李嗣涔
个人简介 李嗣涔，祖籍河南省济源市，台湾大学校长。是台湾地区电机工程学学者，主要研究半导体领域，为台湾地区早期研究非晶矽的学者，并为国际电机电子工程学会会士(IEEE
Fellow)，在该领域有一定声望。后来应台湾地区“国家科学委员会主委”陈履安等人的邀请转入气功、特异功能方面的研究，而使其学术地位充满争议性。 李嗣涔为台湾大学电机系、电子所固态组、电机所医工组教授，并担任几个社团的指导教授，先后有台大星舰学院、台大特异功能社。在台大校务行政方面，其于1996年到2002年间担任“国立”台湾大学教务长，2005年通过台湾地区“教育部”遴选，担任“国立”台湾大学校长。
个人履历
李嗣涔，1974年毕业于“国立”台湾大学(台大)电机系学士班，并于1977年及1980年于
美国斯坦福大学电机系分别取得硕士及博士学位，主要研究 GaAs/AlGaAs 异质接面元件的研究。
1980年到1982年间于Energy Conversion Devices Inc.
工作，从事非晶矽太阳电池的开发，李嗣涔先生于1982年返台，于台大电机系担任
副教授。
专长领域
三五族
化合物半导体AlGaAs/InGaAs/GaAs/InAs材料生长及元件制作
非晶矽氢薄膜电晶体及类神经网路侦测器
奈米矽线场效电晶体
周期金属孔洞电浆子热辐射源 (可发出中心波长位于极低频区且频宽极窄的单频光光源,如红外光发射器)
非晶矽及多晶矽太阳能电池
量子点量子环光侦测器
气功及人体潜能（特异功能）
半导体方面的研究 1.
探讨非晶矽氢（氘）及氮（氧）化矽之材料，pin太阳电池、X-光侦测器、类神经网路侦测器及多晶矽薄膜电晶体（thin film
transistor）之特性，发展准分子雷射退火技术及金属快速诱导多晶矽的制程，提供液晶显示器(LCD)及有机发光二极体(OLED)更好的驱动电晶体及电路。
2. 研制Si/Ge, Si, Ge, GaAs奈米粒子及制作Si/Ge量子点红外线侦测器。
3. 研制矽奈米线场效电晶体。
4. 研究InAs/(Al)GaAs量子点及量子环红外线侦测器，具有接近室温操作的特性。
5. 量子点侦测器，可以操作在接近室温的红外线(2~30μm)侦测特性。
6. 量子环侦测器，具有可以提供THz (~300μm)侦测波段的特性。
7. 电浆子热辐射光源研制红外线光激二极体、雷射。
相关论文
发表著作
相关出刊书籍
书籍：《半导体元件物理》(ISBN 9571422606)
远远超过现代科学的未知领域
从气功研究、特异功能研究，后来发现信息场的存在，还与信息场里的生命联系上......可想而知，这些被传统科学界认为是“怪力乱神”的题材，李嗣涔以台湾第一学府教授的身分开展这样的研究，必然引发许多争议。
有一个轰动的例子是，中华民国物理学会、台大物理系、清华物理系、台大心理系和中研院的十多位教授，在1999年8月组成了小组，备妥各种道具前来踢馆。结果，放在盒子中的纸，只要不用铅包住，具有超强特异功能的小孩，都能准确地说出或描画出纸上的字和颜色或各种奇怪的图形。实验进行没有多久，这些教授们大开眼界，直呼不可思议。2005年李嗣涔参与台大校长遴选时，其专业领域的杰出成就无可非议，但特异功能研究却使他遭到许多学界人士与社会的质疑。当选台大校长的李嗣涔因此停止这方面的研究，也暂时拒绝接受任何外界关于信息场的采访。
但手指识字的成绩、发现信息场的现象等等，都是在严谨的实验程序下完成的，事实与实验结果摆在眼前。不过，唐大仑也承认，没有亲身参与实验的人，“打死也无法相信”其真实性：“李嗣涔提出解释这些现象的理尽管许多人不认同，但事实在那里，把事实挖出来清楚地呈现，其实就是一个科学过程。很不幸的，这个科学过程讲出来的事实让很多人无法接受。”
唐大仑介绍，现在科学所走的道路是建构在逻辑实证论的方法上，也就是以事实来建立理论。但这方法有其局限性，因为经验不到的事物就无法推论出理论：“你想想有多少人具备特异功能？太少了，百万分之一的机率，因此不会有科学理论来建构这个东西，难怪不会有关于灵异的科学。”
而具备了这些信息场对话的实验数据与结果，就能纳入现代科学的范畴了吗？唐大仑认为，他们所探索的领域已经远远超过现有科学所能归纳的范围了。他亲身经历的事实不能用现有科学来理解，但这不减实验结果的真实性。
回忆起那段探索特异功能以及和另外空间信息对话的经历，唐大仑感叹道，实验走到“与信息场对话”这个阶段，在他看来已经不能称作“实验”了，顶多能叫做“对灵界的访谈”。因为面对的是人类一无所知的、比人类高等的灵界神灵，若不用诚敬的心来祈求，实验将无法进行：“你看我们写问题都很小心，用‘请开示’等词。我们很怕得罪信息场中的师父，因为过程中会发现，有时那个师父不高兴，就不参与实验。高桥舞就是一个肉身，跟我们一样，没甚么能力，那功能全来自于那个师父。”
只有“信念”，没有“名利”
唐大仑特别强调，在带领实验团队时，李嗣涔有严格的要求，不准学生问关于自身名利的问题，像是乐透号码几号、股票涨跌这种问题。
唐大仑认为，这已经把测试者的“信念”带进实验中了。就知识的定义而言，属于科学范畴的事物是恒常不变的，若要通过信念才能获得实验结果，以目前的标准而言，就不能算是科学。可是，这只能表示科学的局限性，并不能否定实验的真实性。
一般科学家认为，一个被证实的研究必须能够被覆制，在任何时空环境下都能实验成功。而特异功能的实验因为牵涉到太多未知的领域，甚至信念的影响，所以实验结果无法普遍地复制。“其实很多心理学的研究、关于人的研究，是无法被覆制的，但那程序我们还得把它称为科学的程序。”唐大仑表示，李嗣涔最可靠的研究对象就是高桥舞，这种实验对象并非在大街上随便寻找就可找到，也无法随意重复，许多完备的传统科学理论无法解释这现象。
对于一般科学界对于特异功能研究的排斥，唐大仑也提出看法。他认为李嗣涔若要用这研究求名利很容易，只要稍加渲染包装，就可大肆宣扬行销。但李嗣涔没这样做。很多人批评李嗣涔的研究是伪科学，唐大仑表示，科学理论并非真理，只能说是“近似真理”，因为真正的科学理论一定存在被否定的可能，科学的发现是不断革新的过程，科学家不是真理的占有者，而是真理的探求者。
以更开阔的心胸看待事物
在传播学院教书的唐大仑，鉴于现今媒体为提高收视率，时常把特异功能议题加以渲染，把严肃的科学探索穿凿附会，成为刺激的灵异故事，造成外界的误解；所以在课堂上常对学生阐述正确的科学观念。
唐大仑分析了许多科学、哲学家的观点，他较认同台大心理系教授黄光国的说法。黄光国认为，西方的科学是建立在心、物对立的二元论上，只钻研客观物质世界中可用工具理性解释的知识，才被现代主流社会称之为科学。但这种科学就无法瞭解如中国传统的“心物合一”的概念，像气功中的现象就很难被“心、物对立”的二元论科学所理解。
所以，唐大仑在课堂上常告诉学生要以更开阔的心胸看待事物：“人称之为‘我’，就是会这样，以人的角度看，这世界就是我的，这样的思考就比较封闭。但在这个世界以外，也还有另外一个世界存在。”
参考网址 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_68f814820100v67v.html?vt=4
