古诗文可以如此教学——听戴老师课有感
2011-03-22 20:52阅读：
诗是中国浩瀚文化星空中璀璨夺目的一颗明珠，是中国古代思想文化与汉语言特点最完美的结合，是中华民族精神气质最完美的呈现。
然而，如何把古诗的美呈现在当代小学生的面前，如何让小学生通过学习古诗得到传统文化的熏陶，却让我们的语文老师陷入两难境地：讲多了，古诗的整体意境美被拆解；不讲，年幼的孩子又难以逾越理解的障碍。怎么教学古诗，成了当前小学语文教学领域一个不大不小的难题。
前不久在网上搜索到窦桂梅老师的《游园不值》和《清平乐村居》不由得眼前一亮，原来枯燥呆板的古诗词教学可以这么的活泼有趣，自然如清泉般流进学生的心窝；古诗词的解读可以这么有声有色,让学生捕捉得诗中的画，诗中的歌；吟诵可以这么动静结合，意蕴悠长，直拨学生的心弦感受得到诗中的苦与乐。窦教师的一举手一投足之间诗意阑珊，置身于她的课堂，仿佛穿越长长的时空隧道，在田园，在村舍看古代的文人墨客吟诗对赋，情到深处，且吟且唱，醉到痴迷处手舞足蹈。感觉那一瞬间的窦老师就是从远古走来的辛弃疾，李清照......一位集众多诗人特质于一体的当代智者。
所以在听戴建荣老师的《送元二使安西》时，对于他的吟唱教学法并没有太多的惊喜，佩服的是他对于这种教学法运用的潇洒自如，无论是文本的解读，课堂的驾驭，意境的渲染，还是潇洒自如的教学风格如行云流水般自然酣畅，收放自如，都让人深深地感到他特级教师的光环是那么的耀眼。猜想他一定是窦老师的得意弟子。但今天，我却对他充满了深深的景仰，因为我搜到了这样一段文字：“说起戴建荣，早在几个月前的《小学语文教师》（第三期）中见过。一个叫朱文君的以《嗟叹之 咏歌之 舞蹈之》为标题在杂志的第一篇介绍了他的教学。另外从窦桂梅的《玫瑰与教育》中也有提及，并推崇这是真正的古诗教学。说起这种古诗教学法，却是第一次在“温州之春”诗意课堂展示课上见识过。那次展示的是窦桂梅老师教《游园不值》，她让学生这么读。起初还以为她自己创的，觉得这种读法新鲜。后来才知道，是上海的一位青年特级教师叫戴建荣的发现的。在感佩窦桂梅老师善于学习之余，不禁对这种教学法产生了兴趣。”景仰之余不由得细细揣摩起他的这堂课，发现了这诸多的“可以”
开篇可以如此与众不同
题目是文章的眼睛，有经验的教师在讲课时都会注重对题目的解读，而戴老师的题目解读却如此的与众不同。戴老师在板书题目时并不是直接出示完题目再教学生读题，而是先提醒学生注意自己的板书，先板书了一个“送”（一个字）再分别板书“元二”（两个字）“使”（一个字）“安西”两个字。并问学生为什么要这么板书。当学生回答后并没有忙着下结论，而是说：他说的对吗？不要忙着回答，书中自有答案，读一读材料，如果你觉得答案读出来了可以圈圈画画。我们常说语文教学要给够时间要学生自读自悟，不要用教师的讲解和繁琐分析代替学生独特的感悟，戴老师的做法是不是对这句话最好的诠释呢？
语文的音乐美可以如此尽情绽放
“语文是可以浅唱的音乐，音乐是可以低吟的语文。在所有的学科中语文与音乐的关系最近。”我不知道这种说法是否恰当，但他却在我的脑海里挥之不去，听了戴老师的课我更坚定了这种看法。
戴老师的古诗教学法，就如他自己概括的那样——读之、歌之、吟之、舞之。读之——用古诗平仄音调规律诵读；歌之——和着古曲《阳关三叠》旋律唱诗；吟之——半读半唱，读唱结合，充分表达古诗特有的音韵美；舞之——借鉴手语形体语言与吟诵结合的独特表达方式再现诗的意境。这四个部分有机组合，互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大地调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读中，既读懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，获得审美的愉悦。整堂课且歌且舞，整堂课一咏三叹，且歌且舞，诗意盎然，师生间情意融融，共同沉浸在“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”那样一种清新空灵的意境中。
“当你站在讲台上，你就不是戴建荣，你就是'课'”“入忘我之境地”。那不是课，那是王维面对即将远离的好友在一吟三唱，那是心心相印的两位挚友，在“渭城的朝雨里”在客舍青青的柳色新中，“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”那是一杯又一杯“吟”不尽的离愁别绪，唱不完的情深意长。它让你听到的是语文缓缓绽放的音乐之声。
诗意的解释可以如此诗意盎然
对于古诗词的教学，一般的总是按照字面的意思，结合注释，利用字典，采取添字，调整顺序等方法，把诗句翻译成符合现在说话习惯的一段话，稍微用心的老师会结合结合作者生平或者写作背景让学生体会一下作者所表达的思想感情，整首诗的教学便万事大吉。而戴老师以诗意解释诗意，不但加深了文本的解读，更丰富了学生的语文积淀，使新旧知识联系起来，让学生对新诗的感悟能够建立在已有的知识基础，经验基础之上，使学生的感悟与感情诵读有所凭借。如在给学生充分时间的自读自悟题目之后，结合着地图讲到阳关，“说到阳关你想到了什么诗句”“秦时明月汉时关”“你还知道”“春风不度玉门关”这是怎样的关？教师配乐出示完画面后又引出描写阳关的诗：
在讲到客舍联系“独在异乡为异客”，讲到柳色联系诗经中的“杨柳依依”进而引出依依不舍，让学生知道诗人总是以杨柳来寄托亦不舍的离别之情。让诗中所描述的这三个景物有了具体可感的依托，是学生的感悟与认识不再凭空建立。
板书可以如此生动空灵
好的板书设计能生动地体现教师对教材的深刻理解，和巧妙的处理，清晰地展现作者的写作思路及文章的结构层次，戴老师呈三角形排列的
客舍、故人柳色已经达到了这一境界和目的，但出其不意的是他却又抹掉了。戴老师教师带领学生按照平仄的规律读悟完整首诗问后教师引导说：除了阳光就没有了这知心知肺的——朋友”教师擦掉故人，还有这客舍吗？还有这柳色吗？学生回答没有了，教师依次擦掉客舍，柳色，“还有——朋友的祝福，朋友之间的情谊”板书“情”字。凸显了古诗的意境，达到了无“声”胜有“声”的境地。
课堂的鼓励评价可以如此形象生动。
有人说：课堂教学瞬息万变，教师惟有随时准备一双慧眼，敏锐地捕捉并牢牢把握每一个适当的教学契机，善用、巧用、活用这些神奇的语言，恰如其分地评价学生的学习活动，课堂上才会百花齐放，绚丽多彩；课堂教学才会波澜起伏，精彩纷呈……戴老师在范读《送元二使安西》时，让学生闭眼想象，听前引导：苏轼赞他的诗是“诗中有画，画中有诗”，看看你们能否透过文字看到那美丽如诗的画面？闭眼倾听，边听边想象。听完后有的说：“我看到了王维与元二在敬酒告别。”师：“那么你听到他们说了些什么吗？”教师这样及时充满想象的引导，无疑是为学生插上了一对想象的翅膀。有的说：“我看到了渭城刚下过雨，柳树很绿。”有的说：“我还看到了一家旅舍，元二在与王维告别，当时刚下过雨，空气新鲜，柳树翠绿。”师：“你看到的最多，你的想象真丰富。你能读出这种感受吗？”学生读得很投入。读完后，戴老师不是用“读得好！”三个字来简单地评价，而是声情并茂地说：听了你的朗读，我们都感受到了渭城早晨雨后的空气是多么清新呀！（还故意作了一个深呼吸）我听了你的朗读，感受到渭城那里的柳树真绿呀！等诸如此类的话语来评价。
在古诗文方面有很深造诣的著名特级教师陈晓梅这样评价戴建荣：“一位生活在现代化国际大都市的年轻老师，却用最传统的、最朴素的教法把孩子们学习古诗文的热情充分激发和点燃起来，这种强烈的反差意味深长!”
戴建荣说：“童心就是诗心，孩子们喜欢，古诗才会有生命。我所做的一切就是唤起孩子对古诗的情感，激发孩子学古诗的兴趣。我觉得，我们当老师的，不管怎么教，一定要让孩子们喜欢。孩子们喜欢学习，那学习不就成了和游戏、玩耍一样快乐的事了吗?”
愿所有的语文课堂都能成为孩子游戏玩耍的乐园，愿所有的孩子都能在玩耍和游戏中体验到学习语文的快乐，能够把学习古诗文的热情充分激发和点燃。
