一定会轻袍缓带，行走在这儿一片假山绿荫间吧。
那时，听着墙外百姓歌笑殷殷之声，他一定会微微而笑吧。
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十七年后，留从效更做了一件让历史，也让泉州人都惊叹不已的事情。此时，大宋已经开始一统天下，金瓯即将完整。留从效竟然派人借一帆风，去了汴梁，将泉州、漳州的土地，献给朝廷。
多少人想割据一方，称孤道寡。
多少人利令智昏，为了一己名利，不惜分裂国家。
更有多少人，为了个人私欲，不惜发动战争，将千万健儿生命，视如粪土。