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天下图籍府，后湖黄册库（上）

2026-04-17 18:46阅读：

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天下图籍府，后湖黄册库（上） 天下图籍府， 后湖黄册库
（上）

南京玄武湖，在明朝时叫后湖；后湖在明朝时是重要的国家禁地，因为它是明朝收藏国家档案的图籍府黄册库所在地。
现在，黄册库遗址展览馆里有一幅朱元璋的黄
铜色巨型浮雕，雕像中只见天子的巨手指着后湖一片广袤之地，铿锵号令：“后湖周遭四十里，中突数洲，断岸于尺，由是而库于其上，册于其间，诚天造地设者也！”寥寥数语，却彰显了大明帝王指点江山的磅礴大气。于是后湖就在他挥手间，划成了明朝国家厉禁之地，一座前无古人的天下图籍府、后湖黄册库在此耸立。


为什么叫黄册？应该说这是一种古代历史的延续。西汉司马迁的【史记 . 五帝本纪 】：黄帝者，少典之子。姓公孙，名曰轩辕。有土德之瑞，故称黄帝。北宋司马光的【资治通鉴】：夫土者，黄口之色，万物之元也。明张萱的【疑耀】：谓之曰黄，亦自男女之始登藉而名耳。从这可以看出，自古来使用“黄”字，是与国家土地、人口、户籍密切相关。
周朝 一 黄口始生，遂登其数。 西汉 一 古之伐国，不杀黄口，不获二毛。
唐朝 一 以始生为黄。 宋朝 一 三岁以下为黄。
所以，古代各朝的户藉名册也被冠以“黄”字：西汉叫黄簿；南朝叫黄籍；明朝叫黄册。


那么，这座耸立在后湖禁地里的黄册库是什么模样？让我们从明朝计宗道写的《过后湖记》中来寻找答案。计宗道当时奉职于户部， 曾被派遣到黄册库视察过一次，后来他写了这篇《过后湖记》：“... ... 凡过湖必出自太平门。命舟而行，可七八里许，一望渺漫光映上下。微风播扬文漪聿兴，荡漾于烟波之上，莫不气舒襟豁情畅神爽。见之者若游仙焉。
余门立舟首四顾，其嵯峨霄汉之表、王气郁葱而恃乎东南者，钟山也；叠连如屏如帏在西北者，幕府山也；峦岭偃蹇、盘伏于地而松森其上者，覆舟山也；挺拔而凸出城头、殿阁参差浮屠耸空者，鸡鸣山也；山东西一带列如悬榜者，世传台城也；崚嶒冒水而出者，岛屿也。傍视三法司公所，隐隐错落云水之湄。重岗叠阜，遥连于其外，翔然而鸾凤峙，腾然而蛟龙走矣。其中，远近芳洲相聚如五星；红紫烟花毕绚如匹锦。鸥鹭凫鸿载飞载鸣，鲦鲿鰋鲤以潜以泳，则已目饫而心怡矣。... ... ”
明人计宗道这段文字对后湖黄册库景致的描绘，正如欧阳修说的“钱塘莫美于西湖，金陵莫美于后湖。”美哉，后湖！美哉，黄册库！


天下图籍府，后湖黄册库（上）

黄册库展览馆的前言中写道：“民者，国之本也。‘以古人之规矩，开自己之生面。’ 明初，朱元璋定鼎金陵，继往开来，推陈出新，下并实行黄册制度，核天下户籍，定赋税，核隐漏，清逃亡，掌握全国几乎每一户每一人、每块田每间屋的具体情况，这是明朝以前历代封建王朝所不能做到或者不能完全做到的。
九洲版籍，六代山河。‘不作神山遗嗣主，深藏图籍重苍生’。
朱元璋深谋远虑，收天下黄册，贮之后湖，其禁地，其事重，其法详。册库宏敞，鳞次栉比，至明末达九百余间，环以湖光山色，望之如画图。文册浩穰，漫若烟海，达一百七十余万册，其时规模首屈一指，环顾世界也堪称最，这是中国档案史上的奇迹。”
这在明人计宗道的《过后湖记》文中也能印证：“... ... 我皇祖奋出江表，鉴前朝沦国之故，乃建库若干楹，收天下版籍于兹储焉。设科部官各一人专司之，著为厉禁。自部长暨群寮，非有公遣不得时至，则凡他好游者，虽极幽遐瑰玮之所无弗可及，独于此不能厕足焉。... ... ”
洪武三年十一月（公元1370）明太祖朱元璋下诏户部，稽天下户口：置户帖、户籍、具书名、岁、居地。以男为丁，女为口；民始生，籍其名曰不成丁，年十六曰成丁。成丁而役，六十免役。【大明会典】记载：“国初令中书省臣。凡行郊祀礼，以天下户口赋籍陈于台下，祭毕，收入内库藏之。其重如此。后著为成式。”诏文中的定调，画出了明朝‘户口赋籍’的蓝图，这就是黄册建立之始。
何谓黄册？黄册是一种制度，是明代户籍与赋役之法的一项基本制度。它借鉴吸收了唐宋户籍籍管理制度中某些可取部分，将唐宋编造三年为一周期，改为编造十年为一周期，同时在按类分户中又将元朝碎片化繁琐的分户制，精简归纳为‘民户、军户、匠户’三大类。


天下图籍府，后湖黄册库（上）

明太祖下诏制定户籍赋役黄册，那么黄册的具体版本究竟应该是什么样子？于是这个黄册设计的重任就落在了明洪武八年尚书范敏的身上。
在【明史. 选举三】中有文记载：《洪武》六年 复下诏曰：“贤才国之宝也。... ...盖贤才不备，不足以为治。鸿鹄之能远举者，为其有羽翼也；蛟龙之能腾跃者，为其有鳞鬣也；人君能致治者，为其有贤人而之辅也。山林之士德行文艺可称者，有司采举，备礼遣送至京，朕将任用之，以图至治。”
朱元璋确实是历代皇帝中一个独立特行、不同凡响的皇帝，这一年他竟下诏全国罢免科举十年，直到洪武十七年才准恢复科举。而这十年间朝廷需要的人才，就像【明史. 选举三】中说的一样，皆由各司各部从山林、民间举荐纳贤任职。而范敏就是这个举荐制的获益人，他幸运的以秀才身份被举荐到户部任郎中，成为了黄册制度和里甲制度的设计者、奠基人，因此留芳于史册。

里甲制度中的里、甲，既是朝廷赋役征派机构，又是明代乡村统治的基础管理组织。里甲制度在【明史】里是这样表述的：在城曰坊，近城曰厢，乡都曰里。里之下设置十甲，以一百十户为一里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲，甲凡十人。岁役里长一人，甲首一人，董一里一甲之事。先后以丁粮多寡为序，凡十年一周，曰排年。每十年有司更定其册，以丁粮增减而升降之。


黄册在登记人丁、事产等各项内容的格式是采用四柱式法，四柱即旧管、开除、新收、实在。这四柱之间的关系则是：旧管、开除 + 新收 = 实在。所以黄册在实际登记时，承载的内容很多，功能很多，因此就有了分门别类的黄册名称；具有户籍功能的叫户藉黄册，强化徭役功能的叫赋役黄册，规定十年内各户轮流服役年份的叫排年黄册。
黄册每十年攒造一次，以里（坊、厢）为单位，一里（坊、厢）一册。攒造的具体流程是：
人户亲供 → 甲首 → 坊厢里长 → 州县 → 府 → 省 → 户部 → 后湖。人户必须如实填写，并提供清册供单，按流程级级审阅、监察，不能漏掉一人一户、一屋一田。攒造黄册，要求一式四套，除了上交中央户部一套外，其余送往后湖黄册库统一保管。
另外，明朝还有一种地藉制度，它是根据人户拥有的土地丈量出来的实有数据、以里甲结构组织编制的名册，因名册形状似鱼鳞状，故称鱼鳞册。而明代严密的田赋税收制度，就是建立在黄册和鱼鳞册两个基点上，鱼鳞册为经、它以土地为主；黄册为纬，它以户口为主；两相交织，构成了明朝完善而严谨的赋税徭役制度。【明会要. 食货二】中记载：册有丁，有田。丁有役，田有租。租：曰夏税，曰秋粮。夏税无过八月，秋粮无过明年二月。
(待续)
天下图籍府，后湖黄册库（上）

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