成语中的家庭人员关系
2025-04-26 07:22阅读：
母以子贵
家庭中人员关系应该是怎样的关系呢？这个关系应该是中国历史进程中着力想解决的关系，这个关系看似是家庭人员的关系，实际上会影响到国家层面的人与人之间的关系，所以在中国的文化中绝对是重彩浓墨的一笔。特别是这个问题无法解决的当下，重温中国文化中的这一笔变得很有必要，可以以史为鉴。
这个问题在当下有两个表现十分的夸张：一个表现是女孩子不愿意结婚，出现了一个大龄剩女的问题。女孩子为什么不愿结婚？理由是五花八门。比如生孩子怕痛。比如不愿意吃苦。比如一个人潇洒。这个表现含义很深，不是女孩子没有性要求，而是女孩子不愿意承担家庭责任，所谓的大龄剩女基本上都有过性生活，只是不为繁衍，而为性快乐。这种扭曲的快乐，在我看来是有违于人性的，把人变成了动物，甚至比动物还不如。另一个表现是更年期以后的女人把男人当成了敌人，不把男人作死誓不罢休。这个表现过去也有，但不普遍，像现在这样的普遍可能是史无前例，究其原因，我的理解是和寿命的延长有关，过去的男人死得比较早，像我父亲56岁就死了，现在男人死得比较晚，才有了女人把男人当成敌人的可能。最可怕的是，现在女人不愿意安分守己。有史以来，都是男主外，女主内。现在不行了，男人不但主不了内，主外也是岌岌可危。在上海，最流行的就是上交工资卡。钱是挣来的，应该是男主外的核心。现在男人被踢出核心，让位于女性，我的看法不是不可以，但必须是德位相配。因为钱是挣来的，钱应该掌握在会挣钱的那一个人的手里，而不只是气管炎。现在家庭关系的混乱，影响到社会关系的混乱，已经刻不容缓了。再不妥善解决这个问题，可能会影响到社会的稳定。不管是男人，还是女人，其家庭位置的确定和责任，已经到了必须规范的地步，让家庭回到家庭应该有的氛围。
女孩子不愿意结婚，更年期后的女人把男人当成了敌人，是家庭中的两大问题，还不是仅有的两大问题，还有许多，是到时候应该解决了。家庭的这些问题不仅是家庭问题，还是社会问题。有人说现在已经到了家庭解体的时候了，这是没有知识的胡扯，家庭是国家的基础，只要国家存在，家庭不可能解体，因为家庭和国家都是和阶级有着千丝万缕的关系。既然家庭还没有到解体的时候，那么如何规范家庭，确认每个人在家庭中的地位就会变得刻不容缓。我今天用成语中的几个词，就可以清晰地看到家庭中的每一个人应该如何的归位。这里不讨论特殊情况，就共性的问题提出解决方案。
第一个成语是养儿防老。这句成语解决了父母和孩子的关系。每个人的一生都是这样，出生以后是依靠父母养，一直养到成家立业。衰老以后是依靠孩子养，养老送终。父母养孩子含辛茹苦，孩子赡养父母也会含辛茹苦，这是人的一生难以避免的轮回。现在社会，孩子有幼稚园，老人有养老院，都可以依靠社会，是不是可以不再是养儿防老了呢？其实有所不知，社会不进入共产主义，光靠幼稚园和养老院是不行的，物资上看似可以了，精神上可以吗？必须明白，共产主义不单是物质上的丰富，有钱人刘向东说的共产主义不会是共产主义，真正的共产主义应该是物质和精神的都丰富。现在是物质上好像丰富了一些，但是两极分化，精神上基本上是一个空白，可能要比物质上的丰富难上一千倍一万倍。所以，现阶段还是要强调养儿防老，这才是中国文化的根基。
第二个成语是子承父业。英国有一个调查历时一个世纪，结果是什么知道吗？结果很残酷，穷人的孩子长大后还是穷人，富人的孩子长大后可能还是富人。这个调查结果告诉我，子承父业可能是基本规律。所以，子不教父之过。在家庭关系上，父亲的责任重大。只可惜，可能是和平太久了，女人强势了，在女人的强势下，男人越来越窝囊。其实女人不知道，一个男人没出息，拿什么子承父业？也就是说，母亲看不起父亲，那父亲弄得里外不是人，最后毁了的不是父亲，父亲大不了死了，毁了的是孩子，特别是儿子。正常的家庭是，父亲事业有成，子承父业代代相传，最后才有可能到达家族的兴旺。子承父业的古训，其含义之深刻，忘了太可惜。
第三个成语是母以子贵。女人之所以是女人，就必须做母亲。没有做过母亲，你这个女人还是女人吗？说的难听些，没有做过母亲的女人，不过是男人手中的玩物。现在女孩子之所以浅薄，就是不知道一个女人的价值不是女人拥有的美貌，而是为人母。皇宫里的女人为什么希望皇帝宠信？不就是可以生一个孩子赢得一个名分。不要以为这只是皇宫里的争风吃醋，而是女人争取社会地位的唯一途径，因为女人只有当上了母亲，才有可能母以子贵。现在的丁克，那些大龄剩女，好像都在赶时髦，但这些人没有意识到，上了年纪以后就是人生的悲剧。悲剧之一，就是一生的财富没有人继承。悲剧至二，你可能死了也没人知道。有些人把希望寄托在侄儿侄女，外甥外甥女，不是不可以，但你要考虑这些人靠得住吗？没有生过孩子，女人就是玩物。生过孩子的女人，才有可能母以子贵。
第四个成语是天下为公。你听说过天下为母吗？为什么不能天下为母呢？从根本上来说，女人比较感性，看问题缺乏理性，而社会上一切问题的解决都是需要理性的考虑。也就是说，进入社会以后，人与人之间需要平衡，平衡的关键就是公正。当然，这公不是公母的公，但在中文的意思中确实包含着公的意思。因为男人的思考问题比较理性，解决问题比较公正，所以才有了天下为公的成语。中文的用词，造句，成语都是和自然现象有关，也和人文表现相联系。怎么用词，只有中国才会如此的正确，就像中华文化五千年一样，天下为公的公也不是瞎用得，取义就是男性的理智。孙中山的天下为公的题字到教员的天下为公的实践，无一不在展现男性的刚正不阿，顶天立地。在这里，我没有一点贬低女性的意思，只是说现在的社会现象中女性的表现应该教育了，任其发展，可能会适得其反。
第五个成语是母仪天下。在某种意义上，现在女孩子不愿意结婚，其根子还在母亲。现在的家庭关系的扭曲，根源也在母亲，母亲的强势从根本上改变了家庭的氛围，这样的氛围中影响出来的孩子就是现在的这种德性。女人在母亲的这个角色上有两个问题：一个问题是鸠占鹊巢；另一个问题是不尊重人。现在的女人强势到什么程度？不愿意主内，即使在主内，也是冤枉鬼叫。不仅如此，还一直想主外，做男人的事。我不是说女人不能主外，而是说实际上你能主外吗？主外的核心是什么？不就是赚钱嘛。问题来了，这个社会女人能赚钱吗？没有了性，没有多少女人能赚钱。也就是说，女人主外的家庭很难富起来。不信，你看看你的周围。但是，没有女人看到这一点。赚不到钱，又强势到不能再强势，这样的母仪天下会是什么样子？现在是一目了然，女孩子愿意不结婚还有原因吗？上梁不正下梁歪。母仪天下没有了，这个家不就要绝种了。
现在根本没有到解体家庭的时候，家和万事兴还是首选。怎样才能家和万事兴呢？我觉得，男人女人各就各位最重要。男人要坚强，女人要温柔，这是刚柔相济。养儿防老还是主线，没有到共产主义，必须是这样。子承父业还是历来如此，子不教父之过也。母以子贵才是女人唯一的出路，没有孩子需要女人做什么？只是为了让男人玩吗？天下为公的公，因为男人比较理性，处理事情比较公正
。母仪天下才是当务之急。我没有反对妇女解放，只是现在的妇女解放有点过，这个过已经到了必须教育的程度，再不教育，中华民族就要发生生存问题了。女孩子不想结婚生孩子，现在看起来不严重，还有十四亿人口。女人强势到不像一个女人了，这样一个女人怎么母仪天下？
中国的成语不全是封建，应该是可以发扬光大的文化。有这样好的文化，为什么不用呢？是不是一定要等到不可收拾的时候？我就怕到时候就晚了。
