[转载]【原创】太湖风韵（31）东山：《陆巷·惠和堂》

2018-10-04 21:40阅读：

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原文地址：【原创】太湖风韵（31）东山：《陆巷·惠和堂》

原文作者：丛萌

在陆巷古村紫石街中段，有一条横巷叫“文宁巷”。巷西口，即为“探花”牌楼所在。
穿过牌楼，路过“遂高堂 ”的后门，前面不远处，就是“惠和堂”了。

惠和堂前门楼

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门楣“王鏊纪念馆”

浮雕精美的抱鼓石门墩
惠和堂，俗称“相府”，是明朝宰相王鏊的故居。果然是相府啊，其规模较其他的堂要大很多。
对于王鏊其名，我并非陌生。原来工作单位的一个部门，涉外旅游工艺品经销部，就曾设在苏州古城内景德路274号的“王鏊祠堂”内，有时晚上还要在内安全值夜，感到责任重大。现在，那地方早就改为“中国苏绣艺术博物馆”了。

王鏊塑像

门厅内车轿

门厅内王鏊所坐的轿子
王鏊（1450年 —1524年），明代名臣、文学家。其自幼随父读书，聪颖异常。八岁能读经史，十二岁能作诗。十六岁时，国子监诸生即传诵其文。为成化十一年（1475年）进士，授翰林编修。明孝宗时历侍讲学士、日讲官、吏部右侍郎等职。明武宗时任吏部左侍郎，与吏部尚书韩文等请武宗诛刘瑾等“八虎”，但事败未成。旋即入阁，拜户部尚书、文渊阁大学士。次年，加少傅兼太子太傅、武英殿大学士。

正厅“惠和堂”

匾额：“惠和堂”；楹联：“著述千篇遗后世海内文章第一，辅佐三朝匡社稷山中宰相无双”
王鏊在任上尽力保护受刘瑾迫害之人，并屡次劝谏刘瑾，终因无法挽救时局而辞官归乡。此后家居十六年，终不复出。嘉靖三年（1524年）去世，年七十五。追赠太傅，谥号“文恪”，世称“王文恪”。

砖雕门楼：“蔑誉乃吉”

厅堂陈设

砖雕门楼：“堂构云礽”
王鏊一生除政坛地位显赫外，在文史上也是著述颇丰，有《震泽编》、《震泽集》、《震泽长语》、《震泽纪闻》、《姑苏志》等传世。被王守仁赞为“完人”，唐寅赠联称其为“海内文章第一，山中宰相无双”。

后楼正影

后楼侧影

王鏊生平事迹和著作展示
斯人虽逝，声名永存。
当我走进王鏊故居“惠和堂”后，从那规整雅致的厅堂建筑中，仿佛看到了传世名人的人品和文才。

备弄森森

书楼“静观楼”
楼名取自宋人邵雍“雨后静观山，风前闲看月”的之句

床榻上所挂之物，是否郑板桥真迹

书房一景：“功名似昚长遭退，学问如船逆上迟”
王鏊《三十五初度》诗句，上下联似颠倒
惠和堂，这座耗资三千余万元，于2013年7月修复完工的王鏊故居，是一座我国明清时期大型群体厅堂的典型建筑，堪称古代官宦宅第建筑的代表作。其规模宏大，现占地约5000平方米，建筑面积约3000平方米，共有厅、堂、楼、库、房等一百零四间。

渴望

左右逢源

门楣：“修治平俦”

一线天
惠和堂建筑结构合理，布局周密，进深五进，纵向三路并进，左右有备弄相隔。中轴线上有门楼、轿厅、大厅、主楼、女眷楼、后花园和住楼等；左轴线上有花厅、书楼、小花园和住楼（佣人等居住）；右轴线上有茶厅、灶间、耳房等。后部，则为后花园所在。

外廊

花厅，又名潇湘厅，是接待女眷的地方，也是女眷们
吟诗作画的场所。厅堂所悬匾额“笑鸿草庐”由唐寅所书

明人绢本设色《五同会图》卷，描绘了明中期弘治末年五位苏州籍高官在北京的雅集活动。
画中人物自卷首始，依次为礼部尚书吴宽，礼部侍郎李杰，南京副都御史陈璚，
吏部侍郎王鏊，太仆寺卿吴洪

王鏊《家训》

其厅、堂、轩、廊用料粗壮，大部分为楠木制成；制作精细，各种砖雕、木刻和堂匾等，富有较为深厚的文化内涵，瓦、砖、梁、柱也均有与主人宰相身份相对应的雕绘图案。
面对如此密集的建筑，我采取了按列扫描，即中轴线从头至尾，右轴线从底到头，左轴线由首至尾的方式，最后归结到后花园，完成整个参观过程。

天井

佛堂

夫人房

闺房

绣房
这个过程，真像是一种穿越。刚沉浸于厅堂厢房的庄重静穆气氛里，忽又见花园豁然开朗，亭榭映照，湖石点缀，花木扶疏。这种鲜明的反差，转换着人们的视角，调节着人们的身心。我想，当年王鏊探花及第后的几年，以及退隐后，在这样的环境中生活，应是十分恬淡静逸，惬意自在的吧？
不是吗？在这里，他邀客迎宾，对诗论道，高朋满座，名士如云。真是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”啊。

茶厅场景展示：王鏊与江南四大才子唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿对诗论道

场景展示：唐寅和王素兰（王鏊长女）
两人在庆贺王府“壑舟园”新园落成盛会上邂逅，一见钟情

场景展示：私塾学生

场景展示：私塾教师
末了，我要将笔触聚焦到王鏊的书楼“静观楼”。
静观楼，是惠和堂中的书楼，楼名取自宋人邵雍“雨后静观山，风前闲看月”的诗句。书楼建于明成化十一年（公元1475年），王鏊探花及第后，其父王琬辞官归里，建此楼鼓励他继续求学。
成化后期，祖母爷氏和父亲病故后，王鏊在家先后守孝六年，在此楼完成了《姑苏志》、《震泽编》、《春秋命词》等著作。及至晚年七十三岁高龄，即嘉靖元年（1522年），他又完成了《讲学篇》和《亲政篇》两篇著作，借世宗即位遗人存问的机会，表达了对国事朝政的关切和忠心。

后楼堂门“眏浓豁朗”，对联：“庭花无影月当午，檐树有声风报秋”

后花园“寒翠亭”对联：“水色山光皆画本，花香鸟语总诗情”

后花园“湖光阁”对联：“竹开霜后翠，梅动雪前香”

后花园曲桥池塘
在静观楼底层的板壁上，我看到悬挂的王鏊《家训》，全篇皆为守分听命之训，为人处世之道，读来让人肃然起敬。谨摘录其中第一段如下：
“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也”。

寒翠亭侧影

后楼堂门“适从园”，对联“竹松晴坞开书屋，花月春江放酒船”

亭亭翼立

“观复亭”侧影

“观复亭”：“云巢古木千章秀，花吐芳池一镜香”
在这样的家训下，王鏊家族誉隆乡里，后代人才辈出。在明清两代共出进士十三名，举人三十四名。其中最为突出的是其第八世孙王世琛，于康熙五十一年（1712）“壬辰科”殿试第一名，成为整个东山镇两位状元之一，被授予翰林院修撰，历官传讲学士。近现代共出教授、研究员等高级知识分子一百一十二名，其中有中科院院士、博导和清华、北大等学校的教授，以及多名部局级干部。
人啊，最应该勤奋和用功的黄金时段，是青少年时期。“正心、修身、齐家、治国、平天下”，作为古人的人生理想和毕生追求，今人亦应循之。