建筑自身的美学价值是不言而喻的。而法院一词，在拉丁文中是cohors，意为“被围起来的空间”。法院建筑不仅是法官办公的场所，更是法律得以展开的场所，是正义最终应当实现的地方。因此，法院建筑也就正义的一种“凝固的象征”。舒国滢教授在他的《从“司法的广场化”到“司法的剧场化”
——一个符号学的视角
》这篇文章中曾指出：“……将法律与建筑两者的审美特性融为一体，使法律原则和规则的刚健质朴和简洁对称的风格凝固成建筑的雕塑形态，这无疑会增强法律的庄严肃穆之美，从而内化人们的法律精神，唤醒人们对法律的信仰和尊敬。”
英国学者皮耶尔·哈尔达曾经详细的分析了以色列最高法院建筑的形式美学意义，指出，该建筑以其位置、空间及种种构件和装饰，在总体上传达出正义、秩序和神圣的理念以及以一贯之、源源不断的民族特性[1]。
今天，随着我国经济的不断发展，全国各地，特别是经济发达地区法院的办公建筑都修建的相当气派，并且也已经自觉或不自觉地注意到了法院建筑的美学价值的独特作用。据笔者的观察，我国当前法院建筑虽没有统一的范式，但却有很多共同的特点：色彩上以灰色等内敛的色调为主，结构上左右对称，风格上多壮丽、恢宏、稳重，有一些还模仿希腊式或罗马式建筑风格。各地法院建筑的这些相同的特点体现了对于同一种美学风格的追求。这种宏伟、稳重而又不张扬的美学风格恰恰与司法的权威性、确定性、超然性不谋而合。以北京市海淀区人民法院的建筑为例：海淀法院地处“中国硅谷”北京中关村腹地，与周围那些前卫而炫目的写字楼、商业大厦不同，海淀法院15层的建筑既吸收了现代风格的简约又不失传统的厚重，端庄的形体、鲜明的轮廓、稳重的色调、对称的布局、坚实的材质和中央高悬的国徽，无不体现出法院作为国家司法机关的庄重与威严。经过一段长长的石阶，来到二楼的大厅，玻璃天窗使整个大厅显得明亮而近乎神圣。正面是由汉白玉雕成的三层楼高的宪法墙，体现了宪法和法律的至高无上……人们来到这里，一种崇高、神圣的美感会油然而生，而这里所做出的司法裁判也似乎多了几分公正、神圣的力量。
在法庭的内部装修上，同样存在着人
英国学者皮耶尔·哈尔达曾经详细的分析了以色列最高法院建筑的形式美学意义，指出，该建筑以其位置、空间及种种构件和装饰，在总体上传达出正义、秩序和神圣的理念以及以一贯之、源源不断的民族特性[1]。
今天，随着我国经济的不断发展，全国各地，特别是经济发达地区法院的办公建筑都修建的相当气派，并且也已经自觉或不自觉地注意到了法院建筑的美学价值的独特作用。据笔者的观察，我国当前法院建筑虽没有统一的范式，但却有很多共同的特点：色彩上以灰色等内敛的色调为主，结构上左右对称，风格上多壮丽、恢宏、稳重，有一些还模仿希腊式或罗马式建筑风格。各地法院建筑的这些相同的特点体现了对于同一种美学风格的追求。这种宏伟、稳重而又不张扬的美学风格恰恰与司法的权威性、确定性、超然性不谋而合。以北京市海淀区人民法院的建筑为例：海淀法院地处“中国硅谷”北京中关村腹地，与周围那些前卫而炫目的写字楼、商业大厦不同，海淀法院15层的建筑既吸收了现代风格的简约又不失传统的厚重，端庄的形体、鲜明的轮廓、稳重的色调、对称的布局、坚实的材质和中央高悬的国徽，无不体现出法院作为国家司法机关的庄重与威严。经过一段长长的石阶，来到二楼的大厅，玻璃天窗使整个大厅显得明亮而近乎神圣。正面是由汉白玉雕成的三层楼高的宪法墙，体现了宪法和法律的至高无上……人们来到这里，一种崇高、神圣的美感会油然而生，而这里所做出的司法裁判也似乎多了几分公正、神圣的力量。
在法庭的内部装修上，同样存在着人