宝箧印经式石塔1（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
宝箧印经式石塔共三座（双石塔、单石塔），位于开元寺大雄宝殿月台前石庭的两侧。建于南宋绍兴十五年（1145）。塔全部用石砌，全塔高五米，塔身四面雕刻佛像和佛传故事
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宝箧印经式石塔1（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
宝箧印经式石塔共三座（双石塔、单石塔），位于开元寺大雄宝殿月台前石庭的两侧。建于南宋绍兴十五年（1145）。塔全部用石砌，全塔高五米，塔身四面雕刻佛像和佛传故事
。塔身和浮雕为宋代原物。塔端四角有三十二幅石刻雕有少林武僧与民间习武图案，实属罕见。
塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。据称，泉州开元寺阿育王塔顶的石刻，反映了少林功夫，是南派武术的一个依据。早年，我国武术名家万籁声居住于福州时，曾派他的徒弟洪正福前来泉州，寻觅少林寺踪迹。其中一幅图上，有二人伏拜，另一人一手指天，一手指地状，这一图描绘的可能就是释迦牟尼出生时，一手指天，一手指地，说道:“天上地下，惟我独尊。” 还有“叠罗汉”，“睡罗汉”，“力拔山兮气盖世”，“拉弓射箭”等图。
据泉州武术协会副主席徐清辉考证：僧人一手握拳高举，一手下压，应是在练“伏虎功”，属于“外功”。边上另一僧人似是师者，在一边观看指导，相映成趣。少林寺五祖拳手的动作多，但也有二三十种腿法。这和习俗有关，战船上，不大可能过多运用旋风腿之类的功夫。塔盖各有四个蕉叶形“角翅”，每一“角翅”计有八幅图像，一左一右共有32幅图案。因为绘的是光头武僧、街头杂耍以及民间习武的图案，形象逼真，虎虎生威，一招一式均反映出宋代泉州武风之盛。这是反映“泉南处处少林风”的重要石刻。
宝箧印经式石塔2（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
宝箧印经式石塔3（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
泉州开元寺拜庭两侧分列着八棵大榕树，树下呈一字排列较完整的七佛塔一处，均为典型的鼓形七佛石塔。这些石塔没有说明（文字），不能确定每座的年代。
殿前-石佛塔十座4、5、6、7（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
殿前-石佛塔十座8、9、10（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
殿后-石佛塔三座11、12、13（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
半截石佛塔（清代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
经幢石塔（年代不详）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
在开元寺的东塔附近有一处园林，假山、水池仿制较好，据说这一处小园林是根据泉州地区的一处古园林（已毁）恢复重建的，搬迁至此加以保护。在假山上有一座小型的经幢石塔，根据塔身与石雕判断，应当与殿前七佛塔年代接近。也许是从某个毁坏的古迹中搬迁至此的。假山下面还有两个石像，风化严重，也许和这座经幢塔同处一处，有待考证。
经幢（五代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
泉州开元寺共有三通经幢，为五代经幢。其中五代石经幢，原藏于开元寺大雄宝殿月台前东侧宝箧印经式石塔的基座下，1982年7月在维修该塔时出土，现存大殿前1通，大殿后两通。
经幢表面呈灰白色，幢身八角八面，每面宽零点一九米，高一点二米，楷书阴刻铭文共七十六行。其中六十三行为“佛顶尊胜陀罗尼经”的经文。其余各行叙述建造经幢经过及有关官员、僧侣等。同时出土经幢残件二十三块，有八面形重檐石屋顶，四飞仙宝盖石、八角石莲座、祥云石、葵花边扁石等，都由整块石头雕刻而成。据幢身的铭文说，石系采自太湖，用船运来的太湖石。此幢是研究泉州唐、五代时海外交通史的实物资料。
开元寺东西塔（唐代）
地址：福建泉州鲤城区西街
拍摄日期：2018.1.27
纬度：24°54'49.53'N
经度：118°35'03.64'E
海拔：14米
（详见前篇博文：中国石塔之王——泉州东西塔）
塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。据称，泉州开元寺阿育王塔顶的石刻，反映了少林功夫，是南派武术的一个依据。早年，我国武术名家万籁声居住于福州时，曾派他的徒弟洪正福前来泉州，寻觅少林寺踪迹。其中一幅图上，有二人伏拜，另一人一手指天，一手指地状，这一图描绘的可能就是释迦牟尼出生时，一手指天，一手指地，说道:“天上地下，惟我独尊。” 还有“叠罗汉”，“睡罗汉”，“力拔山兮气盖世”，“拉弓射箭”等图。
据泉州武术协会副主席徐清辉考证：僧人一手握拳高举，一手下压，应是在练“伏虎功”，属于“外功”。边上另一僧人似是师者，在一边观看指导，相映成趣。少林寺五祖拳手的动作多，但也有二三十种腿法。这和习俗有关，战船上，不大可能过多运用旋风腿之类的功夫。塔盖各有四个蕉叶形“角翅”，每一“角翅”计有八幅图像，一左一右共有32幅图案。因为绘的是光头武僧、街头杂耍以及民间习武的图案，形象逼真，虎虎生威，一招一式均反映出宋代泉州武风之盛。这是反映“泉南处处少林风”的重要石刻。
宝箧印经式石塔2（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
宝箧印经式石塔3（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
泉州开元寺拜庭两侧分列着八棵大榕树，树下呈一字排列较完整的七佛塔一处，均为典型的鼓形七佛石塔。这些石塔没有说明（文字），不能确定每座的年代。
殿前-石佛塔十座4、5、6、7（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
殿前-石佛塔十座8、9、10（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
殿后-石佛塔三座11、12、13（宋代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
半截石佛塔（清代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
经幢石塔（年代不详）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
在开元寺的东塔附近有一处园林，假山、水池仿制较好，据说这一处小园林是根据泉州地区的一处古园林（已毁）恢复重建的，搬迁至此加以保护。在假山上有一座小型的经幢石塔，根据塔身与石雕判断，应当与殿前七佛塔年代接近。也许是从某个毁坏的古迹中搬迁至此的。假山下面还有两个石像，风化严重，也许和这座经幢塔同处一处，有待考证。
经幢（五代）
地址：福建泉州鲤城区西街开元寺内
拍摄日期：2018.1.27
泉州开元寺共有三通经幢，为五代经幢。其中五代石经幢，原藏于开元寺大雄宝殿月台前东侧宝箧印经式石塔的基座下，1982年7月在维修该塔时出土，现存大殿前1通，大殿后两通。
经幢表面呈灰白色，幢身八角八面，每面宽零点一九米，高一点二米，楷书阴刻铭文共七十六行。其中六十三行为“佛顶尊胜陀罗尼经”的经文。其余各行叙述建造经幢经过及有关官员、僧侣等。同时出土经幢残件二十三块，有八面形重檐石屋顶，四飞仙宝盖石、八角石莲座、祥云石、葵花边扁石等，都由整块石头雕刻而成。据幢身的铭文说，石系采自太湖，用船运来的太湖石。此幢是研究泉州唐、五代时海外交通史的实物资料。
开元寺东西塔（唐代）
地址：福建泉州鲤城区西街
拍摄日期：2018.1.27
纬度：24°54'49.53'N
经度：118°35'03.64'E
海拔：14米
（详见前篇博文：中国石塔之王——泉州东西塔）