新浪博客
2天里，我就做一件事——在体力允许的范围内，尽可能走近并朝拜这个集中体现着神山精神实质的万字符。
我心意已定，目标——色龙寺。休整一夜，第二天我们都出发了。兵分两路：大队人马去外转，我独自去色龙寺。先介绍一下这个北依神山的小镇——塔钦（海拔 4675米），我更想称之为小镇，尽管它的行政级别是县城。镇子被“T”字型公路划分开，“横”的上面（北部）是镇子的行政及居民区域，类似老城区，房屋有些陈旧杂乱，“竖”的两侧（东西部）是旅游宾馆区域，几个闻名网络的宾馆都分布在此，各种肤色的老外们常也在这个区域出没。
公路交叉口是外转与内转分手处，顺公路右转左行就是外转的方向，但内转要面对神山方向走下公路，沿镇上的土路继续北行，这时就会看到镇上成群结队的野狗，一会儿冲到这边，一会儿冲向那边，好不热闹。走到第一个十字路口，右转向东会看到一座不大的水泥桥，桥下向南流去的就是发源于神山的孔雀河，站在桥上北望可以看见河水从门户般对立的两扇陡壁中流出，想必久远时河水很大，足以冲出河谷，奔向不可战胜的圣湖。有些突兀的是，两崖壁的下面有一道水泥坝，后来才知道那是个近乎废弃的水力发电厂的附属物。如果驾车，过桥后一直向东行驶即可进入通往色龙寺的车道（土石路）；徒步者过桥后，左手边就是一道南北走向、约100米长的玛尼墙堆，玛尼堆墙分为两段，密集堆放着刻满经文的玛尼石和牦牛头骨。藏族信众一般要顺时针转几圈以祈求转山顺利。一座崭新的白塔位于玛尼墙堆的最北端，以白塔为前景远眺纳木那尼峰，还是颇有味道的。我想，这里应该算作神山内转的起点吧。
塔后是横亘在面前的灰黑色山体，一条灰白小土路呈之字型通向半山腰，路有些陡，很滑，一个黄色的小经幡堆就是方向。我缓步往上走，这段路需要一点体力，但不是问题。我的装备辎重并不多，甚至很多时候脚上穿的是一双山寨版的洞洞鞋。作为一次短程徒步，我尽可能地减少背负辎重，水算是足够了，食物主要是鸡蛋和巧克力。除了相机、登山杖还有一双徒步鞋作为备用。抬头看见一条野狗正爬在经幡下面，但我并不感觉它沾染了多少佛性，似乎对它视而不见是最好的选择。
我没有停留太久，继续前行，约半个小时，又出现岔路，一条继续往西北方向，路的尽头有个崭新的建筑，后来知道那是矿泉水厂的取水站；一条下到河滩，远远望去，过河延伸到了对岸。我想起方剑的话：看到岔路就左转。向河滩中间望去，在盈盈的野花中，在还矗立着一个小玛尼堆，于是我下决心第二次走下河滩。看似不大的河滩实则很宽，中间的水流也很急，此时我才明白饭店老板重点提到的“涉水”，原来，真正的涉水处是这里。记得他当时肯定地说：“不脱鞋你过不去”。我目测了一下河面宽度，直接跳的话，结果肯定是栽进水里，水流深处我想还是可以没过膝盖的，犹豫半天，因为有北疆骑马逃票险些落水的经历，我真的不想赤足下水，只有小心地在光滑的石头间蹦来蹦去，这让我想起了小时候下的跳棋，幸亏有登山杖，帮我探路给我撑扶，就这样走了无数的S型，用了近20分钟，最后只付出小小湿身的代价过了河，松了口气。这应该算是我遇到的第一关吧。
此时左手边高高的山坡上已出现简陋的石屋，估计是僧人闭关静修的所在，我知道色龙寺不远了。果然前方一大片空地上出现小丛林般的石头“建筑”，我仔细看了一下，石头建筑分两类，一类是堆砌约半米高的玛尼石堆；另一类是用四五块石头盖的简易小石屋。记得朝拜梅里雪山时，就看到山路旁有不少这样的“建筑”，明白了那是人们为来世修建的灵魂居所，于是一路伴随着明永冰川，我一口气给自己盖了三个，都是被日益飙升的房价给吓得。一抬头，冈仁波齐的南壁已在峰回路转之间矗立在我面前，巨大的万字符犹如降临自苍穹，让人精神一振。我似乎明白了冈仁波齐这个名字的含义：冈—雪山，仁波齐—上师，合起来就是雪山之王的意思。确实名副其实！当奥运圣火把珠穆朗玛峰塑造成中国的政治地标时，冈仁波齐在我心中的地位一直无上崇高。
我心意已定，目标——色龙寺。休整一夜，第二天我们都出发了。兵分两路：大队人马去外转，我独自去色龙寺。先介绍一下这个北依神山的小镇——塔钦（海拔 4675米），我更想称之为小镇，尽管它的行政级别是县城。镇子被“T”字型公路划分开，“横”的上面（北部）是镇子的行政及居民区域，类似老城区，房屋有些陈旧杂乱，“竖”的两侧（东西部）是旅游宾馆区域，几个闻名网络的宾馆都分布在此，各种肤色的老外们常也在这个区域出没。
公路交叉口是外转与内转分手处，顺公路右转左行就是外转的方向，但内转要面对神山方向走下公路，沿镇上的土路继续北行，这时就会看到镇上成群结队的野狗，一会儿冲到这边，一会儿冲向那边，好不热闹。走到第一个十字路口，右转向东会看到一座不大的水泥桥，桥下向南流去的就是发源于神山的孔雀河，站在桥上北望可以看见河水从门户般对立的两扇陡壁中流出，想必久远时河水很大，足以冲出河谷，奔向不可战胜的圣湖。有些突兀的是，两崖壁的下面有一道水泥坝，后来才知道那是个近乎废弃的水力发电厂的附属物。如果驾车，过桥后一直向东行驶即可进入通往色龙寺的车道（土石路）；徒步者过桥后，左手边就是一道南北走向、约100米长的玛尼墙堆，玛尼堆墙分为两段，密集堆放着刻满经文的玛尼石和牦牛头骨。藏族信众一般要顺时针转几圈以祈求转山顺利。一座崭新的白塔位于玛尼墙堆的最北端，以白塔为前景远眺纳木那尼峰，还是颇有味道的。我想，这里应该算作神山内转的起点吧。
塔后是横亘在面前的灰黑色山体，一条灰白小土路呈之字型通向半山腰，路有些陡，很滑，一个黄色的小经幡堆就是方向。我缓步往上走，这段路需要一点体力，但不是问题。我的装备辎重并不多，甚至很多时候脚上穿的是一双山寨版的洞洞鞋。作为一次短程徒步，我尽可能地减少背负辎重，水算是足够了，食物主要是鸡蛋和巧克力。除了相机、登山杖还有一双徒步鞋作为备用。抬头看见一条野狗正爬在经幡下面，但我并不感觉它沾染了多少佛性，似乎对它视而不见是最好的选择。
我没有停留太久，继续前行，约半个小时，又出现岔路，一条继续往西北方向，路的尽头有个崭新的建筑，后来知道那是矿泉水厂的取水站；一条下到河滩，远远望去，过河延伸到了对岸。我想起方剑的话：看到岔路就左转。向河滩中间望去，在盈盈的野花中，在还矗立着一个小玛尼堆，于是我下决心第二次走下河滩。看似不大的河滩实则很宽，中间的水流也很急，此时我才明白饭店老板重点提到的“涉水”，原来，真正的涉水处是这里。记得他当时肯定地说：“不脱鞋你过不去”。我目测了一下河面宽度，直接跳的话，结果肯定是栽进水里，水流深处我想还是可以没过膝盖的，犹豫半天，因为有北疆骑马逃票险些落水的经历，我真的不想赤足下水，只有小心地在光滑的石头间蹦来蹦去，这让我想起了小时候下的跳棋，幸亏有登山杖，帮我探路给我撑扶，就这样走了无数的S型，用了近20分钟，最后只付出小小湿身的代价过了河，松了口气。这应该算是我遇到的第一关吧。
此时左手边高高的山坡上已出现简陋的石屋，估计是僧人闭关静修的所在，我知道色龙寺不远了。果然前方一大片空地上出现小丛林般的石头“建筑”，我仔细看了一下，石头建筑分两类，一类是堆砌约半米高的玛尼石堆；另一类是用四五块石头盖的简易小石屋。记得朝拜梅里雪山时，就看到山路旁有不少这样的“建筑”，明白了那是人们为来世修建的灵魂居所，于是一路伴随着明永冰川，我一口气给自己盖了三个，都是被日益飙升的房价给吓得。一抬头，冈仁波齐的南壁已在峰回路转之间矗立在我面前，巨大的万字符犹如降临自苍穹，让人精神一振。我似乎明白了冈仁波齐这个名字的含义：冈—雪山，仁波齐—上师，合起来就是雪山之王的意思。确实名副其实！当奥运圣火把珠穆朗玛峰塑造成中国的政治地标时，冈仁波齐在我心中的地位一直无上崇高。