五脏和本能的关系辩证

绿色的世界
我把本能作为养生的标的，是因为便于观察和理解。本能每个人都有，只是每个人的本能存在差异，正是这个差异暗示了每个人的健康程度。这种看得见的外在表现，和五脏存在者密切的关系。也可以说，本能就是五脏功能的外在表现。观察本能，理解本能，就能及时的观察到五脏，理解五脏功能的现状。西医观察五脏使用的是指标，中医通过望闻问切来观察五脏，我不是专家，也不是医者，养生的人追求简单，一目了然，我就选择了本能作为养生的标的。现在的问题是，本能的变化是否能观察到五脏功能的变化吗？想要弄懂这个问题，就必须先弄懂本能和五脏的关系。
《黄帝内经》在解释生命现象的时候，把五脏作为出发点。最能说明这一点的就是经络。十四条经络，除了任脉和督脉，都以五脏来命名。比如阳明胃经，厥阴肝经。这样的命名，只是告知这样一个事实，那就是生命现象来自于五脏。也就是说，经络的一头在体内连接着五脏中的一脏，另一头走出体内到体表，这种走向是确定的，体表的变化来自于体内的变化。处在通畅状态下的经络，可以反应人体本能的正常。如果经络出现一定程度上的瘀堵，那么在人体上就会出现某种程度的本能衰退。其实，人体的健康程度不是体现在血液中的指标，血液中的指标有一定的借鉴作用，但最终体现在健康上的应该是本能的丧失。也就是说，本能丧失越多越不健康，当本能全部丧失，人也就死了。在这个意义上，本能完全可以观察和理解人体的健康程度。试想一下，一个人吃得下，拉的出，睡得着，走得动和喜欢女人，你能说这个人不健康吗？我想没有人会这样下结论。这是为什么呢？这是因为五脏的分工就是这样。
首先，我要说明一下。每一个本能的恢复和完善涉及的脏器不是一个，可能是一个，