我们天天要洗净我们所犯的罪的同时, 也要厌恶罪恶, 远离罪恶, 对罪的侵犯也要敏感。这样, 我们才能过平安的日子, 我们的祷告迅速蒙神应允, 也在前面会得着蒙恩的遇见, 我们的一生能成为永远以色列的祝福和见證! 我们一切的问题是罪所带来的, 我们凭人的小聪明认为对自己有益处而与罪妥协的事, 後面
新浪博客
我们天天要洗净我们所犯的罪的同时, 也要厌恶罪恶, 远离罪恶, 对罪的侵犯也要敏感。这样, 我们才能过平安的日子, 我们的祷告迅速蒙神应允, 也在前面会得着蒙恩的遇见, 我们的一生能成为永远以色列的祝福和见證! 我们一切的问题是罪所带来的, 我们凭人的小聪明认为对自己有益处而与罪妥协的事, 後面
必叫我们看见大损害, 因为神不能容纳我们的罪,
也因为我们的仇敌絶不放过我们所犯极小的罪。其实, 我们要知道: 我们的生命是在整个宇宙里透明的, 是被公开的,
惟有基督宝血才能遮盖我们的羞辱,
并能洗的乾净。那些偸偸儿耽溺或不能脱离的罪将会全然毁灭我们的生命,
并毁坏我们在地上又短暂又宝贵的光阴。我们才不要那些不淸理的罪在我们人生脚步会带来的辛苦,
也不要我在地上有限宝贵的时光被牠毁坏。
** 读经: 诗5:1-12
1 耶和华啊, 求你留心听我的言语, 顾念我的心思(神在我们生命里最关注的就是我们的言语和心怀意念。大卫如此的祷告, 是'在神面前全然透明自己的人'才能作到的祷告。他们能如此祷告, 是因为他们把握: 他们的心思是从'信神的话而得'的神的旨意, 他们的言语也使合乎神的心意的)!
2 我的王我的神啊(神有很多称呼, 在每篇诗诗里, 诗人对神的称呼就显出他的需要。王的称呼, 就表示: 王的统治和保护并诗人的顺从和依靠), 求你垂听我呼求的声音! 因为我向你祈祷('我'就是神所爱的, 信从神的, 依赖神的, 所以神非听我的祷告不可; 我深信神必垂听我的祷告)。
3 耶和华啊, 早晨你必听我的声音; 早晨我必向你陈明我的心意(每天开始的时候, 我必先要来到神的面前, 要得着神在我的一天里所安排的事情和旨意, 要得着智慧和力量, 也要将我的所愿告诉神), 并要警醒(整天, 警醒而要看主如何引导和成全, 并要警醒顺从，依靠神)!
4 因为你不是喜悦恶事的神, 恶人不能与你同居(为何恶人不能与神同居? 因为: ① 恶人根本不寻找神, ② 不认识神的旨意, ③ 不跟从神)。
5 狂傲人不能站在你眼前(因为他们眼里根本没有神)；凡作孼的，都是你所恨恶的。
6 说谎言的，你必灭絶；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。(必会看到神的惩罚)
7 至於我，我必凭你丰盛的慈爱(神在基督里显明那永远无限的大爱。但惟有信而接受的人才能享受的)进入你的居所(居所, 是指神的国, 是指神所统治的国, 是指蒙神大爱 愿意顺从神的神民所属并随时可进入的天国, 是指有神公义、和平、喜乐<罗14:17>的属灵世界)；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜('圣殿'是指至圣所, 有约柜, 有约柜上面灑血而赎罪并得施恩的地方。每一次祷告, 圣徒必要献上燔祭、赎罪祭、赎愆祭、平安祭、素祭, 换句话说, 必要带着爱神顺从神的心来面对神, 要得神的美意, 得洁净, 得神的安慰和劝勉, 也要顺从神的带领)。
8 耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直(仇敌, 是指攻击我的人群, 也是指魔鬼撒但。像大卫一样, 常常意识到自己生命有仇敌, 有仇敌的试探、攻击、控告的人, 便为有福。他们的祷告、言行, 是与衆不同, 有属灵感觉, 会看重基督的权柄和能力, 会敌挡仇敌的诡计和作为。他们很关注基督宝血的功效, 他们很追求神在凡事里的美意=公义, 他们说话作事都很谨愼, 他们在独处时谨愼保守圣洁的心怀意念)。
9 因为, 他们的口中没有诚实; 他们的心里满有邪恶; 他们的喉咙是敞开的坟墓; 他们用舌头谄媚人(保罗在<罗3:11-18>引用这句话来说明万人都邪恶的光景; 不但有律法的犹太人或没有律法的外邦人, 凡尙未得着基督福音和圣灵之人的心灵, 都是一样邪恶败坏。其实, 就像法利赛人、文士、撒都该人一样, 有律法之人败坏而敌挡神、杀害人的光景是比外邦人更利害, 并且会受更严重的咒诅<太23章>)。
10 神啊, 求你定他们的罪! 愿他们因自己的计谋跌倒; 愿你在他们许多的过犯中把他们逐出, 因为他们背叛了你。(这不是诗人咒诅人的, 乃是盼望神的公义显明, 人的罪被显露, 事必归正, 而人人都得着警戒)
11 凡投靠你的, 愿他们喜乐, 时常欢呼, 因为你护庇他们; 又愿那爱你名(神的名, 就是神的位格、本质、能力、慈爱、圣洁、荣耀; 在圣经里耶和华神自己啓示了祂许多的名, 就是耶和华平安、同在、好牧者、预备、医治、得胜、圣洁... 等)的人都靠你欢欣。 (我在基督里, 但若我不能喜乐欢呼, 就在我的信心内容上必有些问题; 我们要造出来其问题, 也要得着正确的答案) 12 因为你必赐福与义人(若我是个义人, 就现在我所拥有一切的条件都是神赐给我的福气; 现在若我发现而享受其福气, 并尽心尽力跟从主的带领, 我就在前面会发现更丰盛的祝福); 耶和华啊, 你必用恩惠如同盾牌四面护卫他(恩惠四面环绕我的意思, 是指我所遇的凡事都是神的恩惠)。
** 我们要思想如下叁个重点!
1.
①
②
③
** 参考: 罪有四种! ① 反社会性的罪: 杀人、姦淫、偸窃、说谎...等 = 在十诫里人与人关係里的罪 ② 非反社会性的罪: 无神论、异敎异端、同性戀、堕胎... 等 = 十诫里人与神关係里的罪 ③ 在基督敎里敌对基督福音的罪<太23章>: 法利赛人、文士、祭司长、撒都该人... 等犯的罪 = 主耶稣把这些事当作撒但最大的阴谋侵犯基督敎会的光景<太12:43-45, 约8:44, 10:10, 可8:15> ④ 相当蒙恩的基督徒也会犯的罪<约壹5:16-17>: 不信、不爱、不靠神、靠血气... 等 = 天天时时刻刻都要洗净。
** 参考: 要明白在圣殿里能发现的'神的义':
① 神所要求的不但是行为上的义, 更是在心灵里的义(主耶稣, 在登山宝训<<span lang='ZH-CN'>太5章>里, 特别强调何谓杀人、犯姦淫的眞义, 并且强调说'爱仇敌');
② 因此, 若不是圣灵的帮助, 就无人能靠肉体或人的能力能作到神所要的义; 所以神不但将律法、典章、法度赐给圣民, 也为他们预备了会幕里的五个祭, 叫他们来到圣殿, 流羔羊的血来代替他们的罪和不洁而得洗净, 恢复神的义(等於他们的认罪悔改)。在至圣所那里有约柜, 也在约柜上面有赎罪所/施恩座, 当我们赎罪的时候, 神赦免我们的罪, 恢复对我们的爱和憐悯, 将祂义人应该享受的丰盛恩典就显明於我们;
③ 蒙得憐悯、蒙得赦免、蒙得大恩的感恩充满在圣徒心灵里, 因而爱神爱人会更深; ④ 因此, 我们心被恩感的心灵会憐悯周围所有的人, 也会饶恕宽容他们, 会祝福帮助他们, 并将神的救恩传给他们, 会与他们一同口唱心和地讚美主, 见證主!
3.
** 参考: 若我们能在凡事上'投靠神'的方法而生活, 在任何情况里, 我们都能享受神所赐恩典而喜乐、欢呼、欢喜!
② 神叫我更新或修改的地方, 我就立刻顺从。
③ 尽心尽力跟从神向我显明的旨意。
④ 将一切的忧虑、现在不明瞭的事、将来的事,都卸给主, 由主来负责; 然後享受主一步一步的带领。
① 神叫我经过各种的精炼, 终於来到'单以神为最大的满足和喜乐'的地步。这是最蒙恩、最成圣的人才能得最大的恩典, 这种蒙恩的圣徒, 是在任何情况里(甚至在殉道里)都能享受神所赐的恩典和喜乐。
② 神将祂的计划、藍图、想法、智慧向我显明, 我也喜爱 从主的带领, 深信主所带领的路对我最好。
③ 蒙受蒙福遇见的祝福: 我的生命如何, 将必遇见如何的生命. 虽然我会遇到各种各类的人, 但惟有与我同蒙呼召、与我一同蒙恩的人才能留在我的傍边, 成为我一生的同伴, 成为与我同得永业的; 并且, 藉着他们的生命联络网我在一生会倍增式地得着同蒙神大爱的贵人。
④ 在我所在的地方, 神那'公义、和平、喜乐'的国度降临, 并且会看到神向与我同在之人施恩, 迅速成就得未得之民的救恩大工。因此, 我的家人、亲友、肢体都因我生命迅速蒙恩。
⑤ 神赐给我四大福音化的应许丰盛荣耀的成全, 透过我属灵的後代继续加增丰盛!
** 祷告: 亲爱的主啊,我们因你在我们永远生命里所开始、发展的善工,献上感恩和讚美!你在我们生命里做最美好的善工, 乃在使我们的心意恢复你的旨意，使我们的灵明白你眞理圣灵的感动而使我们说话行事都能荣神益人建立国度。我们原来都死在罪恶之中，在其中行事为人，一直随从离神之人所追求的虚空、虚假、虚妄之事，本没有眼光能分辨善恶，也完全没有能力脱离罪恶、咒诅和死亡的权势。噢！然而你那荣耀、圣善的创造工作却发生在我们生命里！当我们听见基督福音眞理的时候，你的圣灵光照我们的心灵，使我们终能明白实情而可分辨黑和光，圣灵的大能又叫我们终於脱离撒但那凶恶的权势，使我们归入神国就是我们永远长存的本家。从那时候开始圣灵吸引我们的心灵，使我们饥渴慕义学习福音眞理;圣灵光照我们的心灵,使我们能看淸人心极其败坏和世间完全虚假的光景。因此我们不再爱世界,而是厌恶世界敌挡神的罪恶；我们的心也憐悯在世界里困苦流离的灵魂并为他们代祷，常警醒察看自己的心怀意念和言行有否不洁净之处而得洗净。主啊，眞感谢你！你那么爱我们,那么乐意将你的旨意告诉我们,那么喜爱垂听我们的祷告,那么肯施恩赐福我们。求主帮助我们，每当仇敌魔鬼在我们心灵里控告我们讥笑我们说'神怎能爱你这种人?为何叫你遇到这些苦难?你得不著神的帮助!'的时候，求主光照我们，使我们淸楚明白你在我们永生生命里开始的善工从未停过、慢过的事实;你的大爱和帮助就是我们每天生活里的證据。因为我们深知我们的得胜就靠著'我是义人，是蒙你爱的儿女'的确据,也深知我们和我们所爱之人蒙福的未来就靠著现在我们心灵的得胜。阿们!
** 读经: 诗5:1-12
1 耶和华啊, 求你留心听我的言语, 顾念我的心思(神在我们生命里最关注的就是我们的言语和心怀意念。大卫如此的祷告, 是'在神面前全然透明自己的人'才能作到的祷告。他们能如此祷告, 是因为他们把握: 他们的心思是从'信神的话而得'的神的旨意, 他们的言语也使合乎神的心意的)!
2 我的王我的神啊(神有很多称呼, 在每篇诗诗里, 诗人对神的称呼就显出他的需要。王的称呼, 就表示: 王的统治和保护并诗人的顺从和依靠), 求你垂听我呼求的声音! 因为我向你祈祷('我'就是神所爱的, 信从神的, 依赖神的, 所以神非听我的祷告不可; 我深信神必垂听我的祷告)。
3 耶和华啊, 早晨你必听我的声音; 早晨我必向你陈明我的心意(每天开始的时候, 我必先要来到神的面前, 要得着神在我的一天里所安排的事情和旨意, 要得着智慧和力量, 也要将我的所愿告诉神), 并要警醒(整天, 警醒而要看主如何引导和成全, 并要警醒顺从，依靠神)!
4 因为你不是喜悦恶事的神, 恶人不能与你同居(为何恶人不能与神同居? 因为: ① 恶人根本不寻找神, ② 不认识神的旨意, ③ 不跟从神)。
5 狂傲人不能站在你眼前(因为他们眼里根本没有神)；凡作孼的，都是你所恨恶的。
6 说谎言的，你必灭絶；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。(必会看到神的惩罚)
7 至於我，我必凭你丰盛的慈爱(神在基督里显明那永远无限的大爱。但惟有信而接受的人才能享受的)进入你的居所(居所, 是指神的国, 是指神所统治的国, 是指蒙神大爱 愿意顺从神的神民所属并随时可进入的天国, 是指有神公义、和平、喜乐<罗14:17>的属灵世界)；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜('圣殿'是指至圣所, 有约柜, 有约柜上面灑血而赎罪并得施恩的地方。每一次祷告, 圣徒必要献上燔祭、赎罪祭、赎愆祭、平安祭、素祭, 换句话说, 必要带着爱神顺从神的心来面对神, 要得神的美意, 得洁净, 得神的安慰和劝勉, 也要顺从神的带领)。
8 耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直(仇敌, 是指攻击我的人群, 也是指魔鬼撒但。像大卫一样, 常常意识到自己生命有仇敌, 有仇敌的试探、攻击、控告的人, 便为有福。他们的祷告、言行, 是与衆不同, 有属灵感觉, 会看重基督的权柄和能力, 会敌挡仇敌的诡计和作为。他们很关注基督宝血的功效, 他们很追求神在凡事里的美意=公义, 他们说话作事都很谨愼, 他们在独处时谨愼保守圣洁的心怀意念)。
9 因为, 他们的口中没有诚实; 他们的心里满有邪恶; 他们的喉咙是敞开的坟墓; 他们用舌头谄媚人(保罗在<罗3:11-18>引用这句话来说明万人都邪恶的光景; 不但有律法的犹太人或没有律法的外邦人, 凡尙未得着基督福音和圣灵之人的心灵, 都是一样邪恶败坏。其实, 就像法利赛人、文士、撒都该人一样, 有律法之人败坏而敌挡神、杀害人的光景是比外邦人更利害, 并且会受更严重的咒诅<太23章>)。
10 神啊, 求你定他们的罪! 愿他们因自己的计谋跌倒; 愿你在他们许多的过犯中把他们逐出, 因为他们背叛了你。(这不是诗人咒诅人的, 乃是盼望神的公义显明, 人的罪被显露, 事必归正, 而人人都得着警戒)
11 凡投靠你的, 愿他们喜乐, 时常欢呼, 因为你护庇他们; 又愿那爱你名(神的名, 就是神的位格、本质、能力、慈爱、圣洁、荣耀; 在圣经里耶和华神自己啓示了祂许多的名, 就是耶和华平安、同在、好牧者、预备、医治、得胜、圣洁... 等)的人都靠你欢欣。 (我在基督里, 但若我不能喜乐欢呼, 就在我的信心内容上必有些问题; 我们要造出来其问题, 也要得着正确的答案) 12 因为你必赐福与义人(若我是个义人, 就现在我所拥有一切的条件都是神赐给我的福气; 现在若我发现而享受其福气, 并尽心尽力跟从主的带领, 我就在前面会发现更丰盛的祝福); 耶和华啊, 你必用恩惠如同盾牌四面护卫他(恩惠四面环绕我的意思, 是指我所遇的凡事都是神的恩惠)。
** 我们要思想如下叁个重点!
1.
①
②
③
** 参考: 罪有四种! ① 反社会性的罪: 杀人、姦淫、偸窃、说谎...等 = 在十诫里人与人关係里的罪 ② 非反社会性的罪: 无神论、异敎异端、同性戀、堕胎... 等 = 十诫里人与神关係里的罪 ③ 在基督敎里敌对基督福音的罪<太23章>: 法利赛人、文士、祭司长、撒都该人... 等犯的罪 = 主耶稣把这些事当作撒但最大的阴谋侵犯基督敎会的光景<太12:43-45, 约8:44, 10:10, 可8:15> ④ 相当蒙恩的基督徒也会犯的罪<约壹5:16-17>: 不信、不爱、不靠神、靠血气... 等 = 天天时时刻刻都要洗净。
** 参考: 要明白在圣殿里能发现的'神的义':
① 神所要求的不但是行为上的义, 更是在心灵里的义(主耶稣, 在登山宝训<<span lang='ZH-CN'>太5章>里, 特别强调何谓杀人、犯姦淫的眞义, 并且强调说'爱仇敌');
② 因此, 若不是圣灵的帮助, 就无人能靠肉体或人的能力能作到神所要的义; 所以神不但将律法、典章、法度赐给圣民, 也为他们预备了会幕里的五个祭, 叫他们来到圣殿, 流羔羊的血来代替他们的罪和不洁而得洗净, 恢复神的义(等於他们的认罪悔改)。在至圣所那里有约柜, 也在约柜上面有赎罪所/施恩座, 当我们赎罪的时候, 神赦免我们的罪, 恢复对我们的爱和憐悯, 将祂义人应该享受的丰盛恩典就显明於我们;
③ 蒙得憐悯、蒙得赦免、蒙得大恩的感恩充满在圣徒心灵里, 因而爱神爱人会更深; ④ 因此, 我们心被恩感的心灵会憐悯周围所有的人, 也会饶恕宽容他们, 会祝福帮助他们, 并将神的救恩传给他们, 会与他们一同口唱心和地讚美主, 见證主!
3.
** 参考: 若我们能在凡事上'投靠神'的方法而生活, 在任何情况里, 我们都能享受神所赐恩典而喜乐、欢呼、欢喜!
② 神叫我更新或修改的地方, 我就立刻顺从。
③ 尽心尽力跟从神向我显明的旨意。
④ 将一切的忧虑、现在不明瞭的事、将来的事,都卸给主, 由主来负责; 然後享受主一步一步的带领。
① 神叫我经过各种的精炼, 终於来到'单以神为最大的满足和喜乐'的地步。这是最蒙恩、最成圣的人才能得最大的恩典, 这种蒙恩的圣徒, 是在任何情况里(甚至在殉道里)都能享受神所赐的恩典和喜乐。
② 神将祂的计划、藍图、想法、智慧向我显明, 我也喜爱 从主的带领, 深信主所带领的路对我最好。
③ 蒙受蒙福遇见的祝福: 我的生命如何, 将必遇见如何的生命. 虽然我会遇到各种各类的人, 但惟有与我同蒙呼召、与我一同蒙恩的人才能留在我的傍边, 成为我一生的同伴, 成为与我同得永业的; 并且, 藉着他们的生命联络网我在一生会倍增式地得着同蒙神大爱的贵人。
④ 在我所在的地方, 神那'公义、和平、喜乐'的国度降临, 并且会看到神向与我同在之人施恩, 迅速成就得未得之民的救恩大工。因此, 我的家人、亲友、肢体都因我生命迅速蒙恩。
⑤ 神赐给我四大福音化的应许丰盛荣耀的成全, 透过我属灵的後代继续加增丰盛!
** 祷告: 亲爱的主啊,我们因你在我们永远生命里所开始、发展的善工,献上感恩和讚美!你在我们生命里做最美好的善工, 乃在使我们的心意恢复你的旨意，使我们的灵明白你眞理圣灵的感动而使我们说话行事都能荣神益人建立国度。我们原来都死在罪恶之中，在其中行事为人，一直随从离神之人所追求的虚空、虚假、虚妄之事，本没有眼光能分辨善恶，也完全没有能力脱离罪恶、咒诅和死亡的权势。噢！然而你那荣耀、圣善的创造工作却发生在我们生命里！当我们听见基督福音眞理的时候，你的圣灵光照我们的心灵，使我们终能明白实情而可分辨黑和光，圣灵的大能又叫我们终於脱离撒但那凶恶的权势，使我们归入神国就是我们永远长存的本家。从那时候开始圣灵吸引我们的心灵，使我们饥渴慕义学习福音眞理;圣灵光照我们的心灵,使我们能看淸人心极其败坏和世间完全虚假的光景。因此我们不再爱世界,而是厌恶世界敌挡神的罪恶；我们的心也憐悯在世界里困苦流离的灵魂并为他们代祷，常警醒察看自己的心怀意念和言行有否不洁净之处而得洗净。主啊，眞感谢你！你那么爱我们,那么乐意将你的旨意告诉我们,那么喜爱垂听我们的祷告,那么肯施恩赐福我们。求主帮助我们，每当仇敌魔鬼在我们心灵里控告我们讥笑我们说'神怎能爱你这种人?为何叫你遇到这些苦难?你得不著神的帮助!'的时候，求主光照我们，使我们淸楚明白你在我们永生生命里开始的善工从未停过、慢过的事实;你的大爱和帮助就是我们每天生活里的證据。因为我们深知我们的得胜就靠著'我是义人，是蒙你爱的儿女'的确据,也深知我们和我们所爱之人蒙福的未来就靠著现在我们心灵的得胜。阿们!