100718惠阳永湖秋长行之三──凤咀祖祠
2010-07-30 21:09阅读：
从古堡出来的路上，我们顺道参观了位于凤咀村的一个围屋凤咀祖祠。凤咀村是客家山歌歌星黄红英的故乡，在凤咀村，几乎都是姓黄，真真正正的炎黄后人。黄氏是国之大姓，其始祖即是黄帝，繁衍到现在，已是一百六十几世了，如今的凤咀村黄姓村民就是黄帝的第一百六十八世族人。因此，参观参观这个黄氏大姓的祖祠，还是挺有探究欲的。
黄姓的由来：
在蒙昧洪荒的远古时代，中国东部地区，生活着许多以鸟为图腾的原始人群，典籍上称为东夷。其中有几支氏族最为强盛，组成部落联盟集团，史书上叫做九夷。这九夷中，有一支氏族叫黄夷，他以精灵可爱的黄鸟（黄鹂鸟，又称黄莺）为氏族的图腾。这个黄夷，便是今天黄姓最古老的族姓之源了。
原始野蛮时代中期，黄夷与东夷集团中的凤夷结成婚姻氏族，少昊金天氏为部落联盟大首领。不久，黄氏图腾由黄鹂鸟改为金凤凰，作为黄氏族的守护神和标志。时称黄氏族为黄夷、黄族、黄人。随着时间的推移，婚姻氏族的数代繁衍，于是便有了历史上的炎帝与黄帝之说。黄帝之后的子孙是怎样繁衍的呢？据资料记载，黄帝生于轩辕之丘，长于姬水，故姓姬。娶西陵之嫘祖为正妃，嫫妃为次妃，生25子。长子少昊，次子昌意。少昊为五帝之首，在位84年，寿百岁崩，葬于云阳。昌意为嫘祖正妃所生次子。因兄弟均各奔前程，在异在建立新氏族，黄帝只留昌意在身边接帝位，所以昌意为一世。昌意娶蜀山氏之女为妻，生颛顼为二世……
我们
汉族自从出现姓氏以来，历史上出现过和现在使用的，据统计，总共有八千多姓，这些众多的姓，来源是多种多样，最初是以母系为主，后来转变为以父系为主，“因生赐姓，胙土命氏”，多用出生或居住的地名作姓氏；出现封建和官爵以后，很多用国名或官爵名作姓氏；宗法形成后，子孙众多的，地名、国名和官爵名便不够用了，就用祖先的名或字作姓氏，有的还用祖先死后的谥号作为姓氏；有的用发生的事作姓氏；有的用物名（包括动、植物和用物）为姓氏；后来，有的竟随便某个字作姓氏，等等。黄氏这个姓是属于用国名为姓氏的。
凤咀祖祠是典型的客家围屋结构，个头也不大，门前也有一个半月形池塘。
从这个角度看上去，这个半月形池塘还是挺不错的。
围屋的侧屋外墙用石头垒砌而成。
围屋内的天井，长满了青苔，在游过的众多老屋之中，像这么绿油油的天井还是比较少见的。
凤咀祖祠内的开元堂，黄姓好有堂号之分，在这里是分堂号了。
黄氏的总堂号叫江夏堂。黄氏宗祠的堂号，多数标挂《江夏堂》金字匾额，其由来有如下两点：1、黄姓有声望的世家大族居江夏郡（府址在今湖北省云梦县东南）亦有称“江夏黄国”。据考——江夏郡：“秦南郡地，汉初置江夏郡，今德安、承天、汉阳、武昌、黄州境地。西汉以后，各朝曾设置江夏郡。东汉时的江夏郡，府址在今湖北省黄岗县西北。晋之江夏郡址，在湖北省安陆县，刘宋之江夏郡，南齐因之，在今湖北省武昌县。以近代行政区来说，江夏郡辖湖北省属的隋县、安县、云梦、应山、应城、钟祥、潜江、天门、汉阳、沔阳、汉川、孝感、黄陂、嘉鱼、蒲圻、咸宁、崇阳、通城、大冶、通水、蕲春、黄岗、黄安、浠水、罗田、麻城、广济、黄梅、武昌、汉口等县市。2、西汉黄香为大孝子，被盛赞为“天下无双，江夏黄童”。故《江夏堂》含义中，亦有褒扬吾黄姓人“孝”“德”及“天下无双”之意。
黄氏的分堂号有百余个，如安定堂、报本堂、崇始堂、垂庆堂、开元堂。。。。。。等等，凤咀村这个就所属于开元堂了。
这就是开元堂的牌匾了。
客迁广西的黄氏宗亲留言匾。
祠堂内的大门，渐渐褪去我蓝色更显得它的古朴。
围屋内一角。
围屋内一角，斑驳的墙面。
围屋外墙，有的地方已开始崩塌。
一处崩塌的墙面，不知还能支持多久。
这个墙洞估计是屋顶长年漏雨所致，老屋还是要靠人维护啊。
外墙一览。
半月形池塘，远处的青山和隐藏在那果林内的千年古堡，这就是凤咀村的田园风光。
围屋外的通道，通道是一幢现代楼房。
即将离开了，再给这个黄氏的凤咀祠堂一个留影吧。。。
