继“三国老妈”、“大丈夫”和“奇葩儿子”之后，终于轮到“媳妇”唱主角——3月19日起，安徽卫视强势推出的年代虐心剧《望海的女人》，不仅打破现代家庭剧久霸荧屏的格局，也不失为一周七晚喜剧综艺档的一味调剂。
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继“三国老妈”、“大丈夫”和“奇葩儿子”之后，终于轮到“媳妇”唱主角——3月19日起，安徽卫视强势推出的年代虐心剧《望海的女人》，不仅打破现代家庭剧久霸荧屏的格局，也不失为一周七晚喜剧综艺档的一味调剂。
《望海的女人》荧屏苦情开虐
一枚小小的邮票
1949年，内战中节节溃败的国民党部队，在福建东山岛铜砵村掳走147名壮丁，其中已婚者91人。一夜之间，近百女人失去丈夫，开始“守活寡”，铜砵村也因此成为著名的“寡妇村”。
《望海》正是以这一历史事件为背景，讲述了邱家丫鬟许淑萍匆匆嫁往离岛不久，一场兵灾使得丈夫王金水和岛上的壮劳力全部被抓到台湾。女人们隔海立誓，“今世侍奉公婆，给丈夫留一个家。”而这一等一望，就是四十个春秋冬夏。
女主许淑萍，顶着婆婆“扫把星”的咒骂，无视邱家少爷的觊觎，含辛茹苦抚养遗腹子；王秀玉，痴心一片只为博改名换姓的邱少爷一眼，当得知他心有所属后，临终含泪成全；陈秋娟，跳海自杀对岸获救，得知丈夫早已死去后，与王金水由几十年的假夫妻结为真夫妻；李毓梅，背负着国民党团长丈夫抓壮丁的“罪孽”，将丈夫与发妻留下的女儿抚养成人……
看《婉君》，你哭成泪人；看《悠悠寸草心》，你哭成泪海；看《新鸳鸯蝴蝶梦》，你哭到怀疑人生。此次“华人第一催泪女导演”汪群雅再度出击，掌印《望海》。
40年的等待与期盼、希望与失望、诱惑与坚守、奇迹与疯狂——当阔别半个世纪的爱人再度站在眼前，执手两鬓霜花，然而身份错位物是人非，又是怎样一番唏嘘景象？《望海》无疑将激起观众对“时间都去哪儿了”的探问，以及对自己爱情观和人生观的反思。
汪群雅坦言，与《悠悠》《春天后母心》等前作相比，虽然情感、伦理仍是主线，但《望海》显然格局更大、情感也更浓厚——“我们中华民族一直强调骨肉亲情，从结合到分离，再到后来的期待。两岸其实就是一家，因为大家的心绑在一起。每一个家庭对故乡、对土地的眷恋，这点是《悠悠》无法相比的。”
而她寄情《望海》的另一大原因，源自切身经历。“我父亲当年去台湾的时候就是从福建平潭走的。一直想把父辈的这些事情做一番记录，不管影像也好，文字也好。”接到《望海》的剧本，不难想象汪群雅的激动与志在必得。
从解放前夕到两岸开放探亲，青年演员吕夏饰演的许淑萍，身份从丫鬟、媳妇、“寡妇”到村妇女会主任，贯穿了近半个世纪；善良又干练、隐忍又激烈的矛盾个性，也在一次次的坎坷动荡中，经历着巨大变化。
吕夏颠覆《北京爱情故事》、《抹布女也有春天》里的麻辣本色，头一回转型“苦情女”，
身心都经历了巨大挑战。10月底下海拍大夜戏，冷得浑身直打颤；一连数天十几场戏满档，羡慕村里的狗狗，睡眠都比她多。更何况虐心的哭戏一场接一场，对此，导演汪群雅给出了很高的评价：“吕夏拍自己的戏要哭，与其他演员搭戏，为了激发对手的真实情绪也要哭，经常是从早哭到晚，一天下来眼睛都是红肿的，非常辛苦，但她从来没有抱怨。”
如果说“望海”的女主备受情感煎熬，那么“陪望”的男主陈冠霖，无论戏里戏外，都扮演着情感守护。
正因为被宋长文（邱家少爷）对许淑萍40年的一往情深所打动，陈冠霖接下这一角色。而戏外，陈冠霖重视家人、重视亲情的表现，也与《望海》的情感基调十分吻合。只要一下戏，他就会跑去陪爸妈吃饭；若遇到父母生日，一定提早请经纪人帮忙跟剧组沟通，想办法腾出一整天的时间陪伴。在父亲病危的这几日，陈冠霖更是拼命问班表，只要有些许空档就会赶到医院守在父亲身旁。他曾在facebook上写下：“老爸加油。你一定要撑过这一关。我愿用十年阳寿来换你的健康！求您了，挺过这关。”
虽然如今父亲已天人永隔，但无论《望海》里还是生活中，有生之年的情感陪伴，不就是为了不留一丝遗憾？