听《从但以理书看世界局势》笔录
2009-12-18 19:57阅读：
亲爱的兄弟姊妹，这是我听道的详细笔录，很高兴能和大家分享！
（但以理书2：31、45说到：“王啊,你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎，于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。这就是那梦，我们在王面前要解释那梦。王啊，你是诸王之王，天上的
神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。凡世人所住之地的走兽，并天上的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头，在你以后必另兴一国，不及于你。又有第三国就是铜的，必掌管天下。第四国，必健壮如铁铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。你既见像的脚和脚指头一半的窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量，那脚指头既是半铁半泥，那国也必半强半弱。你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各族人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的
神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”）但以理书是圣经里面的先知书，这卷书里面充满了准确，奇妙的预言。而且这卷书里面的一些预言在今天已经准确应验了，在我们的眼前，有的也在逐步的应验中。兄弟姊妹们都知道，圣经里面一共有1800多个预言，如果把重复的去掉，还有737个独立的预言，里面有600多个重大的预言，到今天还剩下20个还没有应验。这20个里面有的正在应验当中，有的应验在1991年的波斯湾战争的前后，这证明了神的话是非常奇妙的应验。圣经里面的预言有1800个之多，但是，归纳起来，都是在围绕着两个焦点，而不是一个中心。这里可以给大家打个比方，都知道椭圆是有两个焦点的，椭圆上所有的点都和这两个焦点发生关系，而圣经上的预言也正是如此。表面看上去是千头万绪的，但事实上时围绕着两个焦点。
是哪两个焦点呢？第一个是主耶稣第一次来，第二是主耶稣第二次来，映着所有的预言都是围绕着这两个焦点，如果你要明白今天世界大事的话，很清楚地，我们要以这两个焦点做中心，才能够看得非常的清楚。我们知道主耶稣在1900多年前曾经来到这地上，根据圣经上说的，我们的主耶稣还要回来，关于主耶稣第一次来的语言大概是333个，完全应验了，告诉我们主耶稣应该在什么时候出现，大概在什么年代。在他降生的时候有一颗星，圣经说“有星出于雅各”（就是说有一天，当救主出现的时候，这颗星出现的时候）。大家都知道“东方三博士（有人说是像在波斯或者中国的这些星相家）”的故事，这三个博士看见了这颗星才不远千里来朝拜我们的主耶稣，因为他就是人类的救主。今天，如果我们去找有关天文的记载，就会发现的的确确在主耶稣降生的那个时候出现了这颗星，而且是一再的出现，很准确的发生在主耶稣降生的前后。那么主耶稣是怎么降生的，来到这个世界上是怎么为人的，关于这些预言在圣经的旧约里都是很准确的、一点一滴的记载了。也就是说，圣经里面旧约很多的预言都是围绕着第一个焦点（主耶稣第一次来到这个世界），现在我回过头去看旧约就会知道，圣经的确是神的话语。为什么呢？为什么说圣经就是神的话语呢？因为当我看到旧约里关于主耶稣第一次来到这地上的预言和后来主耶稣真正来了所发生的事没有丝毫的偏差，是怎么样准确的应验。我们就可以找到这些预言的定律在哪里，依着这样的定律，我们就会知道主耶稣第二次来的时候会有什么事一定会发生,会有什么一定会出现，等等。所以当我们现在读这1800多个预言的话，就会毫无疑问的知道这些预言都是围绕着两个焦点在运作。第一次来、第二次来（有一天主耶稣的脚要踩在橄榄山上），可以说主耶稣两次的来就是整个预言的焦点，所以说圣经是一本非常、准确的语言。
如果我们读圣经，会发现有一个对称在里面。比方说：在主耶稣第一次来以前，以色列人要亡国一次，果然在公元前600年以色列亡国了，在主耶稣第二次来以前，以色列人要第二次亡国，第二次被放逐是在公元后70年，罗马军兵围困耶路撒冷，放火烧城。在那个时候，以色列就亡国了，大概有1800年他们没有自己的家乡。在公元前600年他们被放逐，但是70年后就回来了，第二次被放逐是经过了1800多年才回来的。那么主耶稣第一次来以色列人被掳，主耶稣第二次来以色列人又被掳，在主耶稣第一次来以前以色列人要归回，我们知道他们在被掳70年后他们回到自己的故乡，第二次以色列人在公元后70年被掳以后，一直等到1948年5月以色列人终于复国了，然后世界各地的以色列人都纷纷回到自己的家乡。我们会发现两次的时间都是围绕着两个焦点。以色列人为什么要回来？因为是为着主耶稣来的时候，圣经告诉我们说他要忽然进他的圣殿，说以色列人不能长期流放，不能长期流落在外邦，因为他们要回来，要预备好，让主耶稣能够回来。在玛拉基书写到他要忽然进他的圣殿，所以在主耶稣回来以前，圣殿一定要盖好。为什么以色列人有几百万人被掳到巴比伦而回去的就只有5万人呢？因为这5万人他们是为着主耶稣的到来而回去的，为着他们自己，他们没有理由回去，他们可以再巴比伦过很好的生活。我们知道，犹太人（以色列人）本来是全世界最好的农夫，那么犹太人从什么时候变成一流的商人的呢？因为，他们在巴比伦得着了帮助，学会了贸易、经济。所以后来我们说后来金融界的“牛儿”就是这些犹太人。如果把世界上的财富分成几部分的话，有一部分财富就属于犹太人的。所以就犹太人来说，他们的前途在巴比伦。如果要回到耶路撒冷的话，会发现，他们所面临的耶路撒冷是空城一座，要在废墟里面重振家园，在废墟里面要把圣殿重建，要把圣城重建，只有那些有意愿的人，只有那些有探见的人才会回去。就依着他们要回去，所以圣殿要被重建起来，为什么要重建？因为就像圣经里面说的，当我们的救主来的时候，他能够忽然进自己的殿，这是第一次。第二次主耶稣来也要重建圣殿，到底今天圣殿怎么重建，虽然以色列人今天把耶路撒冷拿回去，说要把圣城作为永远之城，永远不会放手。但是，这是个很敏感的问题，虽然有人向政府申请在圣城原来的根基能够有垫基的典礼，但是高等法院一直不批准。后来以色列人有一些右派的极端分子带着旗去圣殿，象征性给圣殿立了根基。重建圣殿可以说是一个迷，和将来世界的大事很有关系，因为根据圣经的预言知道，主耶稣第二次来，圣殿定会被重建，怎么重建，我们不知道。
但是，你会发现这些事情乃是围绕着主耶稣第一次来和第二次来的这两个焦点在转，这就是对称。如果今天我们要明白今天的世界局势，你可以根据主耶稣第一次来前前后后的大局就可以看出我们今天的世界大局，这样就能对于我们今天所知道的局势有一番的解释。比方说，为什么一夜之间柏林围墙倒了，世界上没有一个人能解释它，但是圣经上有解释，因为这是和主耶稣第二次来有着非常密切的关系，所以我们为什么要从但以理书来看世界局势，这是从圣经里面所发出来的语言。如果我们能明白这些，那么，所有相信耶稣基督的人就更会惊醒，等候救主早一天能够回来。映着这个缘故，我们更会加紧脚步把福音送到每一个角落。虽然从表面上来看，今天的世界道德越来越败坏，这个世界越来越黑暗，但是我们从圣经的角度分析，我们知道在主回来以前有一些事情一定要发生，就像在主第一次来的时候有事情要发生一样。所以我们注意到，这两个焦点有许多美丽的对称在里面，主两次来都和以色列发生关系。以色列人第一次回来跟第二次回来中间刚好差了2520年，这“2520”在圣经里面是一个很奇妙的数字，2520是3·7·10·12得来的，我们知道圣经里面有四个数字讲的很完全的，7是一个完全的数字，7是代表地上的完全，也是指暂时的完全，还有一个数字是代表天上的完全和永远的完全，就是12，所以读完启示录后，前面一部分给我们看见是7，后面一部分给我们看见是12。7是短暂的完全，12是永远的完全，7是地上的完全，12是天上的完全。除了这个之外，圣经还说到人的完全，就是10。还有圣经给我们看见3是代表神的完全，因为神是三而一的真神。所以圣经上完全的完全就是3·7·10·12，恰好等于2520，当以色列人第一次回来跟第二次回来中间相隔了2520年时候，不过这个年不是太阳年，是圣经年。这是个很有趣的数字，它可以被1到10所有的数字除尽，这样的数字再也找不到第二个，它是可以被1到10的数字除尽的最小的整数，这是何等的奇妙！所以我们就看出围绕着主耶稣第一次来跟第二次来，这里面发生许许多多的事，其中有一个很重要的事就是以色列和主耶稣来的关系。因为以色列人必须要回到他们的故乡重建圣殿，为着主耶稣的到来，能够进到圣殿，在主耶稣回来以前，神必须把属于自己的子民带回他们的故乡，带回到他们的本土，然后为着主耶稣来，把圣殿建好。知道今天我们都知道，犹太人其实已经把重建圣殿的材料都准备好了，钱也准备好了。但是，这是个非常敏感的问题，到底要在什么情形下才有可能在原来圣殿的旧址上把圣殿盖起来。我们要知道，圣殿不只要重建，而且只能在一个地方重建。依着这个缘故我们会发现当今许多局势和这个发生相当的关系。
所以我们知道，以色列人的回国和主耶稣有这很大的关系。不仅如此，在以色列人被掳的前后，圣经告诉我们，神就兴起了这个时候的强权，特别在以色列附近的强权。最重要的就是巴比伦，我们知道以色列就是亡在巴比伦手里，后来又被掳到巴比伦，这是公元600年左右发生的事情。我们可以说以色列的亡国就是当时在地中海形成的强权巴比伦所造成的。但是，巴比伦最后亡国了，亡在波斯的手里，可以说巴比伦和波斯是世仇。根据圣经的预言，不光以色列要复国，巴比伦这个大帝国也要复兴，巴比伦的势力有一天一定要重新抬头。圣经告诉我在主耶稣第一次来以前，巴比伦的势力非常强大，就是因为他们，以色列亡国了。所以，以色列在他们的历史上有一个最顽强的敌人就是巴比伦。不要忘记，因为这1800多个预言都是围绕着两个焦点，所以，我们会发现在主耶稣第一次来以前以色列是怎样预见一个顽强的敌人名叫做巴比伦。那么在主耶稣第二次来以前，以色列同样会预见巴比伦（现在的伊拉克）。想必大家很清楚，在当年波斯湾战争的时候，我们亲眼看见在巴比伦那个旧的版图里面有个势力重新抬头，就是今天的伊拉克。我们在电视上看见，在波斯湾战争的时候，这个国家竟敢和世界30多个国家为敌为仇，在这样的形势下，他们能够坚持长几十天的战争。我们今天怎么解释巴比伦势力的抬头？在读以赛亚书的时候，里面的语言老早就预言了巴比伦，不光是早期的巴比伦，也预言到末日的巴比伦。特别是主耶稣第二次来的时候，巴比伦要复兴，而以色列会遇到自己最早公元前600年的死敌巴比伦。我们知道在波斯湾战争时候，以色列没有和伊拉克（巴比伦）宣战，但是伊拉克的飞毛腿导弹无缘无故的飞到以色列的领土。所以从这些地方我们很清楚，当年，尼布甲尼撒王掳了以色列人，海山是以尼布甲尼撒往来自居的，他相信说，他是继承尼布甲尼撒的精神。所以在波斯湾，据我们所得到的资料，海山所给人的印象就是要叫人想起古时候的尼布甲尼撒王，这就是但以理书所给我们看见的。
所以我们知道，根据这个原则，我们就围绕着这两个焦点上，第一就是主耶稣第一次来以前，怎样有个帝国叫巴比伦帝国。那么在主耶稣回来以前，巴比伦的势力要重新抬头，而且根据启示录给我们看见的，巴比伦城要重建。从这些地方让我很清楚，不光是以色列要复国，巴比伦也要复国，怎么知道的呢？很简单，在但以理书中说到以巴比伦经过“77”以后他就要复兴。那么“77”是指着多少说的呢？也是2520年，不过现在是2520个太阳年，不是2520个圣经年。因为神对待巴比伦和对待以色列不一样，对待以色列是用的圣经年，一年360天，对待巴比伦用的是我们现在世界上用的太阳年。我们知道，古时候的波斯是今天的伊朗，古时候的巴比伦是今天的伊拉克。第一次的两伊战争，巴比伦战败，那是公元前539年，等到第二次两伊战争是1981年，两次战争刚好经过2520年。不仅如此，在主耶稣第一次来以前不光是有巴比伦帝国、以色列，最后还有罗马帝国。我们可以说，这不会是偶然，所以圣经上的预言是非常准确的，可信的。
2009年12月18日
1时0 6分
现在我们回过头去看但以理书2：31、45的经文，这是但以理书的第一个预言，这个预言就是很详细的把我们刚才上文的内容做一个总括，也可以说是做一个连接。这样我们就可以对于整个圣经中的预言的思想有一个一般的概念，能够跟清楚地了解它。
但以理在写这书的时候已经被掳了，这里就涉及到很多的西洋使，下面给大家做一个简单的解释：我们知道以色列是个很小的国家，比台湾还要小。他们的黄金时代就是在大卫和所罗门的时候，就像我们中国的秦始皇时期，特别是在所罗门王时候，据圣经的记载，它是最有智慧的一位君王(神问他要什么，他说什么都不要，只要智慧)。记得圣经讲过这样一个故事：又一次，有两个妇女争一个孩子，都是自己的孩子，来到所罗门面前，让他判别，正在两个妇女吵得不可开交的时候，所罗门叫把孩子劈成两半，你们一人一半拿回家去，这个时候，其中的一个妇女说自己宁愿不要孩子，求所罗门不要将孩子劈开，这个妇女便是这个孩子的真正母亲。所罗门虽然是很有智慧的一位君王，但是他做了一件最愚昧的事，就是崇拜偶像。因为这个原因，映着他拜偶像所牵连的影响，最后以色列就分裂了，分成北国和南国。北国有十个支派，南国有两个支派，北国叫以色列国，南国叫犹大国。公元前722年的时候，在土耳其地带有一个大的势力叫做亚述帝国，兴兵占领了以色列国，就把以色列人掳到亚述去，把其他国的人搬到以色列去了，这就是圣经上说的桑玛利亚人，这是北国。大概在100年以后，以色列南国（犹大国）亡在了巴比伦手中。那个时候的巴比伦势力蔓延到中东地带，南征北讨，大肆扩张，包括今天的以色列、埃及、约旦、阿拉伯、伊拉克、克维特等都变成了他的版图。大概在公元前600多年的时候,巴比伦攻下耶路撒冷（以色列的首都）,把所有的以色列人掳到大概600英里以外的巴比伦去(就是今天的伊拉克)，很遥远的地方，巴比伦为什么要放逐以色列人呢？因为以色列人的信仰对巴比伦构成了威胁，如果巴比伦可以以色列人的信仰摧毁的话，那么最好的办法就是让他们离开自己的国家，离开自己的发源地，这样就能够同化以色列人，因为在巴比伦人的感觉里面，以色列人所拜的神使地方的神，他们以为耶和华神是地方的神。他们没有想到，耶和华神是创造宇宙万物的真神。他们最早的目的就是扑灭这个宗教，要扑灭这从神那里来的启示。所以要把以色列人慢慢的消灭，慢慢的同化掉。这就是很有名的以色列人第一次被掳。在这些被掳的人里面有一个叫但以理的人，但以理是当时以色列贵族里面或者皇宫里面的几个青年才俊之一。巴比伦是当时势力最强的帝国，所以，巴比伦王尼布甲尼撒要从各国里面找到最有能力的一班人，在以色列国里就找到了但以理和他的三个朋友。在但以理书里面，他和他三个朋友的故事常常的出现。他们就被带到了巴比伦王宫，向往他们能够辅佐尼布甲尼撒王，称为尼布甲尼撒王的智能团，他们就是其中的成员。在训练他们的时候，享受很好的待遇，王吃什么，他们就吃什么。这样养他们三年，三年就让他们参加智能团的工作。
我们读圣经就知道，但以理很个很敏锐的人，他在属灵世界上非常的敏感，他知道尼布甲尼撒王所用的食物是拜过偶像的，就不肯吃王的东西。就对太监长说：“这样，你让我们试试看，如果你只给我们素食吃，白水喝，看看我们的面貌和那些人的面貌是不是一样的，如果是的话，你就这样待我们好了。”我们知道，但以理能够在那样一个环境下，很刚强的为什作见证。他只要听从王的安排，照王所说的去行，他会有享不尽的荣华富贵，再加上他的智慧，要想爬到世界的屋顶是最容易。但是，圣经告诉我们说，但以理他不肯玷污自己，他是一个有原则的人。就是这样，就映着他们活在神面前的缘故，虽然是素菜，虽然是白水，他们也活得非常的好。
有一天，尼布甲尼撒就做了一个梦，梦做完以后心里非常烦乱，不能睡觉。醒来后就忘记了那梦。虽然忘记了，但是，那梦的冲击力一直在他身上，让他很是不安，很是烦乱。他又想知道梦是怎么回事，更想知道梦的警示是什么。所以，醒来以后就把智能团的人统统找来，希望他们能为自己解释那梦，不过这些智能团的需要一个解梦的前提，就是要知道那个梦是什么。尼布甲尼撒的的确确是忘记了那梦，但是他对这些智能团的人的要就是如论如何也要为自己解释这梦，否则，所有智能团的人就要死。我们知道，只有像尼布甲尼撒这样的王才能做这样的事，当初，他们把以色列的王掳了以，就当众把以色列王的几个儿子都杀了，最后把王的眼睛挖下来。也就是说，这个以色列王最后看见的景象就是自己的儿子一个个惨死在自己的前面，因为挖了眼睛就再也看不见了。所以，在这里我们就可以认清尼布甲尼撒的本质。一面，他是征服了那个时候的世界，别一面，他之所以能够征服那个时候的世界和他的本质有很大的关系。他可以要求别人做根本办不到的事。所以，他忘记自己的梦，但要求别人必须要把梦解给他，这实在是强人所难，没有一个人可以做到。在这个时候，但以理就来到了神的面前，神就把尼布甲尼撒做的梦告诉了但以理。但以理就赶快回去，叫人通知王说自己可以解这个梦，但以理告就诉尼布甲尼撒的梦。果然，王就想起来了，就是这个梦。这梦让他心里烦乱，不能睡觉，说明王做的是个噩梦，在直觉里面他觉得不安。这个梦是个什么梦呢？
现在但以理就告诉王说：“王啊，你梦见的是一座大像，这像极其甚高，非常的金碧辉煌，站在你面前，形状甚是可怕….。”“甚是可怕”在原文意思是说不光是可怕，而且非常的庄严，令人肃然起惊，我们要知道这个大像给人的是一种征服人的感觉。圣经上说“极其光耀”就说这个像给我们一种金碧辉煌，非常非常荣耀的感觉。但以理又说：“这个像很奇怪，它的头是精金的，下面的胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，然后脚是半铁半泥的。”这就整个像的形象，不过在后面但以理说：“有一块非人手凿出来的石头要砸在这像的脚上，把脚砸碎，然后金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，像糠秕一样被风吹走了，而刚才打碎这像的石头变成一座大山，这个山就充满了天下。”
这样一个像到底代表了什么？根据全本圣经，这个像预言了什么？这些预言后来有没有应验?
这个像代表了人类历史的流程，这个历史是个成功的历史。这个历史是从金头开始的，然后到银胸，到铜肚，然后到铁腿，最后到我们今天的半铁半泥的脚和脚指头，又一块石头要打在这脚上，这石头就是主耶稣第二次来的时候。换句话说，当主耶稣第二次来的时候，就要把人类历史结束，所有我们看见的金、银、铜、铁、泥都要变成粉碎。但是不要忘记，这个历史是代表人类成功的历史，所以是像我们前面说的金碧辉煌、威严等等。在这里，圣经就接着这个大像给我们看见人类历史的流程。不过，世界很大，我们中国曾经在秦始皇的时候也是一个大帝国，这里所说的帝国是指着地中海两岸来说的，为什么呢？我们知道圣经起始的舞台是以地中海为中心的，所以你要画坐标的话，就是在地中海。当我们仔细读圣经的话，就会知道圣经里说的北边就是指着以色列的北边叙利亚说的，说到南边就是指着埃及说的，东边就是说的现在的伊拉克，西边就是说的靠近地中海的欧洲部分。现在给我们看见的大像就是这一部分的世界。这部分的世界时怎么样从金头开始一直发展到今天的脚指头呢?其实，这个预言在民数记就启示给我们了，当时有个先知叫巴兰老早就说基尼人有一天要被亚述并吞了，要被亚述掳去。基尼人是什么人呢？就是住在迦南地的人，亚述是谁呢？在圣经里面就是指着巴比伦和波斯的总称来说的，这一带都叫做亚述，所以又一个势力在地中海的东岸就是亚述代表的。又说，有人要从地中海里面的岛屿过来，就是说有一个势力要从西方过来，就是后来的希腊和罗马所代表的。
根据但以理说的我们就知道，这个金头就是说的巴比伦，就是尼布甲尼撒那个时候在巴比伦的势力，在中东这一边。然后就到了胸这部分，这就是波斯大帝国时期。再往下面就是肚子部分，就是说的后来的希腊帝国。当时，但以理所看见的时期只有金头代表的巴比伦帝国，后面的都是预言，告诉我们将来世界的局势是怎样发展的。最早就是巴比伦，后来波斯帝国征服了巴比伦，在往后就是希腊帝国征服了波斯帝国，在这期间，希腊有位很有名的君王就是亚历山大帝，的的确确是从马其顿坐船过来的。亚历山大帝征服波斯以后，就让自己的数10万的士兵娶了波斯的女子，因为他有个最大的梦想就是希望东西能够结合，中东和整个欧洲能够成为一个世界。再下面的铁腿就是罗马帝国。罗马帝国过了以后，我们今天可以说就到了脚和脚指头的部分，就是说我们已经慢慢靠近这个石头啦，这个石头要将人类历史结束。然后变成一座大山，这大山在圣经里面就是代表的是国度，就是米赛雅的国。这个国的情形就像圣经里面所形容的狮子可以和绵羊一起，然后你看见小朋友拿着毒蛇不会被咬，很和谐，很美好。这就是许多人梦寐以求的世界。换句话说，我们今天就在这个像过程当中，金头过去了，银胸过去了，铜肚也过去了，铁腿也过去了，因为我们所知道的，所明白的，这些在历史上一个个都应验了，这些时代已经过去了。现在正在应验的就是我们慢慢靠近着是个指头。如果我在参考别的但以理书的话，我们就知道，最后的时候，罗马要复兴，在罗马帝国复国的时候有一个超人那就是地基督，他要率领十国，就是这十个脚趾头所代表的，看看今天的欧洲共同市场，大概就有十个国家。仔细想想，我们知道，现在我们的的确确是在往这个方向靠近。
这里要提醒一点，我们会发现这个预言是很准确的。到了铁的部分是两条腿，所以我们知道罗马帝国到了公元前27年的时候，是极盛时期。在公元180年左右就慢慢开始分裂，开始东西分治了，这就是那两条铁腿。到了公元364年就正式分为东罗马和西罗马了，果然和圣经里面预言的一样。现在有个问题，我们都在的，在公元476年西罗马帝国就亡国了，而东罗马帝国一直持续到了公元1453年被土耳其亡国。这样的话，你会发现这两条腿是不一样长的，但是在圣经上说，那像的腿是一样长的。那么。这个预言是怎么应验的呢？我们仔细读历史就知道，虽然西罗马帝国在公元476年就亡国了，后来到了第八世纪它又延续下去了。从第八世纪开始一直到1806年，和查理曼有很大的关系，在这段时间较圣罗马帝国。从1871年到1918年这个时候我们知道，在德国一带有一个帝国复兴了，叫做第二帝国，那么第一帝国是谁呢？就是说的圣罗马说的。后来，希特勒起来时候称它为第三帝国，希望接着从1871年到1918年的这个时候的大帝国。希特勒是这样希望的。所以我们知道，西罗马帝国是一直延续下来的，表面上是在476年已经亡国了，但是后来我们看见这个还是延续下来了。我们刚才说的第二帝国，他们的君王就是凯撒，凯撒本来就是罗马帝国皇帝的封号，他们仍旧在这个封号底下继续做他们的皇帝。所以，实在说来，我们如果西洋使的话，就知道，西罗马帝国一直到普鲁士帝国，最后的皇帝叫威廉二世，最后这个皇帝是什么时候没有的呢？就是1918年这是西罗马帝国。那么东罗马帝国呢？在历史上记载，后来苏俄的兴起，后来也成为一个大帝国他们的王叫沙皇。沙皇的“沙”这个字和当年罗马凯撒的封号是一
