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崂山太平宫
驱虎庵，潜心修行。赵匡胤称
帝后，即召见了他，封为华盖真人，为崂山著名道士之一。宋淳化二年(992年)，刘若拙逝于即墨，葬在城郊玄真宫，其墓至今犹存。
题记“太平宫记”，文为:“上苑太平山之名，传始自汉代，五代唐纪同光二年甲申，道士刘若拙自蜀来崂潜修道玄。宋建隆元年庚申，太祖赵匡胤闻拙为前朝刘知远之后，诏京入觐，谈玄称旨，太祖大悦，敕封华盖真人，留京布教，后经准奏奉敕回崂。时太祖殁，宋太宗改元太平 兴国，敕建太平 兴国院，即今太平宫。金泰和戊辰，演道主教长春真人邱处机莅此，赋诗廿首，镌于宫北之白龙洞。明万历年间，太监边永清、杨绍慎替皇妃来宫出家，重修殿宇。金、元、明、清屡经修葺。名人硕士多履于此，题词刻石遗迹犹可扪视。一九七九年，市人民政府拨款重修，乃复旧观，谨撰此文以记之。胶东邓山撰，高密蔡省庐书。”字镌于太平宫迎壁之背面，刻石面积4平方米，正楷，字径5厘米，邓山即董海山，1982年2月刻。
碑刻“太平晓钟”，在太平宫东院钟亭旁，原碑已毁，只留石赑屃。1982年就地采碑石重新立之，碑的阳面刻此4字，字径40厘米。青岛市王梦凡书。
阴面诗刻一首，曰：“闻说仙方蛇化龙，昔人曾此得相逢。丹砂也是痴人梦，好听太平半夜钟。”清代进士韩梦周所作，韩梦周是潍县人，幼时家贫好学，郑板桥任潍县知县时，曾微服夜出，偶过茅屋闻其读书声，赞许之余，便经常用自己的薪俸资助他，后来，韩梦周于乾隆二十三年（1758）考中进士，任安徽来安县知县。
隶书，字径10厘米，青岛市曹和薂书。
太平宫门前的把门石上刻有“清净无为”，道家思想的体现。
“狮子峰”诗，为清代山东巡 抚 崔应阶所作，文为:“枕上初闻晓寺钟，起来月色尚溶溶。拿舟未探鲛人室，拄杖即登狮子峰。碧浪已浮沧海日，白云犹锁万山松。耽游千里谁言老，选胜搜奇兴颇浓”。诗镌于太平宫后石崮上，共为4行，56字，字径约6.7厘米。
诗刻“臧克家诗”，诗为:“黄金足赤从来少，白壁无瑕自古稀。魔道分明浓划线，是非不许半毫移。臧克家辛酉初夏”。1981年，著名诗人臧克家应邀为崂山题诗，该诗刻在太平宫东门外，石面高2米。
诗刻“太平宫”，诗为:“最爱松长在，犹忆月华西。人间百事好，翘首太平时。”1982年镌于眠龙石右上方，字径15厘米。王集钦诗，青岛市杨慕唐书。
诗刻“太平宫即事二首”，诗镌于眠龙石正中，为牛佥事献陈海波道人之作，明代正德十年(1515年)刻于此处，为崂山宫观中较古的刻石遗迹，风雨剥蚀，字迹漫漶，1982年重予修饰，字径5厘米。
诗作者为海防佥事牛鸣世，明正德年间奉敕巡 察海道，途经崂山，留诗给太平宫的陈海波道人。
诗刻“眠龙石诗”，明代山东提学邹善诗。
“大”字读为哆，马鬃为东海一小岛名，登狮子峰可望见。该诗镌于眠龙石左下方，字径20厘米。青岛市王蕴华书。
题刻“疑是 幻境”,刻于近宫门华盖松前路南巨石阳面，字径20厘米，落款为丁丑冬孙文彬题，丁丑为公元1937年，孙文彬为当时的即墨县长。
诗刻“上苑诗”，诗为明代即墨文人杨泽所作。该诗与“疑是幻境”同石，面北，共9行，每行5字，字径20厘米，行草字体。青岛市杜颂琴书，1981年10月刻。
题刻“上苑仙境”，出犹龙洞西行，豁然开朗，字刻于空旷处巨石上，字径80厘米。青岛市王蕴华书。
绵羊石，均位于太平宫侧后方。绵羊石由几块天然巨石叠成，经亿万年风化剥蚀，仿佛是人工雕琢的一只绵羊，跪伏在山坡上，在特定的角度和光线条件下看去，不但外形酷似，而且口眼皆备，在崂山的象形石中，以此为最。
题刻“绵羊石”，字径80厘米。青岛市杨慕唐书。
题刻“华盖迎宾”，”辛酉唘雲“，刻于上苑诗刻稍西之巨石上，路旁有古松二棵，状如华盖，俗称双松迎客，因太平宫为华盖真人刘若拙道场，故易今名。草书，自右向左横排，字径40厘米。原山东省 副 省 长高启云书。
摩崖“道德经”。经文镌于犹龙洞左之摩崖上，据元代赵孟兆页书帖投影放大而刻，字径40厘米，刻12行，每行字数不等。
题刻“顾炎武崂山歌”，文为:“云是老子曾過此，后有济北黄石公”。明顾炎武语，黄石公张良之师。摘自顾炎武长诗《劳山歌》，镌于犹龙洞洞额，草书，4行，字径30～40厘米不等。1981年书法家沈 鹏书。
题刻“鳌老龙苍”，在犹龙洞石阶顶端之崖石上，凸刻双勾，字径50厘米。青岛市蔡省庐书。
题刻“犹龙洞”，刻于犹龙洞口，明代山东提学邹善游崂至此，应即墨知县杨方升所请而书，字径约30厘米，颇遒劲。
题刻“别有洞天”，镌于自犹龙洞向西必经之洞额上，隶书，字径50厘米。青岛市曹和薂书。
题刻“混元石”，混元石为犹龙洞顶之巨石，刻有“混元石”三字及星座图像，年代及书者不详，字径30厘米。
星 罡 刻石，混元石为犹龙洞之顶，有石阶可登，刻有南极、北斗星座于其上。此为古刻石，年代及作者不详。
'道法自然'
题刻“龙涎”，太平宫中有井，在眠龙石下，水质甘冽，选石立井旁，字镌其上，字径30厘米。原山东省文物局局长鲁特书，1982年2月刻。
题记“太平宫记”，文为:“上苑太平山之名，传始自汉代，五代唐纪同光二年甲申，道士刘若拙自蜀来崂潜修道玄。宋建隆元年庚申，太祖赵匡胤闻拙为前朝刘知远之后，诏京入觐，谈玄称旨，太祖大悦，敕封华盖真人，留京布教，后经准奏奉敕回崂。时太祖殁，宋太宗改元太平 兴国，敕建太平 兴国院，即今太平宫。金泰和戊辰，演道主教长春真人邱处机莅此，赋诗廿首，镌于宫北之白龙洞。明万历年间，太监边永清、杨绍慎替皇妃来宫出家，重修殿宇。金、元、明、清屡经修葺。名人硕士多履于此，题词刻石遗迹犹可扪视。一九七九年，市人民政府拨款重修，乃复旧观，谨撰此文以记之。胶东邓山撰，高密蔡省庐书。”字镌于太平宫迎壁之背面，刻石面积4平方米，正楷，字径5厘米，邓山即董海山，1982年2月刻。
碑刻“太平晓钟”，在太平宫东院钟亭旁，原碑已毁，只留石赑屃。1982年就地采碑石重新立之，碑的阳面刻此4字，字径40厘米。青岛市王梦凡书。
阴面诗刻一首，曰：“闻说仙方蛇化龙，昔人曾此得相逢。丹砂也是痴人梦，好听太平半夜钟。”清代进士韩梦周所作，韩梦周是潍县人，幼时家贫好学，郑板桥任潍县知县时，曾微服夜出，偶过茅屋闻其读书声，赞许之余，便经常用自己的薪俸资助他，后来，韩梦周于乾隆二十三年（1758）考中进士，任安徽来安县知县。
隶书，字径10厘米，青岛市曹和薂书。
太平宫门前的把门石上刻有“清净无为”，道家思想的体现。
“狮子峰”诗，为清代山东巡 抚 崔应阶所作，文为:“枕上初闻晓寺钟，起来月色尚溶溶。拿舟未探鲛人室，拄杖即登狮子峰。碧浪已浮沧海日，白云犹锁万山松。耽游千里谁言老，选胜搜奇兴颇浓”。诗镌于太平宫后石崮上，共为4行，56字，字径约6.7厘米。
诗刻“臧克家诗”，诗为:“黄金足赤从来少，白壁无瑕自古稀。魔道分明浓划线，是非不许半毫移。臧克家辛酉初夏”。1981年，著名诗人臧克家应邀为崂山题诗，该诗刻在太平宫东门外，石面高2米。
诗刻“太平宫”，诗为:“最爱松长在，犹忆月华西。人间百事好，翘首太平时。”1982年镌于眠龙石右上方，字径15厘米。王集钦诗，青岛市杨慕唐书。
诗刻“太平宫即事二首”，诗镌于眠龙石正中，为牛佥事献陈海波道人之作，明代正德十年(1515年)刻于此处，为崂山宫观中较古的刻石遗迹，风雨剥蚀，字迹漫漶，1982年重予修饰，字径5厘米。
诗作者为海防佥事牛鸣世，明正德年间奉敕巡 察海道，途经崂山，留诗给太平宫的陈海波道人。
诗刻“眠龙石诗”，明代山东提学邹善诗。
“大”字读为哆，马鬃为东海一小岛名，登狮子峰可望见。该诗镌于眠龙石左下方，字径20厘米。青岛市王蕴华书。
题刻“疑是 幻境”,刻于近宫门华盖松前路南巨石阳面，字径20厘米，落款为丁丑冬孙文彬题，丁丑为公元1937年，孙文彬为当时的即墨县长。
诗刻“上苑诗”，诗为明代即墨文人杨泽所作。该诗与“疑是幻境”同石，面北，共9行，每行5字，字径20厘米，行草字体。青岛市杜颂琴书，1981年10月刻。
题刻“上苑仙境”，出犹龙洞西行，豁然开朗，字刻于空旷处巨石上，字径80厘米。青岛市王蕴华书。
绵羊石，均位于太平宫侧后方。绵羊石由几块天然巨石叠成，经亿万年风化剥蚀，仿佛是人工雕琢的一只绵羊，跪伏在山坡上，在特定的角度和光线条件下看去，不但外形酷似，而且口眼皆备，在崂山的象形石中，以此为最。
题刻“绵羊石”，字径80厘米。青岛市杨慕唐书。
题刻“华盖迎宾”，”辛酉唘雲“，刻于上苑诗刻稍西之巨石上，路旁有古松二棵，状如华盖，俗称双松迎客，因太平宫为华盖真人刘若拙道场，故易今名。草书，自右向左横排，字径40厘米。原山东省 副 省 长高启云书。
摩崖“道德经”。经文镌于犹龙洞左之摩崖上，据元代赵孟兆页书帖投影放大而刻，字径40厘米，刻12行，每行字数不等。
题刻“顾炎武崂山歌”，文为:“云是老子曾過此，后有济北黄石公”。明顾炎武语，黄石公张良之师。摘自顾炎武长诗《劳山歌》，镌于犹龙洞洞额，草书，4行，字径30～40厘米不等。1981年书法家沈 鹏书。
题刻“鳌老龙苍”，在犹龙洞石阶顶端之崖石上，凸刻双勾，字径50厘米。青岛市蔡省庐书。
题刻“犹龙洞”，刻于犹龙洞口，明代山东提学邹善游崂至此，应即墨知县杨方升所请而书，字径约30厘米，颇遒劲。
题刻“别有洞天”，镌于自犹龙洞向西必经之洞额上，隶书，字径50厘米。青岛市曹和薂书。
题刻“混元石”，混元石为犹龙洞顶之巨石，刻有“混元石”三字及星座图像，年代及书者不详，字径30厘米。
星 罡 刻石，混元石为犹龙洞之顶，有石阶可登，刻有南极、北斗星座于其上。此为古刻石，年代及作者不详。
'道法自然'
题刻“龙涎”，太平宫中有井，在眠龙石下，水质甘冽，选石立井旁，字镌其上，字径30厘米。原山东省文物局局长鲁特书，1982年2月刻。