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信仰的力量----游云居寺有感

2012-03-28 13:37阅读:
文图/清风明月

信仰的力量----游云居寺有感

(图为云居寺山门)

因为距离开会的地点只有20多分钟的车程,所以 314日下午有幸参观了北京云居寺。
一般旅行中看寺庙是司空见惯的事情,特别是在国内旅游,出门看庙是必有项目。也难怪呢,俗话说,天下风光佛占尽嘛
!所以,对于爱好风光摄影的我来说,看寺也等于是看风光了。
但这次去云居寺的感受却有很大不同。

出发前,一个曾经去过云居寺的朋友介绍说该寺的紫铜大佛是全国少有的,很值得一看。到了寺院听讲解员详细介绍后才知道,在这里,紫铜大佛和唐辽古塔、佛祖舍利、云居古钟并称为云居寺四宝。寺院中的五尊铜佛像铸于明代,分别是毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、药师佛、弥陀佛和千手观音,最重的有7.8吨,最轻的有2.1吨,给我印象最深的当属观音铜像。云居寺的佛祖舍利颗粒很小,但是可供游人观瞻,这也是十分难得的。云居寺有南北两塔对峙,整个寺院坐西朝东,宛如面向东方伸开双臂的一个巨人,一手托着一座宝塔。现在南塔正在重修,北塔是辽代砖砌舍利塔,是所谓钟鼓楼式的,这种造型十分少见,很是独特。与前面三宝相比,云居古钟就显得年轻多了,它铸于清康熙年间,距今300多年历史。而云居寺始建于隋末唐初,至今已有1400年的历史。

信仰的力量----游云居寺有感

(图为云居寺大悲殿内的观音菩萨铜像)

参观云居寺内心最受触动的还是寺内珍藏的石经、纸经和木版经。这三经号称云居寺三绝。导游在介绍云居寺的时候说到该寺的一、二、三、四、五。这个一,就是一部令人荡气回肠的千年刻经史。

首先是石经。公元605年,静琬大师开创了刻经事业,历经唐、辽、金、元至明末(1644)年结束,长达1039年,数十代弟子师徒接踵、代代相传,面对荒山,背靠茫野,铿锵釜斫,创造人间奇迹,共刊刻石经1122部,3572卷,14278块,镌字总量达到3500多万字。僧人们为什么要历尽千年刊刻房山石经呢?最主要的原因是我国历史上发生过的法难,也叫灭佛运动。灭佛的事实给佛教徒以很大的打击,纸帛经书也都被毁灭,为了能把佛经保存下来,才将经文刻于石上,以便长久保存。在这千年刻经史中贯穿着一种巨大的精神力量,这种力量就是信仰的力量。


信仰的力量----游云居寺有感
(图为云居寺石经地宫入口)

信仰的力量----游云居寺有感
(图为石经地宫内存放的石经)
第二是明代纸经。寺中设有舌血真经馆,展出纸经真品百余件。据介绍,云居寺珍藏着明代纸经22000余卷,为明代刻印本和手抄本。其中,手抄本最早的书写于1540年,这些抄本是宝贵的佛教文物,是我国仅有的明版经卷,有极宝贵的学术价值和文物价值。数量之多,内容之丰富,为国内各大名寺所罕见。而其中的《大方广佛华严经》为妙莲寺比丘祖慧刺破舌尖血写成,被誉为舌血真经,尤为珍贵。据史料记载,古代僧人为了表示对佛祖的虔诚,曾发生有剥肤为纸、刺血为墨、燃指为灯的故事。这部《大方广佛华严经》就是明代高僧祖慧在崇祯十三年刺破自己的舌头,以血代墨书写成的。此经共计八十卷,六十万字。看着这部蘸着舌尖的血写就的佛经,令人深感心灵的震撼! 祖慧写经的这种虔诚不也正是信仰的力量吗?!

信仰的力量----游云居寺有感
(图为舌血真经)


信仰的力量----游云居寺有感
信仰的力量----游云居寺有感

第三是龙藏木板经。云居寺保存的《龙藏》经板始刻于清朝雍正十一年(1733)至乾隆三年(1738),现存77000多块,全部经板总重量达到400吨,是我国木版经书之最。木版经的材质都是选用上好的梨木雕刻而成,刻工精细、字体工整劲秀,佛像和版面达到精美结合,即生动又美观。这套经版,集佛教传入中国1700年译著之大成,对研究佛学、哲学、历史、科学、艺术等具有很高的价值,它不仅是我国珍贵的文物而且在世界佛教史上也占有重要的地位。据介绍,世界上现存两部汉文大藏经,一部为云居寺现存的《龙藏》,另一部是韩国海印寺的《高丽藏》。由于经版选材考究、雕造技艺精良,所以这些经板虽历时260 多年,还是墨迹光亮,刀口锋棱犹存。尤其是那海绘图,又叫百佛图,展现了佛祖释迦牟尼为弟子们讲经说法的宏大场面。仔细观察佛画的线条细如发丝,人物形象栩栩如生,雕刻的非常精美,让我们不得不惊叹龙藏木经的雕刻水平。
信仰的力量----游云居寺有感
信仰的力量----游云居寺有感
(图为百佛图)


此三绝的观后感觉都可以用四个字来形容----“触目惊心”。惊叹之余,更让我们感叹信仰的力量是多么强大!多么坚韧!

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