“善事父母为孝”
作者：殷成明
孝，是中国传统文化的核心之一，千百年来一直作为伦理道德之本、行为规范之首而备受推崇。成书于秦汉之际的《孝经》云：“大孝，德之本也，教之所因生也。”
孝是什么？孝的最基本涵义是对父母的赡养。中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。
中国传统孝道的精髓，在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱就谈不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬、马，皆能有养。不敬，何以别乎？”意思是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬、马有什么两样呢？同时，孔子认为，子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。
古代登莱地区各县、州、府的方志中几乎都有“孝子”、“孝友”之类的栏目，其中记载了无数恪守孝道的人物，讲述了大量子女尽孝的故事。
据明嘉靖《山东通志》和同治《重修宁海州志》记载，元末明初的时候，莱州府掖县有个人叫毛聚，有特异的资质、禀赋，非常聪明。他父亲因“病疫”迁居到宁海州（今牟平）昆嵛山中，由弟兄们照顾，他自己在家里照顾年迈的继母秦氏。有一年，一群盗匪杀进掖县，疯狂烧杀掠抢，当地民众为躲避杀害纷纷逃往外地，村里人全逃光了。毛聚的继母秦氏因年老多病，无法行走，只能呆在家里。毛聚为了照顾继母，也放弃逃亡。盗匪来到之后，发现他们母子还呆在家里，就问毛聚：“难道你不怕死吗？”毛聚哭泣着说：“老母亲在这里，我怎么敢自己外出求活路呢！”盗匪们被他的孝心感动了，不忍心伤害他们，便离村而去。
继母去世后，毛聚来到宁海州的昆嵛山中照顾年迈病重的父亲。有一天夜里，父亲告诉他非常想喝酒。毛聚找遍居住的房屋里，没有见到一点酒。怎么办？毛聚决定到山外的村子里去看看能不能给父亲讨要一点酒。昆嵛山“山深，多狼虎”，深更半夜出去更是非常危险，但是毛聚没有惧怕。为了不惊动山里的狼、虎，毛聚脱下鞋子，赤脚在黑暗中沿着崎岖的山路出山，终于在附近村子里
作者：殷成明
孝，是中国传统文化的核心之一，千百年来一直作为伦理道德之本、行为规范之首而备受推崇。成书于秦汉之际的《孝经》云：“大孝，德之本也，教之所因生也。”
孝是什么？孝的最基本涵义是对父母的赡养。中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。
中国传统孝道的精髓，在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱就谈不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬、马，皆能有养。不敬，何以别乎？”意思是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬、马有什么两样呢？同时，孔子认为，子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。
古代登莱地区各县、州、府的方志中几乎都有“孝子”、“孝友”之类的栏目，其中记载了无数恪守孝道的人物，讲述了大量子女尽孝的故事。
据明嘉靖《山东通志》和同治《重修宁海州志》记载，元末明初的时候，莱州府掖县有个人叫毛聚，有特异的资质、禀赋，非常聪明。他父亲因“病疫”迁居到宁海州（今牟平）昆嵛山中，由弟兄们照顾，他自己在家里照顾年迈的继母秦氏。有一年，一群盗匪杀进掖县，疯狂烧杀掠抢，当地民众为躲避杀害纷纷逃往外地，村里人全逃光了。毛聚的继母秦氏因年老多病，无法行走，只能呆在家里。毛聚为了照顾继母，也放弃逃亡。盗匪来到之后，发现他们母子还呆在家里，就问毛聚：“难道你不怕死吗？”毛聚哭泣着说：“老母亲在这里，我怎么敢自己外出求活路呢！”盗匪们被他的孝心感动了，不忍心伤害他们，便离村而去。
继母去世后，毛聚来到宁海州的昆嵛山中照顾年迈病重的父亲。有一天夜里，父亲告诉他非常想喝酒。毛聚找遍居住的房屋里，没有见到一点酒。怎么办？毛聚决定到山外的村子里去看看能不能给父亲讨要一点酒。昆嵛山“山深，多狼虎”，深更半夜出去更是非常危险，但是毛聚没有惧怕。为了不惊动山里的狼、虎，毛聚脱下鞋子，赤脚在黑暗中沿着崎岖的山路出山，终于在附近村子里