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明故宫大本堂——太子读书处
在明故宫内有一座富丽堂璜的殿宇—大本堂，那就是明初太子读书的地方。
明初南京皇城的宫城部分总体分中东西三路，以午门为中轴线而南北走向的一路为中路，俗称中宫，中宫东面以文华殿为中轴线而南北走向的一路为东路，俗称东宫，中宫西面以武英殿为中轴线而南北走向的一路为西路，俗称西宫。太子读书处的大本堂即位于东宫范围内。
据《明实录》记载；“洪武元年十一月戊戌朔辛丑，宴集东宫官及儒士，各赐冠服。先是，上建大本堂，取古今图书充其中，延四方名儒教太子、诸王，分番夜直，选才俊之士充伴读……”。也就是说大本堂在此之前已经成为太子，诸王读书和藏书之处。朱元璋还写了一篇《睹春光记》“洪武六年，岁在癸丑正月十有二日甲寅，时当巳漏，坐大本堂，阅幼儒习诗书……”。来记载他坐看皇子和伴读生读书的情境。
关于大本堂建筑的起始年月目前尚有分歧，但它是在吴元年（1367）朱元璋命令有关部门开始建筑庙社，立宫室到洪武元年（1368）十一月之间应该没有疑问。虽然它作为太子读书场所只存在一段时间，至于太子何时改在文华堂读书，不得而知，但它对明朝的教育和藏书却有深远的影响。
大本堂中的藏书来源主要有以下两种途径；一是朱元璋开国之初就有搜求前朝及民间遗书的传统，大力收集四方典籍。元至正二十六年(1366)六月，朱元璋攻克建康，即命有司访求古今书籍，藏之秘府，以资阅览。二是在元至正二十八年（１３６８年）命征虏大将军徐达移师北伐，并在洪武元年八月，明军攻入元大都。入城之后，即封存了元朝皇家和中央官府藏书。十月十七日，朱元璋下了一道诏书，诏书中提到：“（元朝）秘书监、国子监、太史院典籍，太常法服、祭器、仪卫、及天文仪象、地理、户口版籍、应用典故文字，已令总兵官收集。其或迷失散在军民之间者，许赴官送纳。”这说明元朝皇家及中央官府的藏书在此之前已下令收集运回应天府。这样一来元朝皇宫的秘本藏书及民间藏书也被源源不断地运至南京，其藏书量可谓有史以来中国之最。其中
明故宫大本堂——太子读书处
在明故宫内有一座富丽堂璜的殿宇—大本堂，那就是明初太子读书的地方。
明初南京皇城的宫城部分总体分中东西三路，以午门为中轴线而南北走向的一路为中路，俗称中宫，中宫东面以文华殿为中轴线而南北走向的一路为东路，俗称东宫，中宫西面以武英殿为中轴线而南北走向的一路为西路，俗称西宫。太子读书处的大本堂即位于东宫范围内。
据《明实录》记载；“洪武元年十一月戊戌朔辛丑，宴集东宫官及儒士，各赐冠服。先是，上建大本堂，取古今图书充其中，延四方名儒教太子、诸王，分番夜直，选才俊之士充伴读……”。也就是说大本堂在此之前已经成为太子，诸王读书和藏书之处。朱元璋还写了一篇《睹春光记》“洪武六年，岁在癸丑正月十有二日甲寅，时当巳漏，坐大本堂，阅幼儒习诗书……”。来记载他坐看皇子和伴读生读书的情境。
关于大本堂建筑的起始年月目前尚有分歧，但它是在吴元年（1367）朱元璋命令有关部门开始建筑庙社，立宫室到洪武元年（1368）十一月之间应该没有疑问。虽然它作为太子读书场所只存在一段时间，至于太子何时改在文华堂读书，不得而知，但它对明朝的教育和藏书却有深远的影响。
大本堂中的藏书来源主要有以下两种途径；一是朱元璋开国之初就有搜求前朝及民间遗书的传统，大力收集四方典籍。元至正二十六年(1366)六月，朱元璋攻克建康，即命有司访求古今书籍，藏之秘府，以资阅览。二是在元至正二十八年（１３６８年）命征虏大将军徐达移师北伐，并在洪武元年八月，明军攻入元大都。入城之后，即封存了元朝皇家和中央官府藏书。十月十七日，朱元璋下了一道诏书，诏书中提到：“（元朝）秘书监、国子监、太史院典籍，太常法服、祭器、仪卫、及天文仪象、地理、户口版籍、应用典故文字，已令总兵官收集。其或迷失散在军民之间者，许赴官送纳。”这说明元朝皇家及中央官府的藏书在此之前已下令收集运回应天府。这样一来元朝皇宫的秘本藏书及民间藏书也被源源不断地运至南京，其藏书量可谓有史以来中国之最。其中