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中国古镇古村行．绍兴嵊州华堂古村（晋著名书法家王羲之后裔聚居地）
中国古镇古村行．绍兴嵊州华堂古村（晋著名书法家王羲之后裔聚居地）
中国古镇古村行．绍兴嵊州华堂古村（晋著名书法家王羲之后裔聚居地）
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中国古镇古村行．绍兴嵊州华堂古村（晋著名书法家王羲之后裔聚居地）
中国古镇古村行．绍兴嵊州华堂古村（晋著名书法家王羲之后裔聚居地）
与旧时光凝视
［散 文］
樵 夫



站在平溪江的这座桥上时，已经西下的阳光把我的影子拉得比我长，阳光静谧地把它安妥在我的眼前。平溪江是宽阔的，两边都是石砌的驳岸，溪水潺湲，两座桥、高耸而突兀的碉楼、成片的白墙黛瓦烟青马头的房舍错落有致，这一切在远山的映衬下仿若一帧绝美的山水画，而溪的东侧则是现代建筑，我已经明白，这条平溪江天然地把新旧时光轻巧地拨了开来。我开始眺望着这个被称作华堂古村的村庄，久久地伫立在桥上，没有任何喧嚷打扰，只是俄尔有一辆汽车从这座桥上通过，进古村或者出古村，像一枚石子划过时光的水面。我喜欢这样的感觉。
吃过午饭我还慵懒地休息了一会儿，仲春的阳光柔媚地落在窗前，我觉得应该出去走走，不要辜负如此韶华，那时，就是嵊州这个书圣王羲之后裔聚居地华堂村吸引了我，我决定去走走。坦率地说，对于行走我一直是怀抱着一种率性随意的态度，就像林语堂先生所说，真正的行走是不设什么目的，说走就走的。但一个村庄，要吸引我走下去，在时光里流连忘返，那就是另一回事。
我沿着鹅卵石铺就的平溪路走，不远处就是一座碉楼，碉楼高出村庄许多，它的顶端是一个六角翘檐的亭，亭子构造显示出轻盈的美，而它的底层是由烟青的砖眠砌而成。在这个村庄的另一端与平溪路平行的路上则建有前更楼和后更楼，前更楼建在村庄的前街的尽头，后更楼建在后街的尽头，这个起始于南宋基本建成于明代的王氏后裔的最大聚居地，就是以这四条“井”字结构的街巷，安妥每一个王氏子孙，而碉楼与前后更楼守护着这个家园，守护着书圣的后代子嗣们的素简的日子与他们可能有的梦想。他们仅仅是一个书圣的后裔，他们或许自知没有什么大树可庇荫这个家族，决不可能如孔子的后世子嗣，因为历代帝王的高抬，尽享荣华，过着贵胄般的日子。何况，王氏子嗣聚居华堂，本来就是始祖王羲之的抉择，这位本性率真而又雅致、倜傥的一代书圣，在永和九年到绍兴兰亭，邀一帮文人雅士在那个惠风和畅的日子，曲水流觞，最后写下千古流传的《兰亭集序》，或许是这一次钟灵毓秀的江南之行的心灵感应，他在两年后就称病辞官弃郡来到嵊州金庭观华堂，筑室隐居，在这沐浴清风六年，卒后就简葬于此。一个有着良好家风的家族，始祖生命虽消失于泥尘，但精神却一定会如卧猊山的清风吹拂着家族万世。这个始祖留下了什么呢？那就是他的闲雅、从容与率性。这可是了不得的真正遗产，比之满钵金银不知要好多少倍。钱财会奢尽，雕梁会朽烂，唯精神永存。时光的刀镰，嚯嚯地挥动着时，别说十代二十代，有的一二代，就纷纷被割刈得面目全非，哪里还能品到一点始祖的心灵气息。而南宋末，王羲之第三十三世孙王迈伐木平土，始广建华堂，大家安于耕读，闲时将心灵气息凝墨于纸上，于笔墨中再次体味始祖书圣王羲之的劲逸、清雅而又柔韧的书风，再次感觉始祖那闲雅又从容的生命气质。时光将他们带到明代时，华堂村已是很具规模了，为嵊州最大的村落。仿佛一滴墨点落在宣纸上，时光将它漫渗，这个村庄的前街、后街以及前更楼、后更楼，或许就是在时光静穆的浸渗下，慢慢轴展。
从平溪路徜徉到了碉楼，过碉楼的穹门就到了后街，后街往东是一座古桥，古桥横陈在宽阔的平溪江上，在那个久远的时光深处，或许就是这座桥将华堂王氏子孙自己恬淡的梦境与外界联系起来。伫立在街口，我长久地凝望着这条后街，街巷幽深，街巷两旁是清一色的青砖灰瓦烟黑色马头墙及白色墙，房舍错落有致，一条异常洁净的鹅卵石铺就的路，一眼望不见头，眼前所见街口两侧的是理发铺和一个小酒馆，理发铺子一把陈旧的椅子，一条围襟随随意意地搭在椅背上，铺子没有什么装饰，一面镜子也是随意地钉在旧木板上，它对面的小饭馆也是古旧的房子，酒馆里有几张暗紫色桌子，只有两个客人在这里慢悠悠地蒸煮着享受着自己的时光，我在门口徜徉张望时，也没有呦喝声，一条大黄狗趴在门槛边，懒洋洋地看着我，不吠叫也不走。倒是酒家主人时不时会与对面剃头匠搭着腔，有一句没一句地搭着，半句搭过接住后，下半句不知跑到哪儿去了。前街与后街，紧邻平溪江的一截，都是商业街巷。
我凝望了许久，甚至于长时间凝视着我能看见的一切，我明白自己心灵上已湿漉漉的，一切伪装与坚硬的东西被眼前这如水的旧时光浸润，剃头匠、推剪、陈旧理发椅、小酒馆、光滑洁净的鹅卵石路、烟黑马头墙、随意说话的人际气质……我嗅到了一种久违了的气息，那是旧时光的味道，有着永恒的生命美感。
徜徉在后街的街口，轻叩着光洁的鹅卵石，我已经感觉自己踏入了旧时光的河床，或者说把旧时光从华堂村那一切旧物件上牵了出来。那个剃头匠王师傅告诉我，朝街巷深处走几步，左折就到了神庙与古戏台。
古戏台与神庙就在前街与后街的中间，这里一定是这个村庄最繁华热闹的地方。古戏台已尽显岁月的痕迹，台柱油漆斑驳，瓦垄间已杂乱地长着草，但两只翘角轻盈地扬向蓝天，藻井上方的亭上装饰着两条龙，台柱牛腿的雕饰还是少见的考究。戏台对面就是神庙，它是宽阔而肃穆的，五马头墙让人感觉到它当年的气势。神庙的上方悬挂着三幅横匾，一幅已无法辨认，另两幅分别写着：山高水长，人杰物华。我立在那，望着古戏台，俯看着神庙与戏台间宽阔的青石路面，在那个旧有的时光深处，不知这个王氏家族当年的鼓点是何等的优雅与从容，一个没有底气，一个内心不强大的氏族，是如何也不敢把“人杰物华”高高地悬挂于自己的神庙之上。是心灵自我砥砺，还是后世对前贤的赞誉？都不得而知。
我想时光本身一定会告诉我这个答案，我想这个古村深处的细节一定会告诉我这个答案。
朝东踱去，王氏大祠堂就在那儿。祠堂的意义是显而易见的，就是后辈对始祖王羲之的恭敬，同时也让这个枝繁叶茂的王氏家族有一个祭祀始祖的庄重、肃穆而又清雅的场所。一个家族繁衍得那么茂盛，以至于华堂已无法接纳如细水长流般汩汩而来的后世子孙时，他们环绕着华堂在方圆百十多里都另外择地而栖，此时，每年一次的王氏家族在这个祠堂的祭祀就显得格外重要，每一次庄重的祭典，就是这个王氏家族的又一次灵魂之钟鼓的击响。那一声悠长的鼓声，一定悠长地在王氏子嗣心灵的天穹回荡。
仲春的阳光本来就不炙热，何况已是多云的午后，我看到两口规规矩矩的河塘在这个宗祠的门前，半塘河水清清盈盈，五朵还未盛开的荷伏贴在水面，一条石块路穿越两口河塘然后逶迤轻盈地朝村庄的深处走去，路基并没有砌岸，一些花草在河塘上自然伸展着，这茵茵一绿把个规矩的河塘点缀得雅致起来。
王氏宗祠的大门被徐徐打开，立在门口，仿佛有一种熟悉的气息扑面而来。在许多村庄行走，我见过许许多多的宗祠，但极少有王氏宗祠的味道。这座建于明代的宗祠，格调与它给人的趣味全然不同我曾见过的，它的规模是宏大的，宗祠坐西朝东，共三进，依次是牌坊、一座三孔石桥、两层飞檐孝子殿、七开间硬山顶后进，然而后进即正殿却并不是罕见的高耸与深邃，正殿只是供放了始祖及王氏先贤的牌位，宗祠是王氏后裔祖宗之祠，它的兴建是为三十六世王琼及其石氏夫人。一段凄美的时光，从历史厚重的册页中透过来。元末明初，时局混乱，王琼父亲在村上武装村民防止兵匪骚扰，没想到被人诬告到县府，说王琼父亲有意谋反。县府随即将王琼父亲捉拿并准备打入南京大牢。王琼每天去县里请求，父亲年事已高，是否可以由他代为坐牢。知县被王琼所打动，同意了王琼请求。王琼本身体弱多病，带着枷锁，被押到南京后没多久就病死，时年二十五岁。留下年轻貌美的妻子和一个只有三、四个月的小孩。王氏家族后人为他申冤，经过调查，县府确认王琼父亲无意谋反，为他洗冤。后人为了纪念这对孝子节妇，修建了大祠堂。王氏宗祠在结构上就是独特的，它是把门楼与牌坊合二为一，孝子殿建筑雕刻精细，造型轻盈舒展。殿内设神龛，供奉着为父而死的孝子王琼和拒不改嫁的节妇石氏，环绕孝子殿的是一池“凹”形清水，古朴的石桥跨在池水上，水池两厢各是赭色厢楼，孝子殿的屋顶灰瓦翘檐，顶上依旧如古戏台藻井顶一样，是两条情态轻盈飞翔的龙。水与池，总是会把人带向清雅与柔和的情趣中去，而那尖细飞檐，同样是轻松而灵动的。
站在那小小的桥上，抚摸着被岁月磨蚀的石栏与石柱，直觉得抚摸着时光本身。我仿佛触摸到了那个书圣跳动的脉搏，在严谨肃然的宗祠文化中，王氏后裔们植入了轻盈淡雅的元素，就像始祖王羲之那横空出世的一派行书。
从宗祠出来沿着一条清幽的鹅卵石巷道朝西边走去，一些日常的生活场景在一座座古朴典雅的江南庭院缓缓展现。这个村庄巷陌交错，从哪儿都能顺畅地找到自己的居所。我徜徉进了一条巷子，站在巷口，看着清静而幽深的街巷，房舍烟灰的墙、光洁的鹅卵石道、两只硕大的水缸、墙体上我还能辨认的石制的下水道，这一切让我再次嗅到闲雅而淡泊的生活气息。庭院的门都是半掩着的，好些地方我随意地进出。
我仿佛听到轻柔的击水声，拐过一个弯，我就踱到了前街上，一条九曲水圳流就如正濯洗的蓝花布舒展在眼前。不远处，我看见一个老奶奶正在淘米，她站在一块搁在水圳的石板上，老人神态安详，眉清目秀，她已经八十七岁高龄，她说她叫陈在花。我和她说着话，仿佛与一个邻居奶奶叨唠着柴米油盐，叨唠着旧时光里的一切往事。斜对面是一幢气势内敛的老宅听训堂，这是清朝中期建起来的屋舍，迄今已有三百多年了，王云初从里面走了出来，他显示出几分羞涩的笑，只是替我翻译了一下老奶奶的话。他是出于解围的目的，却不贸然闯入。他的性情、笑容都是温润、平和的，像这个仲春时分在光滑鹅卵石巷道上窜来窜走的风。其实，刚才在巷道上，用锄头扛着一只土箕缓缓地走着的就是老王，我赶上去与他拉着，他说他叫王云初五十三岁，一个儿子一个女儿，儿子二十五岁，大学毕业在宁波工作，他告诉我，现在华堂村的人一面照顾自己田地里的活，一面在附近厂里干，他就在工厂干活。我说，华堂干净，真美。他告诉我，村里花了一些钱，维修了古碉楼、牌坊、王氏宗祠、古戏台，修补了村里的卵石路。他说话语调平和，他给我一种幸福的感觉。
我随着王云初走进听训堂，这是一座木结构二层楼的三合院，它的正门朝南开着，正对着前街，听训堂的木柱、雕艺精湛的牛腿、窗花，都在陈述着昔日的辉煌，一把硕大的铜锁挂在门环上，钥匙随意地插在锁孔里，一截被岁月褪色了的红带在钥匙上飘着。我站在天井鹅卵石地上，痴痴地凝视着眼前这一切，我再次感觉着旧时光的气息，这气息温暖着我。我嗅到了一种炊烟，炊烟浸浴着柴草与泥土的芬香。我被感动得不知所措，在天井清幽的鹅卵石踱着，转着，仰望着天井上那一方高远悠然的蓝天。在自己的居所，嗅着炊烟，无拘无束地仰望着那一方自己可以仰望着的蓝天，那是件多么令人愉悦的事。
前街很悠长，从听训堂出来，我依然望不到尽头。我已经忘却了时间，我朝街巷深处踱去，九曲水圳的流水潺潺流过一座又一座庭院的门口，好些老奶奶安详宁静地坐在家门口，她们拉着家长，有的一边择着菜蔬。我喜欢黄昏下这样的场景，它会让我感知着心灵的愉悦，体味着生的幸福。
徜徉到街的尽头，建于明代的更楼就在我的眼前，我折向后街的尽头，另一座更楼依旧静静呆在那。但鼓已经没有了。

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