有人说,苍山洱海是大理的皇冠,闻名遐迩的蝴蝶泉是皇冠上的明珠。此言得之,“于我心有戚戚焉”。
蝴蝶泉本就是白族民俗文化百花园的一朵奇芭,是大理民族文化遗产之林的一棵“蝴蝶树”。天地阴阳的包容孕育,钟灵毓秀的地理环境,成就了蝴蝶泉无与伦比的惊艳之美。电影《五朵金花》的公映,将她从万花丛中采撷出来,用百花峥嵘彩蝶飞舞的精美画面勾画出蝴蝶泉的天然丽质,用“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆”的优美旋律,诠释白族姑娘永恒的爱情主题,从而让人们见识了大理蝴蝶泉的外美内秀。
没有去过蝴蝶泉的人们,以丰富的想象联想意会蝴蝶泉,编织自己心里蝴蝶泉的俊俏模样,也有很多驴友从四面八方走进蝴蝶泉,亲临其境体验金花和阿鹏们对歌相恋的神奇意境。时光荏苒,沧海桑田,今天的大理蝴蝶泉历经风花雪月的漂染,从窈窕靓丽的少女嬗变成雍容贵妇:华颜渐退,风采内敛。
现在蝴蝶泉蝴蝶泉业已成为白族文化遗产的一个符号。景观形貌与文献记载或者民间传说大相径庭,万千蝴蝶翩跹起舞前来助兴的盛况成为一种美好的回忆。四方游人也好,当地群众也罢,只能凭借古老的传说来延续美丽的蝴蝶梦了。
蝴蝶泉周边镶嵌的石雕栏杆成为蝴蝶文化的明显标志,老态龙钟的合欢树不见了刺蓬棵的缠绕,自然也就没有了花的馨香,更少了蝴蝶花开的神韵妙境。只有白族的“阿鹏和金花们”为游客排演的歌舞还在忠实的延续着蝴蝶泉的民俗盛况。蝴蝶泉一侧排列汉白玉雕成五个龙头,泉水从龙口汩汩流淌,经年不断。五龙吐泉一字排开,游人纷纷争相掬水洗面饮用,造成蝴蝶泉旁一道游人组成的风景线。观泉亭一幅对联把这种景象解读得很贴切:“一酌名泉知水味,双飞彩蝶梦霞移”,形象地把饮水陶然犹如庄生梦蝶的意境渲染出来。泉水汩汩流淌出来积聚成一个很有规模的湖,当地人给它起一个动情的名字:“情人湖”。湖边绿树成荫,鲜花娇媚,芳草
蝴蝶泉本就是白族民俗文化百花园的一朵奇芭,是大理民族文化遗产之林的一棵“蝴蝶树”。天地阴阳的包容孕育,钟灵毓秀的地理环境,成就了蝴蝶泉无与伦比的惊艳之美。电影《五朵金花》的公映,将她从万花丛中采撷出来,用百花峥嵘彩蝶飞舞的精美画面勾画出蝴蝶泉的天然丽质,用“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆”的优美旋律,诠释白族姑娘永恒的爱情主题,从而让人们见识了大理蝴蝶泉的外美内秀。
没有去过蝴蝶泉的人们,以丰富的想象联想意会蝴蝶泉,编织自己心里蝴蝶泉的俊俏模样,也有很多驴友从四面八方走进蝴蝶泉,亲临其境体验金花和阿鹏们对歌相恋的神奇意境。时光荏苒,沧海桑田,今天的大理蝴蝶泉历经风花雪月的漂染,从窈窕靓丽的少女嬗变成雍容贵妇:华颜渐退,风采内敛。
现在蝴蝶泉蝴蝶泉业已成为白族文化遗产的一个符号。景观形貌与文献记载或者民间传说大相径庭,万千蝴蝶翩跹起舞前来助兴的盛况成为一种美好的回忆。四方游人也好,当地群众也罢,只能凭借古老的传说来延续美丽的蝴蝶梦了。
蝴蝶泉周边镶嵌的石雕栏杆成为蝴蝶文化的明显标志,老态龙钟的合欢树不见了刺蓬棵的缠绕,自然也就没有了花的馨香,更少了蝴蝶花开的神韵妙境。只有白族的“阿鹏和金花们”为游客排演的歌舞还在忠实的延续着蝴蝶泉的民俗盛况。蝴蝶泉一侧排列汉白玉雕成五个龙头,泉水从龙口汩汩流淌,经年不断。五龙吐泉一字排开,游人纷纷争相掬水洗面饮用,造成蝴蝶泉旁一道游人组成的风景线。观泉亭一幅对联把这种景象解读得很贴切:“一酌名泉知水味,双飞彩蝶梦霞移”,形象地把饮水陶然犹如庄生梦蝶的意境渲染出来。泉水汩汩流淌出来积聚成一个很有规模的湖,当地人给它起一个动情的名字:“情人湖”。湖边绿树成荫,鲜花娇媚,芳草
