中国服装史中的五次变革
2009-12-22 23:26阅读:
中国的服饰文化并非一直是封闭的。在相当长的历史里,华夏的祖先不断吸收其他外来文化,吸纳异族的服饰文化和元素,甚至整个地融入其他民族。异族文化极大地丰富了华夏汉文化,中国服装历史的史实也证实了这一点。中国的服饰文化是不断吸收其他民族的服饰文化,才创造出了五千年的灿烂。虽然,早年的服饰变革与交融都是在东方文化圈里的异族文化交流,但最终中华服饰也与西方服饰携手、交流。
著名服饰专家周锡保先生总结了中国服装历史上有五次重大的服饰变革。从史料记载来看:第一次服饰变革是在战国时期,即历史上赵国赵武灵王的“胡服骑射”之举,这一次的变革是出于政
治和军事的需求,将西北狩猎民族的裤褶、带钩、靴等引入中原,最主要是改去下裳而着裤。
到汉末,中国陷入了分裂、动乱的魏晋南北朝时期。这时期,按胡适先生的评述谓“蛮夷入主中原”,非汉民族在中原建立政权。这个时期民族间的交流、交融是十分普遍的,最终有些民族也融入了汉民族,期间各族服饰之间的交融也是必然的。以后的宋儒朱熹也说:“今之公服,乃夷狄之戎服,自五胡之末流入中国。”这是中国服装史上的第二次服饰变革。
第三次是在唐朝。唐代是中国历史上繁荣、开放的历史时期。史料记载:“天宝初,贵族及士民好为胡服胡帽。”“太常乐尚胡曲,贵人御馔尽供胡食,士女皆竞衣胡服。”(《旧唐书-舆服志》)穿胡服成为一时风尚。胡服和受西域影响的服饰极大地丰富了唐人的衣裙,这时期服饰的丰富多彩正是与外来文化交流的结果。这也是中国服装史吸纳异族服装的自觉时期。
数百年以后,由满族贵族建立的清王朝,从一开始就以剃发改装作为政治统治与压迫的手段,经过一段时间的严酷措施,终于使汉人男子穿上了满装,蓄上了辫子。这是中国服装史上的又一次大规模的服饰变革。正是由于这次服饰变革,使满族的服饰形式大规模地成为中国服饰的主流,满清的服饰长辫、马褂、凉帽也成为大多数西方人眼里的中国服饰。这是中国服装史上的第四变革。
历史上第五次服饰变革是在辛亥革命以后,民国政府第一次将西方的服饰“拿来”作为中国的礼服,从此西方服饰形态和服饰文化深刻地影响和冲击了中国传统服饰,包括服装审美、着装观念等。毋庸置疑,这是中国服装史上影响最深刻的一次变革,影响一直至今。
纵观中国服装历史可以看到,中国的服饰文化并非一直是封闭、保守的,我们的祖先曾不断吸收外来文化,并用展异族服饰来丰富和完善华夏——汉文化。任何民族的发展过程中,都不可避免地与异族文化交流,历史已证明这一点。任何把“传统”视为纯而又纯的观点,是历史的无知,也不是历史的事实。