从孔子常吃干腊肉的现象而产生的随想

有这样的记载:自行束脩以上，吾未尝无诲焉. 其中的束脩被译为十条干腊肉,也有说一捆咸肉了.那个年代穷人加工肉应没有现代人这么讲究,也就是晒干的咸肉.(注:束脩等同于词条束修.束修也就是古时通指学生送的学费或送老师的礼物)
他收的门徒众多,所以只能收能久藏的咸肉或干肉而不能收新鲜肉.现在是冬天,感受很容易理解.传说有三千弟子,不管各人送多少,总之多多少少要送些的,不知收这么多的肉放哪里或者说如何处理了.
孔子说:有教无类.也就是说只要肯跟他学的他都教,但这个束修没听说免,没钱交学费的但不能免交肉.
前些时候又听说广西的某大学教师在寒暑假义务授课的读书班时让学生入读时交一斤腊肉,想必也是跟孔子学的.就是证明不算什么大不了的事,圣人也要面对人间烟火.但其收的肉估计数量庞大,让人感慨不已.
作为讲学者,面对下面众多的学生,如同开大会,没有现代的喇叭播放道学,必要有大嗓门,身体要壮实些,
要多吃高热量的食品比如肉类,才能源源不断的生产出教别人怎么做人的道理.
孔子讲学时曾遇到这么一件事,鲁国有一名士名叫少正卯,也聚众讲学,主张革新,强调对当时的社会进行改革,影响很大.孔子的一些主张是倾向于复古,两人的观点在方向上就有差别.到后来孔子的很多学生去少正卯那里听课,不知此现象现代人如何理解,就如同两个各自办学的老师遇到的问题.同是文化人,可说同是高级知识分子了.
后孔丘担任鲁国司寇之职,也就是管司法的高官,据记载:....少正卯，鲁之闻人也，夫子为政而始诛之.....又有记载:定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事.....于是诛鲁大夫乱政者少正卯......
上面的'诛'字有很多人说就是'口诛笔伐'里的诛字的含义,这个诛字就理解为用嘴去批评了,大不了是训斥了.
孔子教出的高材生中有一人叫巫马子,他给劳动和做义举的