临近中秋，如同凌晨鸡鸣、夜鸟归巢一样，习惯性地想抄写一首古人的诗词。溽暑退去，寒意点点，积蓄一个季节的蝉声渐渐隐去，就觉得怀想的日子开始了。在书案前闲闲地研磨，又在脑中寻找自己喜欢的有关月亮的诗句，白居易的七律《八月十五日湓亭望月》在眼前映现。平平淡淡的诗句，实实在在的感受，非常契合自己的心境。于是，手中的毛笔探入十五年前购于歙县的歙砚，滚滚笔锋，调整目光，就在一张花笺上挥动起来——“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”
读书人，喜欢写字，探视人生的窗口似乎多了一扇。看着花笺上的字，读着白居易的诗，初秋染过的心情，有了流泪的感觉。努力平息起伏情绪，再读白居易的诗，突然看见了在湓亭望月的白居易。月光下的白居易，四周的地面撒着薄雪一样的月光。湓亭边长着一棵年轻的合欢树，沉默着，不愿打扰沉思的诗人。白居易微闭着双眼，抬着头，眺望天空。“曲江池畔”与“湓浦沙头”是两个场景，处于不同的时空。诗人经历了，他从西北碾转东南，依然“今夜清光似往年”。宿命的感慨，在诗人身上添了寒凉的一笔。
我一直觉得，月是大自然青春永驻的少女，皎洁如秋水，艳冶如霜林；“雪满山中高士卧，月明林下美人来”的意境云遮雾含······
写月，画月，是中国传统文人的规定动作。写月，写的是月影，画月，画的是真情。关于月亮的诗词佳作不胜枚举，王建的七绝《十五夜望月》可谓冰清玉洁——“中庭地白树栖鸦，冷落无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”张九龄五绝《望月怀远》不同反响——“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”苏轼的《中秋月》喟叹人生，伤心欲绝——“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”
在文人的眼睛里，月亮的意象有多重性，但是，怀想、思念、祝福的意象应该排在第一位。被乾隆皇帝视为“三希”之一的王献之《中秋帖》，尽管争议不断，文辞也难说清，不过聊聊可数的22个字——“中秋不复不得闲，还未即甚省如，何然胜人何庆，等大军”的字句依
读书人，喜欢写字，探视人生的窗口似乎多了一扇。看着花笺上的字，读着白居易的诗，初秋染过的心情，有了流泪的感觉。努力平息起伏情绪，再读白居易的诗，突然看见了在湓亭望月的白居易。月光下的白居易，四周的地面撒着薄雪一样的月光。湓亭边长着一棵年轻的合欢树，沉默着，不愿打扰沉思的诗人。白居易微闭着双眼，抬着头，眺望天空。“曲江池畔”与“湓浦沙头”是两个场景，处于不同的时空。诗人经历了，他从西北碾转东南，依然“今夜清光似往年”。宿命的感慨，在诗人身上添了寒凉的一笔。
我一直觉得，月是大自然青春永驻的少女，皎洁如秋水，艳冶如霜林；“雪满山中高士卧，月明林下美人来”的意境云遮雾含······
写月，画月，是中国传统文人的规定动作。写月，写的是月影，画月，画的是真情。关于月亮的诗词佳作不胜枚举，王建的七绝《十五夜望月》可谓冰清玉洁——“中庭地白树栖鸦，冷落无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”张九龄五绝《望月怀远》不同反响——“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”苏轼的《中秋月》喟叹人生，伤心欲绝——“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”
在文人的眼睛里，月亮的意象有多重性，但是，怀想、思念、祝福的意象应该排在第一位。被乾隆皇帝视为“三希”之一的王献之《中秋帖》，尽管争议不断，文辞也难说清，不过聊聊可数的22个字——“中秋不复不得闲，还未即甚省如，何然胜人何庆，等大军”的字句依